فمن الطبقة الاولى من التابعين (129/235)
Yapay zekâ çevirisidir; resmî veya akademik çeviri değildir.
حدثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا الحسين بن علي ثنا محاضر قال قال الثوري لركعتان أصليهما أرجى عندي من الحديث
حدثنا أحمد ثنا أبو بكر ثنا الحسن بن علي ثنا عيسى بن محمد وقال مرة عبدالسلام بن محمد قال سمعت يوسف بن أسباط يقول رأيت سفيان الثوري في المنام فقلت له أي الأعمال وجدت أفضل قال القرآن فقلت الحديث فحول وجهه ولوى عنقه
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا معاذ بن أسد ثنا الفضل بن موسى الشيباني قال سمعت الثوري يقول تعلموا هذه الآثار فمن قال برأيه فقل رأيي مثل رأيك
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت محمد بن عبدالعزيز بن أبي رزمة يقول ثنا أبي عن ابن المبارك عن سفيان قال إنما العلم بالآثار
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن حاتم الرومي ثنا علي بن ثابت الجزري قال سمعت سفيان الثوري يقول طلبت العلم ولم تكن لي نية ثم رزقني الله النية
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أبو عبيدة ابن أبي السفر قال سمعت عبدالله بن محمد بن سالم القزاز يقول سمعت يحيى بن يمان يقول سمعت سفيان الثوري يقول ما أحدث من كل عشرة بواحدة وقد كتبنا عنه عشرين ألفا وأخبرني الأشجعي أنه كتب عنه ثلاثين ألفا
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحسن بن حباش ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أبو هشام الرفاعي قال سمعت حفص بن غياث يقول سمعت سفيان الثوري يقول إذا رأيت الرجل يعمل العمل الذي قد اختلف فيه وأنت ترى غيره فلا تنهه
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحسن بن حباش ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا يحيى بن يمان قال سمعت سفيان الثوري يقول ما استودعت أذني شيئا قط إلا حفظته حتى أني أمر بكذا كلمة قالها فأسد أذني مخافة أن أحفظ ما يقول
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أبو هشام الرفاعي مثله وقال أمر بالحائك يغني فأسد أذني
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت محمد بن يحيى ومحمد بن سهل بن عسكر يقولان ثنا عبدالرزاق قال سمعت الثوري يقول ما استودعت قلبي شيئا قط فخانني
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا أبو يعلى محمد بن أحمد بن عبدالله المطلبي ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبدالرزاق قال سمعت الثوري يقول لرجل من العرب اطلبوا العلم ويحكم فاني أخاف أن يخرج منكم فيصير في غيركم اطلبوه ويحكم فانه عز وشرف في الدنيا والآخرة
حدثنا أبو بكر ثنا عبيد بن محمد بن صبيح الزيات ثنا محمد بن عثمان بن خالد الواسطي ثنا عبدالرحمن أبو مسلم المستملي عن سفيان قال تعلموا العلم فاذا علمتموه فاكظموا عليه ولا تخلطوه بضحك ولا لعب فتمجه القلوب
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحسن بن حباش حدثني محمد بن مسلم بن وارة ثنا علي بن غنام عن أبيه قال قال سفيان مثل العالم مثل الطبيب لا يضع الدواء إلا على موضع الداء
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول سمعت أبا عاصم النبيل يقول سمعت سفيان الثوري يقول ما خفت على أيوب شيئا سوى الحديث وقال أبو عاصم ما خفت على سفيان شيئا سوى الحديث
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن سهل بن عسكر قال سمعت الفريابي يقول سمعت سفيان يقول يعجبني أن يكون صاحب الحديث مكفيا فان الآفات إليهم أسرع وألسنة الناس إليهم أسرع
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد قال سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول سمعت محمد بن يوسف الفريابي يقول كان سفيان الثوري لا يحدث النبط ولا سفل الناس وكان إذا رآه ساءه فقيل له في ذلك فقال إنما العلم إنما أخذ عن العرب فاذا صار إلى النبط وسفل الناس قلبوا العلم
