فمن الطبقة الاولى من التابعين (19/235)

حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا أبو العباس السراج قال ثنا محمد بن عبدالملك قال ثنا عبدالرزاق قال ثنا معمر عن قتادة أنه اقام عند سعيد بن المسيب ثمانية أيام فقال له في اليوم الثامن ارتحل يا عمي فقد أنزفتني

حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا أبو العباس السراج قال سمعت محمد بن مسعود الطرسوسي يقول ثنا عبدالرزاق قال ثنا معمر قال قال قتادة تكرير الحديث في المجلس يذهب بنوره وما قلت لأحد قط أعد علي

حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث قال ثنا علي بن بشر قال ثنا عبدالرزاق عن معمر قال جاء رجل إلى ابن سيرين فقال رأيت في المنام كأن حمامة التقمت لؤلؤة فقذفتها سواء فقال ذاك قتادة ما رأيت أحفظ من قتادة

حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا أبو بكر بن يعقوب قال ثنا محمد بن هارون قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا أبو هلال عن مطر قال كان قتادة فارس العلم

حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن مسعود قال ثنا عبدالرزاق عن معمر قال قال قتادة لسعيد خذ المصحف فامسك علي قال فقرأ سورة البقرة فما أسقط منها واوا ولا ألفا ولا حرفا فقال يا أبا النضر أحكمت قال نعم قال لأنا لصحيفة جابر أحفظ مني لسورة البقرة وإنما قدمت عليه مرة واحدة

حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عرفة بن الهيثم أبو محفوظ قال ثنا عفان قال ثنا ابن علبة عن روح بن القاسم عن مطر قال كان قتادة اذا سمع الحديث يختطفه اختطافا وكان اذا سمع الحديث اخذه العويل والزويل 1 حتى يحفظه

حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن علي الخزاعي قال ثنا هدبة قال ثنا حزم قال ثنا عاصم الأحول قال جلست إلى قتادة فذكر عمرو ابن عبيد فوقع فيه ونال منه فقلت له أبا الخطاب ألا أرى العلماء يقع بعضهم في بعض فقال يا أحيول ألا تدري أن الرجل اذا ابتدع بدعة فينبغي لها ان تذكر حتى يحذر

حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن يحيى المروزي قال ثنا خالد بن خداش قال ثنا أبو عوانة قال سمعت قتادة يقول ما أفتيت برأيي منذ ثلاثين سنة

حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا حاتم بن الليث قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا أبو هلال قال ثنا مطر قال كان قتادة عبد العلم وما زال قتادة متعلما حتى مات

حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن سهل ابن عسكر قال ثنا عبدالرزاق قال ثنا معمر عن قتادة قال يستحب ان لا تقرأ أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على طهارة

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق بن الحسن الحربي قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان عن قتادة في قوله تعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء قال كان يقال كفى بالرهبة علما

حدثنا محمد بن أحمد قال ثنا اسحاق قال ثنا حسين قال ثنا شيبان عن قتادة في قوله تعالى اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه قال قتادة والحسن لا يقبل قول الا بعمل فمن احسن العمل قبل الله قوله

حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا هارون بن عبدالله قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا حجاج الأسود القسملي زق العسل قال سمعت قتادة يقول ابن آدم إن كنت لا تريد أن تأتي الخير الا بنشاط فإن نفسك إلى السآمة والى الفترة والى الملل [ أميل ] ولكن المؤمن هو المتحامل والمؤمن المتقوي وأن المؤمنين هم العجاجون 1 إلى الله بالليل والنهار وما زال المؤمنون يقولون ربنا ربنا في السر والعلانية حتى استجاب لهم

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق الحربي قال ثنا حسين ابن محمد المروزي قال ثنا شيبان بن عبدالرحمن عن قتادة قال يا ابن آدم لا تعتبر الناس بأموالهم ولا أولادهم ولكن اعتبرهم بالايمان والعمل الصالح إذا رأيت عبدا صالحا يعمل فيما بينه وبين الله خيرا ففي ذلك فسارع وفي ذلك فنافس ما استطعت اليه قوة ولا قوة الا بالله وقال قتادة إن الذنب الصغير يجتمع إلى غيره مثله على صاحبه حتى يهلكه ولعمري إنا لنعلم أن أهيبكم للصغير من الذنب أورعكم عن الكبير وقال قتادة في قوله تعالى 2 ومن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وماله في الاخرة من خلاق هذا عبد نوى الدنيا لها أنفق ولها شخص ولها نصب ولها عمل ولها همه ونيته وسدمه 3 وطلبته ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة هذا عبد نوى الآخرة ولها شخص ولها أنفق ولها عمل ولها نصب وكانت الآخرة همه وسدمه وطلبته ونيته وقد علم الله تعالى أنه سيزل زالون من الناس فتقدم في ذلك وأوعد فيه لكي تكون الحجة لله على خلقة

حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا محمد بن يحيى قال ثنا عمرو بن علي قال ثنا يزيد بن زريع قال حدثني هشام الدستوائي قال سمعت قتادة يقول ما نهى الله عن ذنب الا وقد علم أنه موقوع ولكن تقدمة وحجة

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين قال ثنا اسحاق بن الحسن قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان قال ثنا قتادة قال اجتنبوا نقض هذا الميثاق فإن الله تعالى قد قدم فيه وأوعد وذكره في آي من القرآن تقدمة ونصيحة وحجة وإنما تعظم الأمور بما عظمها الله عند ذوي العقل والفهم والعلم بالله عز وجل وإنا ما نعلم الله تعالى أوعد في ذنب ما أوعد في نقض هذا الميثاق وإن المؤمن حي القلب حي البصر سمع كتاب الله فانتفع به ووعاه وحفظه وعقله عن الله والكافر أصم أبكم لا يسمع خيرا ولا يحفظه [ ولا يتكلم ] بخير ولا يعلمه في الضلالة متسكعا 1 فيها لا يجد منها مخرجا ولا منفذا أطاع الشيطان فاستحوذ عليه وتلا قوله وأمرنا لنسلم لرب العالمين قال خصومة علمها الله عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه يخاصمون بها أهل الضلالة وإن الله عز وجل علمكم فأحسن تعليمكم وأدبكم فأحسن تأديبكم فأخذ رجل بما علمه الله ولا يتكلف مالا علم به فيخرج من دين الله ويكون من المتكلفين وإياكم والتكلف والتنطع والغلو والاعجاب بالأنفس تواضعوا لله عز وجل لعل الله يرفعكم قد رأينا والله اقواما يسرعون إلى الفتن وينزعون فيها وأمسك اقواما عن ذلك هيبة لله ومخافة منه فلما انكشفت اذا الذين أمسكوا أطيب نفسا وأثلج صدورا وأخف ظهورا من الذين أسرعوا إليها وينزعون فيها وصارت أعمال أولئك حزازات على قلوبهم كلما ذكروها وأيم الله لو أن الناس يعرفون من الفتنة اذا أقبلت كما يعرفون منها اذا أدبرت لعقل فيها جيل من الناس كثير والله ما بعثت فتنة قط الا في شبهة وريبة اذا شبت رأيت صاحب الدنيا لها يفرح ولها يحزن ولها يرضى ولها يسخط ووالله لئن تشبث بالدنيا وحدب عليها ليوشك أن تلفظه وتقضي منه

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق بن الحسن قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان عن قتادة قال عليكم بالوفاء بالعهد ولا تنقضوا هذه المواثيق فان الله قد نهى عن ذلك وقدم فيه أشد التقدمة وذكره في بضع وعشرين آية نصيحة لكم وتقدمة اليكم وحجة عليكم قال الله عز وجل ولنسكننكم الأرض من بعدهم وعدهم الله النصر في الدنيا والجنة في الآخرة فبين الله من يسكنها من عباده فقال ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد وقال ولمن خاف مقام ربه جنتان وأن الله تعالى مقاما هو قائمه وأن أهل الايمان خافوا ذلك المقام فنصبوا ودأبو بالليل والنهار وقال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله فخافوا والله ذلك فعملوا ونصبوا ودأبوا بالليل والنهار وقال من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال علم الله أن في الدنيا خلالا يتخاللون بها في الدنيا فلينظر الرجل على م يخالل ومن يصاحب فإن كان لله فليداوم وإن كان لغير الله فليعلم أن كل خلة ستصير على أهلها عداوة يوم القيامة الا خلة المتقين

حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا عبد الصمد قال ثنا إبراهيم أبو اسماعيل القتاد قال سمعت قتادة يقول منع البر النوم وكانوا ينامون قبل الاسلام فلما جاء الاسلام أخذوا والله من نومهم وليلهم ونهارهم وأموالهم وأبدانهم ما تقربوا به إلى ربهم

حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا عبدالوهاب عن سعيد عن قتادة قال كان يقال قلما ساهر الليل منافق

حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال حدثني الحسن بن موسى قال ثنا عبدالوهاب 1 النسخة الازهرية وهو الصواب قال ثنا سلام بن مسكين أبو روح قال ثنا قتادة قال كان يقال إن الناس لا يطئون الا آثارا ولا يتكلمون الا برجيع من القول المحسن على إثر المحسن عمله كعمله وثوابه كثوابه والمسيء على إثر المسيء عمله كعمله وثوابه كثوابه وإن البر التقي عند فعله يحل وإن الفاجر الشقي عند فعله يحل كل سيهجم على ما قدم ويعاين ما قد أسلف إن خيرا فخير وإن شرا فشر

أخبرنا محمد بن أحمد في كتابه قال ثنا محمد بن أيوب قال ثنا موسى بن اسماعيل قال ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة أنه كان يختم القرآن في كل سبع ليال مرة فاذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ليال مرة فاذا جاء العشر ختم في كل ليلة مرة

حدثنا أبو علي محمد بن أحمد قال ثنا اسحاق الحربي قال ثنا حسين المروزي قال ثنا شيبان عن قتادة في قول تعالى وتطمئن قلوبهم بذكر الله قال حنت قلوبهم إلى ذكر الله واستأنست به وقال فلولا أنه كان من المسبحين قال كان كثير الصلاة في الرجا فنجا وكان يقال في الحكمة إن العمل الصالح يرفع صاحبه إذا ما عثر وإذا ما صرع وجد متكأ وقال والذين هم عن اللغو معرضون قال أتاهم والله من أمر الله ما وقذهم عن الباطل وذكر لنا أن الله لما أخذ في خلق آدم عليه السلام قالت الملائكة ما الله بخالق خلقا هو أعلم منا ولا أكرم عليه منا فابتليت الملائكة بخلق آدم وقد يبتلي الله عباده بما شاء ليعلم من يطيعه ومن يعصيه ومن تفكر في الدنيا والآخرة عرف فضل احداهما على الأخرى وعرف أن الدنيا دار بلاء ثم دار فناء وأن الآخرة دار بقاء ثم دار جزاء فكونوا ممن يصرم حاجة الدنيا لحاجة الآخرة إن استطعتم ولا قوة الا بالله

حدثنا أبي قال ثنا عبدالله بن محمد بن عمران قال ثنا محمد بن أبي عمر العدني قال ثنا سفيان عن الحسن الجعفي عن بن القاسم بن الوليد عن قتادة في قوله عز وجل والباقيات الصالحات قال كل ما أريد به وجه الله تعالى

حدثنا أبي قال ثنا عبدالله بن محمد قال ثنا ابن أبي عمر قال ثنا سفيان عن ابن أبي عروبة عن قتادة قال لم يتمن الموت أحد قط لا نبي ولا غيره الا يوسف عليه السلام حين تكاملت عليه النعم وجمع له الشمل اشتاق إلى لقاء ربه عزو جل رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث الآية فاشتاق إلى ربه عز وجل

حدثنا أحمد بن جعفر بن سلمة قال ثنا أحمد بن علي الأبار قال ثنا أبو عمار قال ثنا الفضل بن موسى عن الحسن يعني ابن واقد عن مطر عن قتادة قال من يتق الله يكن معه ومن يكن الله معه فمعه الفئة التي لا تغلب والحارس الذي لاينام والهادي الذي لا يضل

حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر قال ثنا علي بن سعيد قال ثنا محمد بن يحيى الازدي قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا سعيد عن سعيد عن قتادة قال من أطاع الله في الدنيا خلصت له كرامة الله في الآخرة

حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا الحسين بن محمد قال ثنا نوح بن حبيب قال ثنا عبدالرزاق عن معمر قال صك رجل ابنا لقتادة فاستعدى عليه عند بلال بن أبي بردة فلم يلتفت اليه فشكاه إلى القسري فكتب اليه إنك لم تنصف أبا الخطاب فدعاه ودعا وجوه اهل البصرة يتشفعون اليه فأبى أن يشفعهم فقال له صكه كما صكك فقال لابنه يا بني احسر عن ذراعيك وارفع يديك وشد قال فحسر عن ذراعيه ورفع يديه فأمسك قتادة يده وقال قد وهبناه لله فانه كان يقال لا عفو الا بعد قدرة

حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين قال ثنا محمد بن جعفر بن ملاس قال ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملاس قال ثنا زيد بن يحيى قال ثنا سعيد ابن بشير عن قتادة قال قال إن في الجنة كوى إلى النار فيطلع أهل الجنة من تلك الكوى إلى النار فيقولون ما بال الأشقياء وإنما دخلنا الجنة بفضل تأديبكم قالوا إنا كنا نأمركم ولا نأتمر وننهاكم ولا ننتهي

