الاعتبار بما قبل الولادة وما بعد الموت

من علم انه لا يملك من نفسه الا كما كان يملك قبل ان يولد وكما يملك بعد ان يموت فقد انزل نفسه منزلة الضعف والفقر في التواضع والاستكانة ومن لم ينزل نفسه ذلك المنزل ولم يعلم ان ذلك كذلك علما يقينا فقد استحق طريقة الجاهلين واستوجب عقوبة المستدرجين