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق حدثني محمد بن مسعود وفي لفظ ثنا محمد بن رافع ثنا عبدالرزاق قال سمعت سفيان الثوري يقول ما نعد اليوم طلب العلم فضلا لان الاشياء تنقص وهو يزيد ولوددت أني أنجو من علمي كفافا لا لي ولا علي
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الخنيسي قال سمعت رجلا قال لسفيان الثوري لو أنك نشرت ما عندك من العلم رجوت أن ينفع الله به بعض عباده وتؤجر على ذلك فقال سفيان والله لو أعلم بالذي يطلب هذا العلم لا يريد به إلا ما عند الله لكنت أنا الذي آتيه في منزله فأحدثه بما عندي مما أرجو أن ينفعه الله به
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن رافع ثنا عبدالرزاق قال قال لي سفيان الثوري خشى أن لا يكون طلب الحديث من أعمال البر لاني أرى كل شيء من أعمال البر 1 في نقصان وذا في زيادة
حدثنا أحمد بن حعفر بن سلم ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أحمد بن هاشم ثنا ضمرة بن ربيعة قال كان سفيان ربما حدث بعسقلان يبتدئهم يقول انفجرت العين انفجرت العين يعجب من نفسه وربما حدث الرجل الحديث فيقول له هذا خير لك من ولايتك عسقلان وصور
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحسن بن حباش ثنا أبو هشام ثنا وكيع قال رأيت سفيان الثوري أملى على رجل شيئا فقال هذا خير لك من ولايتك الري
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن محمد بن العباس ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبدالرزاق قال رأيت سفيان الثوري بصنعاء اليمن يملي على صبي ويستملي له
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا علي بن سعد ثنا يوسف بن يعقوب السدوسي قال سمعت أحمد بن يونس يقول سمعت سفيان الثوري يقول ليس طلب العلم فلان عن فلان إنما طلب العلم الخشية لله عز وجل
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا عبد العزيز قال قال سفيان الثوري كان يقال لا تكونن حريصا على الدنيا تكن حافظا
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت المهني ابن يحيى يقول سمعت عبدالرزاق يقول قال صاحب لنا لسفيان يا أبا عبدالله حدثنا كما سمعت فقال لا والله ما إليه سبيل وما هو إلا المعانى
حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت محمد بن الصباح يقول أنبأنا زيد بن الحباب قال سمعت سفيان يقول لو قلت لكم إني أحدثكم كما سمعت فلا تصدقوني
حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت أبا همام يقول ثنا الأشجعي عن سفيان قال إنى لأظن لو أن رجلا هم بالكذب عرف ذلك في وجهه
حدثنا عبدالمنعم بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أبو عبدالرحمن بن الدرفش ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا أبو سعيد عبدالكريم الموصلي ثنا زيد ابن أبي الزرقاء قال خرج سفيان ونحن على بابه نتدارى في النسخ فقال يا معشر الشباب تعجلوا بركة هذا العلم فإنكم لا تدرون لعلكم لا تبلغون ما تؤملون منه ليفد بعضكم بعضا
حدثنا عبدالمنعم بن عمر ثنا أحمد بن محمد ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا الحلواني ثنا يحيى بن أيوب ثنا بعض أصحابنا قال قال الثوري لما أردت أن أطلب العلم قلت يا رب إنه لا بد لي من معيشة ورأيت العلم يدرس فقلت أفرغ نفسي لطلبه قال وسألت ربي الكفاية والتشاغل لطلب العلم فما رأيت إلا ما أحب إلى يومي هذا
حدثنا عبدالمنعم ثنا أحمد بن محمد ثنا أبو بكر محمد بن عيسى الواسطي ثنا أبو الوليد قال سمعت سفيان يقول طلبت هذا الأمر لغير الله فأعقبني ما أرى
حدثنا عبدالمنعم ثنا أحمد ثنا الحضرمي ثنا أحمد بن سنان ثنا عبدالرحمن بن مهدي قال كنا نكون عند سفيان الثوري فكأنه قد أوقف للحساب فلا نجترىء أن نكلمه فنعرض بذكر الحديث فيذهب ذلك الخشوع فإنما هو حدثنا وحدثنا
حدثنا سليمان بن أحمد إملاء ثنا عبدالله بن وهيب الغزي ثنا محمد ابن أبي السرى ثنا ضمرة قال نظر حماد بن زيد إلى سفيان الثوري مسجى بثوب على السرير فقال يا سفيان لست أغبطك اليوم بكثرة الحديث إنما أغبطك بعمل صالح قدمت