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا اسحاق الحربي قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا شيبان عن قتادة قال يا أيها الذين آمنوا اصبروا على ما أمر الله وصابروا أهل الضلالة فإنكم على حق وهم وعلى باطل ورابطوا في سبيل الله واتقوا الله لعلكم تفلحون

حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن روح الشعراني قال ثنا أبو الأصبغ عامر بن يزيد قال ثنا هريم بن عثمان قال ثنا سلام عن قتادة ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب قال مخرجا من شبهات الدنيا ومن الكرب عند الموت وفي مواقف يوم القيامة ويرزقه من حيث لا يحتسب قال من حيث يرجو ومن حيث لا يرجو ومن حيث يأمل ومن حيث لا يأمل

أخبرنا خيثمة بن سليمان فيما كتب إلي وحدثني عنه عمر بن أحمد بن عثمان قال ثنا عمر بن عمرو الحنفي قال ثنا أبي قال ثنا خليد بن دعلج عن قتادة في قوله يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه قال من أخيه هابيل من قابيل وأمه وأبيه نبينا عليه الصلاة والسلام من أمه وإبراهيم من أبيه وصاحبته وبنيه قالوا لوط من صاحبته ونوح من بنيه

حدثنا أبو الفرج بن جعفر النسائي قال ثنا محمد بن جرير قال ثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا محمد بن عبدالعزيز قال ثنا شهاب بن خراش عن قتادة قال باب من العلم يحفظه الرجل يطلب به صلاح نفسه وصلاح الناس أفضل من عبادة حول كامل

حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبدالله بن أيوب قال ثنا روح قال ثنا قرة بن خالد قال كان هجير قتادة إذا مر الحديث ألا إلى الله تصير الأمور

حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا محمد بن عبدالله بن رسته قال ثنا أبو كامل قال ثنا أبو عوانة عن قتادة قال كان المؤمن لا يعرف إلا في ثلاثة مواطن بيت يستره أو مسجد يعمره أو حاجة من الدنيا ليس بها بأس

حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن الفضل قال ثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال ثنا يعقوب الدورقي قال ثنا وكيع عن أبي الأشهب عن قتادة قال قال لقمان لابنه اعتزل الشر كما يعتزلك الشر فإن الشر للشر خلق

أسند قتادة عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم منهم أنس بن مالك وأبو الطفيل وعبدالله بن سرجس وحنظلة الكاتب

وروى عن قتادة من التابعين عدة منهم سليمان التيمي وحميد الطويل وأيوب السختياني ومطر الوراق ومحمد بن جحادة ومنصور بن زاذان وروى عنه من الأئمة والأعلام شعبة وهشام والأوزاعي ومسعر وعمرو ابن الحارث ومعمر وليث بن أبي سليم فمن حديثه عن أنس رضي الله تعالى عنه

ما حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود وحدثنا فاروق الخطابي قال ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا مسلم بن إبراهيم قالا ثنا هشام وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد قال ثنا أحمد بن عبدالرحمن قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سعيد يعني ابن أبي عروبة وحدثنا الحسن بن محمد بن كيسان قال ثنا يوسف القاضي قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا شعبة وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا هدبة قال ثنا همام بن يحيى قالوا كلهم عن قتادة عن أنس رضي الله تعالى عنه قال لأحدثنكم بحديث لا يحدثكموه أحد بعدي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان من اشراط الساعة أن يرفع العلم وينزل الجهل وتشرب الخمر ويكثر النساء ويقل الرجال حتى يكون قيم خمسين امرأة رجلا واحدا هذا حديث صحيح متفق عليه أخرجه البخاري من حديث هشام وشعبة وهما حدث به عن مسدد عن يحيى عن شعبة وممن حدث به عن قتادة مطر الوراق ومعمر وحماد بن سلمة وأبو عوانة والصعق بن حزن وخالد بن قيس والحكم ابن عبدالملك وحبيب بن أبي حبيب وقرة بن خالد وأبو مرزوق وسعيد بن بشير منهم من طوله ومنهم من اختصره

حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي اسامة قال ثنا أبو النضر وحدثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة قال ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي قال ثنا علي بن الجعد وحدثنا حبيب بن الحسن واحمد بن محمد بن يوسف وابراهيم ابن محمد بن حمزة قالوا ثنا يوسف القاضي قال ثنا عمرو بن مرزوق قالوا ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان أحدكم في صلاته فانه يناجي ربه عز وجل فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره وتحت قدمه هذا حديث صحيح متفق عليه أخرجه البخاري عن آدم والحوضي عن شعبة ومن حديث هشام ويزيد بن إبراهيم عن قتادة نحوه وأخرجه مسلم من حديث بندار وأبي موسى عن غندر عن شعبة

حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ قال ثنا حسين بن محمد المروزي قال ثنا شيبان عن قتادة عن أنس أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة قال إن الذي أمشاه على رجليه قادر على أن يمشيه على وجهه هذا حديث صحيح متفق عليه حدث به البخاري عن عبدالله بن محمد ومسلم عن أبي خيثمة جميعا عن يونس بن محمد المؤدب عن شيبان

حدثنا محمد بن علي بن حبيش قال ثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا أيوب عن عتبة عن الفضل بن بكر عن قتادة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث مهلكات وثلاث منجيات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه وثلاث منجيات خشية الله في السر والعلانية والقصد في الفقر والغنى والعدل في الغضب والرضا هذا حديث غريب من حديث قتادة ورواه عكرمة بن إبراهيم عن هشام عن يحيى ابن أبي كثير عن قتادة عن أنس رضي الله تعالى عنه

حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم قال ثنا أحمد بن علي ابن اسماعيل بن علي بن أبي بكر الاسفذني 1 قال ثنا عبدالله بن عبيد الله الأنصاري عن بكر بن ظبيان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحى الله إلى موسى بن عمران أن يا موسى لولا من يشهد أن لا إله إلا الله لسلطت جهنم على أهل الدنيا يا موسى لولا من يعبدني لما أمهلت لن يعصيني طرفة عين يا موسى إنه من آمن فهو أكرم الخلق علي يا موسى كلمة من العاق تزن جميع رمال الدنيا قال موسى يارب من علي من العاق قال الذي إذا قال لوالديه لا لبيك هذا حديث غريب من حديث قتادة تفرد به الانصاري عن بكر ولم نكتبه الا من حديث الاسفذني

حدثنا عبدالله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبدالله قال ثنا أبو نعيم عبدالرحمن بن هانىء النخعي قال ثنا محمد بن عبيد الله العرزمي عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع يجري أجرها للعبد بعد موته وهو في قبره من علم علما أو أجرى نهرا أو حفر بئرا أو غرس نخلا أو بنى مسجدا أو ورث مصحفا أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته هذا حديث غريب من حديث قتادة تفرد به أبو نعيم عن العرزمي

حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا الحسن بن علوية القطان قال ثنا اسماعيل بن عيسى قال ثنا داود بن الزبرقان عن مطر عن قتادة عن أنس رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين من درنه ودرنه إثمه هذا حديث غريب من حديث أنس وقتادة ومطر تفرد به داود عن مطر

حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا الحسن بن جرير قال ثنا أبو الجماهر قال ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام توسد يمينه ثم قال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك تفرد به سعيد ابن بشير عن قتادة

حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا اسحاق بن إبراهيم قال أخبرني عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة ابنة خويلد وفاطمة ابنة محمد وآسية امرأة فرعون هذا حديث غريب من حديث قتادة تفرد به عنه معمر حدث به الأئمة عن عبدالرزاق أحمد واسحاق وأبو مسعود

حدثنا محمد بن أحمد بن مخلد قال ثنا إبراهيم بن الهيثم البلوي قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وعدني ربي عز وجل أن يدخل من أمتي الجنة مائة ألف فقال أبو بكر رضي الله تعالى عنه يا رسول الله زدنا قال وهكذا وأشار سليمان بن حرب بيده كذلك قال يا رسول الله زدنا فقال عمر إن الله عز وجل قادر أن يدخل الناس الجنة بحفنة واحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق عمر هذا حديث غريب من حديث قتادة عن أنس رضي الله تعالى عنه تفرد به أبو هلال واسمه محمد بن سليم الراسي ثقة بصرى

ومنهم العامل الخاشع والخامل الخاضع أبو عبدالله محمد بن واسع كان لله عاملا وفي نفسه خاملا وقيل إن التصوف الخشوع والخمول والقنوع والذبول

حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد العثماني قال ثنا اسماعيل بن علي قال ثنا هارون بن حميد قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يقول إن من القراء قراء ذا الوجهين إذا لقوا الملوك دخلوا معهم فيما هم فيه وإذا لقوا أهل الآخرة دخلوا معهم فيما هم فيه فكونوا من قراء الرحمن وإن محمد بن واسع من قراء الرحمن

حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد ابن اسحاق قال ثنا هارون قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يقول القراء ثلاثة فقارىء للرحمن وقارىء للدنيا وقارىء للملوك ويا هؤلاء محمد بن واسع عندي من قراء الرحمن

حدثنا محمد بن جعفر قال ثنا عبدالله بن ناجية قال ثنا نصر بن علي قال سفيان يقول قال مالك بن دينار للأمراء قراء للأغنياء قراء وإن محمد بن واسع من قراء الرحمن

حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني محمد بن جعفر الوركاني قال ثنا أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع عن ليث بن أبي سليم عن محمد بن واسع قال إذا أقبل العبد بقلبه إلى الله أقبل الله بقلوب المؤمنين اليه

حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا أبو العباس السراج قال أخبرني أبو يحيى صاعقة قال ثنا عبدالله بن محمد قال ثنا سلام بن أبي مطيع قال كان محمد بن واسع إذا صلى المغرب يلتزق بالقبلة يصلي قال فحدثني خياط كان يقرب منه قال كان يقول في دعائه أستغفرك من كل مقام سوء ومقعد سوء ومدخل سوء ومخرج سوء وعمل سوء وقول سوء ونية سوء أستغفرك منه فاغفر لي وأتوب إليك منه فتب علي وألقي اليك بالسلام قبل أن يكون لزاما

حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني نصر بن علي قال ثنا الأصمعي قال قال سليمان التيمي ما أحد أحب إلي أن ألقى الله بمثل صحيفته إلا محمد بن واسع

حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا أحمد بن نصر قال ثنا أحمد بن كثير قال ثنا شبابة قال أخبرني أبو الطيب موسى بن بشار قال صحبت محمد بن واسع من مكة إلى البصرة فكان يصلي الليل أجمع يصلي في المحمل جالسا يومىء برأسه إيماء وكان يأمر الحادي يكون خلفه ويرفع صوته حتى لا يفطن له وكان ربما عرس من الليل فينزل فيصلي فإذا أصبح أيقظ أصحابه رجلا رجلا فيجيء إليه فيقول الصلاة الصلاة فإذا قاموا قال لنا إن الماء قريب فتوضأوا وإن كان فيه بعد وفي الماء الذي معكم قلة فتيمموا وأبقوا هذه للشفة

حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن الفضل قال ثنا الله بن محمد بن عبد العزيز قال ثنا اسحاق بن إبراهيم قال ثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان قال قيل لمحمد بن واسع كيف أصبحت أبا عبدالله قال قريبا أجلي بعيدا أملي سيئا عملي

حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد الورقي قال حدثني إبراهيم بن عبدالرحمن بن مهدي قال حدثني نصر قال حدثني عبدالواحد بن زيد قال شهدت حوشبا جاء إلى مالك بن دينار فقال يا أبا يحيى رأيت البارحة كأن مناديا ينادي يقول يا أيها الناس الرحيل الرحيل فما رأيت أحدا يرتحل إلا محمد بن واسع قال فصاح مالك صيحة وخر مغشيا عليه قال مضر كان الحسن يسمى محمد بن واسع زين القراء

حدثنا محمد بن عمر بن سالم قال ثنا عبدالكبير بن عبدالرحمن العدوي قال ثنا بن يزيد الاسقاطي قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا اسماعيل بن مسلم العبدي قال قال محمد بن واسع القرآن بستان العارفين فأينما حلوا منه حلوا في نزهة

حدثنا أبي قال ثنا أحمد بن أبان قال ثنا أبو بكر بن عبيد قال حدثني محمد بن يحيى بن أبي حاتم قال حدثني يحيى بن حريث عن يوسف بن عطية عن محمد ابن واسع قال لقد أدركت رجالا كان الرجل يكون رأسه مع رأس امرأته على وسادة واحدة قد بل ما تحت خده من دموعه لا تشعر به امرأته ولقد أدركت رجالا يقوم أحدهم في الصف فتسيل دموعه على خده ولا يشعر به الذي إلى جانبه

أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه قال ثنا محمد بن العباس قال ثنا محمد بن نعيم قال ثنا عبدالعزيز بن أبان قال ثنا عمران بن خالد قال سمعت محمد ابن واسع يقول إن كال الرجل ليبكي عشرين سنة وامرأته معه لا تعلم به