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا عبدان بن أحمد ثنا عمرو بن العباس قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لما أن مات سفيان أخرجناه بالليل من أجل السلطان فحملناه بالليل فما أنكرنا الليل من النهار قال وسمعته يقول في علته وكان به البطن ذهب التستر ذهب التستر
حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن أحمد الصباحي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسن البغدادي قالا ثنا حفص بن عمرو الرماني قال سمعت يحيى ابن سعيد يقول رأيت الثوري فيما يرى النائم فنظرت إلى صدره فإذا في صدره مكتوب في موضعين فسيكفيكهم الله
حدثنا أبو عبدالله محمد بن عبيد الله بن إبراهيم الشيباني ثنا محمد بن أحمد بن عمرو ثنا عبدالرحمن عمر بن رسته قال سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول لما أن غسلت سفيان الثوري وجدت في جسده مكتوبا فسيكفيكم الله
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أحمد بن سنان قال سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول جاءني جرير بن حازم وحماد بن زيد من الغد يوم دفنا سفيان فقالا اخرج بنا فخرجت معهما فبينما نحن نمشي قال جرير بن حازم % من كان يبكي على حي لمنزلة % % بكى الغداة على الثوري سفيانا
قال ثم سكت فظننت أنه كان هيأ أبياتا يقولها فسكت فقال عبدالله ابن الصباح % أبكي عليه وقد ولى وسؤدده % % وفضله ناضر كالغصن ريانا
حدثنا أحمد بن جعفر وسليمان بن أحمد قالا ثنا أحمد بن علي الأبار ح وحدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق قالا ثنا أحمد بن سعيد الرباطي ثنا أبو داود قال مات سفيان بالبصرة فدفن ليلا ولم نشهد الصلاة عليه وغدونا على قبره ومعنا جرير بن حازم وسلام بن مسكين فتقدم جرير وصلى على قبره ثم بكى وقال % إذا بكيت على ميت لمكرمة % % فابك الغداة على الثوري سفيانا % فظننت انه كان هيأ أبياتا يقولها فسكت فقال عبدالله بن الصباح % أبكي عليه وقد ولى وسؤدده % وفضله ناضر كالغصن ريانا
حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن الحسن بن عبدالملك ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا خلف بن تميم قال كان سفيان الثوري يتمثل بهذه الأبيات % أظريف إن العيش كدر صفوه % ذكر المنية والقبور الهول % % دنيا تداولها العباد ذميمة % شيبت بأكره من نقيع الحنظل % وبنات دهرلا تزال ملمة % ولها فجائع مثل وقع الجندل
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا ابن أبي قماش ثنا أبي ثنا نعيم ثنا الهيثم ثنا خلف بن تميم عن محمد بن حمزة قال كان سفيان يتمثل بهذه الأبيات فذكر مثله 1 مغ
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحسن بن حباش ثنا عبدالله بن زياد محمد بن بشر قال سمعت سفيان يقول % إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى % ولاقيت بعد الموت من قد تزودا % ندمت على أن لا تكون كمثله % وأنك لم ترصد كما كان أرصدا
حدثنا أبو بكرالطلحي ثنا الحسن بن حباش ثنا أبو حسان أحمد بن الخليل الواسطي ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو صالح الأعرج ثنا عباس بن محمد بن حاتم قالا ثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال سمعت سفيان يقول % يسر الفتى ما كان قدم من تقى % % اذا عرف الداء الذي هو قاتله
حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن يعيش ثنا حاتم الرازي ثنا عبدالرحمن بن هاني عن سفيان الثوري أنه كان يتمثل % سيكفيك عما أغلق الباب دونه % وضن به الأقوام ملح وجردق % % وتشرب من ماء فرات وتغتدى % تعارض أصحاب الثريد الملبق % % تجشى إذا ما هم تجشوا كأنما % % ظللت بأنواع الخبيص تفتق
حدثنا عبدالمنعم بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أبو رفاعة العدوي ثنا إبراهيم بن شارف ثنا سفيان بن عيينة قال جاع سفيان الثوري جوعا شديدا مكث ثلاثة أيام لا يأكل شيئا فمر بدار فيها عرس فدعته نفسه إلى أن يدخل فعصمه الله ومضى إلى منزل ابنته فأتته بقرص فأكله وشرب ماء فتجشى ثم قال % سيكفيك عما أغلق الباب دونه % وضن به الأقوام ملح وجردق % % وتشرب من ماء فرات وتغتدى % تعارض أصحاب الثريد الملبق % % تجشى إذا ما هم تجشوا كأنما % % ظللت بأنواع الخبيص تفتق % 1
حدثنا أبو بكر الطلحي حدثني أبو الطيب بن حميد ثنا محمد بن خلف التيمي ثنا محمد بن صدقة بن أبي الزيداء التيمي قال كان سفيان الثوري يقول % إن كنت ترجو الله فاقنع به % فعنده الفضل الكثير البشير % % % من ذا الذي تلزمه فاقة % % وذخره الله العلي الكبير
حدثنا عثمان بن محمد ثنا عبدالرحمن البجلي ثنا يزيد بن عبدالصمد ثنا أبو مسهر ثنا مزاحم بن زفر قال سمعت سفيان الثوري ينشد هذه الأبيات من قول ابن حطان % أرى أشقياء الناس لا يسأمونها % على أنهم فيها عراة وجوع % % أراها وإن كانت قليلا كأنها % سحابة صيف عن قليل تقشع
حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان ثنا عبدالله بن جعفر ثنا أحمد بن محمد بن رشدين حدثني سعيد بن خالد بن يزيد المروزي حدثني سالم الخواص قال قال رجل لسفيان الثوري يا أبا عبدالله إن فيك لعجبا قال يا ابن أخي ما الذي بان لك مني حتى عجبت قال تنقلك من بلد إلى بلد إن للناس مأوى وللسبع مأوى ومالك مأوى تأوي اليه فقال له سفيان أي رجل كان المغيرة بن مقسم الضبي قال رجل صالح إن شاء الله قال وأي الرجال كان إبراهيم النخعي قال بخ بخ قال فأي الرجال كان علقمة قال لا تسأل قال فأي الرجال كان عبدالله بن مسعود قال الثقة الصدوق فقال سفيان حدثنا المغيرة بن مقسم عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله بن مسعود قال اقتحم على أهل الجنة نور في قبابهم كاد أن يخطف نوره أبصار القوم فاذا نور سن حوراء ضحكت في وجه وليها فما كنت أدع هذا الخير أبدا لقولك ثم أنشأ سفيان يقول % ماضر من كانت الفردوس مسكنه % ماذا تجرع من بؤس وإقتار % % تراه يمشي كئيبا خائفا وجلا % % إلى المساجد يمشي بين أطمار % ثم أقبل على نفسه فقال % % يا نفس مالك من صبر على النار % % قد حان أن تقبلي من بعد إدبار % وهذا الحديث رواه حلبس بن محمد الكلابي مرفوعا من دون الأبيات والقصة
حدثناه أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب بن حرب ح وحدثنا القاضي أبو أحمد ثنا أحمد بن سليمان بن أيوب ح وحدثنا الطلحي ثنا أحمد بن محمد بن الحسين العباسى ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن موسى الحلواني قالوا ثنا عيسى بن يوسف بن الطباع ثنا حلبس بن محمد الكلابي ثنا سفيان الثوري عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سطع نور في الجنة فرفعوا رؤسهم فاذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها وقال محمد بن غالب برقت برقة في الجنة فقالوا حوراء ضحكت في وجه زوجها 1
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال سمعت السرى ينشد واستنشده سفيان بن عيينة % أجاعتهم الدنيا فجاعوا ولم يزل % كذلك ذو التقوى عن العيش ملجما % % % أخوطىء داود منهم ومسعر % ومنهم وهيب والغريب اين أدهما % % وحسبك منهم بالفضيل وبابنه % ويوسف إذ لم يأل أن يتسلما % % وفي ابن سعيد 2 قدوة البر والنهى % وفي وارث الفاروق صدقا ومقدما % % أولئك أصحابي وأهل مودتي % % فصلى عليهم ذو الجلال وسلما
حدثنا عبدالمنعم بن عمر ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد بن علي الصائغ قال سمعت إبراهيم بن محمد الشافعي يقول سمعت السرى بن حيان وكان سفيان معجبا به يقول هذه الأبيات وزاد % فما ضر ذا التقوى تضاؤل نسبة % وما زال ذو التقوى أعز وأكرما % % وما زالت التقوى تزيد على الغنى % % إذا محض التقوى من العز مبسما
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن سعيد الرباطي ثنا غياث بن واقد من أهل اصطخر قال طاف سفيان ذات ليلة فأكثر الطواف ثم صلى فأطال الصلاة ثم اضطجع فقلت هذه ضجعته حتى يصبح فما كان إلا قليلا حتى هب من نومه ثم أخذ نحو الجبل الذي كان يأوي اليه فأصاب إبهام قدمه حجر فدميت فاضطجع ثم قال أف لها ما أكثر كدرها عجبا لمن يحبها
حدثنا عبدالمنعم بن عمر ثنا أبو سعيد بن زياد ثنا أبو داود ثنا الرباطي قال سمعت غياث بن داود من أهل اصطخر من أصحاب سفيان قال رثى رجل سفيان بعد موته فقال % لقد مات سفيان حميدا مبررا % على كل قار هجنته المطامع % % % جعلتم فداء للذي صان دينه % % وفريه حتى حوته المضاجع
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن محمد قال قال زكريا بن عدي كان الثوري يتمثل % أرى رجالا بدون الدين قد قنعوا % وليس في عيشهم يرضون بالدون % فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغنى الملوك بدنياهم عن الدين
حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن محمد عن محمد بن إسحاق الباهلي عن أبيه قال سمعت سفيان يتمثل % إني وجدت فلا تظنوا غيره % % أن التنسك عند هذا الدرهم
حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن محمد حدثني عبدالرحمن بن صالح حدثني أبو بحر جليس ليحيى بن آدم قال كان سفيان الثوري يتمثل % أبل الرجال إذا أردت إخاءهم % وتوسمن أمورهم وتفقد % % فإذا وجدت أخا الأمانة والتقى % فبه اليدين قرير عين فاشدد % % % ودع التخشع والتذلل تبتغي % % قرب امرىءإن تدن منه يبعد
حدثنا القاضي أبو أحمد وأبو محمد بن حيان قالا ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن مهران ثنا سعيد بن أبي سعيد عن حفص بن عمرو وهو ابن أخي سفيان الثوري قال كتب سفيان إلى عباد بن عباد أما بعد فانك في زمان كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذون أن يدركوه ولهم من العلم ما ليس لنا ولهم من القدم ماليس لنا فكيف بنا حين أدركناه على قلة علم وقلة صبر وقلة أعوان على الخير وفساد من الناس وكدر من الدنيا فعليك بالأمر الأول والتمسك به وعليك بالخمول فان هذا زمن خمول وعليك بالعزلة وقلة مخالطة الناس فقد كان الناس إذا التقوا ينتفع بعضهم ببعض فأما اليوم فقد ذهب ذاك والنجاة في تركهم فيما نرى وإياك والأمراء أن تدنو منهم وتخالطهم في شيء من الأشياء وإياك أن تخدع فيقال لك تشفع وتدرأ عن مظلوم أو ترد مظلمة فان ذلك خديعة إبليس وإنما اتخذها فجار القراء سلما وكان يقال اتقوا فتنة العابد الجاهل والعالم الفاجر فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون وما لقيت من المسألة والفتيا فاغتنم ذلك ولا تنافسهم فيه وإياك أن تكون كمن يحب أن يعمل بقوله أو ينشر قوله أو يسمع من قوله فاذا ترك ذاك منه عرف فيه وإياك وحب الرياسة فان الرجل تكون الرياسة أحب إليه من الذهب والفضة وهو باب غامض لا يبصره الا البصير من العلماء بالسماسرة فتفقد نفسك واعمل بنية واعلم أنه قد دنا من الناس أمر يشتهى الرجل أن يموت والسلام
حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحسن بن حباش ثنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا داود بن يمان عن أبيه قال قال سفيان الثوري للمهدي كم أنفقت في حجتك قال ما أدري قال لكن عمر بن الخطاب يدري أنفق ستة عشر دينارا فاستكثرها
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم وسليمان بن أحمد قالا ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن شجاع قال قال أبو نعيم قدم المهدي مكة وسفيان الثوري بمكة فدعاه فقال له سفيان احذر هذا كاتبا كان يعقبه قال وقال سفيان اتق الله واعلم أن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه حج فأنفق ستة عشر دينارا قال وحدثه بحديث أيمن فقال حدثني أبو عمران ولم يذكر أيمن فقيل له كيف لم تذكر أيمن قال لعله يدعوه فيفزع الرجل
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة قال قال سفيان الثوري دخلت على المهدي فرأيت ما قد هيأه للحج فقلت ما هذا حج عمر بن الخطاب فأنفق ستة عشر دينارا
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر ابن أبي عاصم ثنا أبو عمير ثنا الفريابي عن سفيان قال دخلت على المهدي فقلت بلغني أن عمر بن الخطاب أنفق في حجته اثني عشر دينارا وأنت فيما أنت فيه قال فغضب وقال تريد أن أكون مثل الذي أنت فيه قال فقلت فان لم تكن في مثل ما أنا فيه ففي دون ما أنت فيه فقال لي يا أبا عبدالله قد جاءتنا كتبك فأنفذتها قال قلت له ما كتبت اليك شيئا قط