CHECK 37 - النوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد
Yapay zekâ çevirisidir; resmî veya akademik çeviri değildir.
النوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد (¬1)
مثاله: ما روي عن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا سفيان عن عبد الرحمن (¬2) بن يزيد بن جابر، قال: حدثني بسر (أ) بن (¬3) عبيد الله، قال: سمعت أبا إدريس (¬4) يقول سمعت واثلة (¬5) بن الأسقع، يقول # سمعت أبا مرثد (¬1) (أ) الغنوي يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا تجلسوا (¬2) على القبور ولا تصلوا إليها (¬3). فذكر سفيان وأبو إدريس في هذا الإسناد زيادة ووهم. أما سفيان فالوهم فيه ممن دون ابن المبارك، لأن جماعة ثقات رووه عن ابن المبارك عن ابن (¬4) جابر. ومنهم من صرح فيه # بلفظ الإخبار (¬1) بينهما. وأما أبو إدريس، فابن المبارك نسب إلى الوهم (¬2) فيه، لأن جماعة ثقات رووه عن ابن جابر فلم يذكروا أبا إدريس (¬3) بين بسر (أ) وواثلة.
وفيهم من صرح بسماع بسر (¬1) من واثلة. قال أبو حاتم الرازي كثيرا ما يحدث بسر عن أبي إدريس، فغلط ابن المبارك وظن أن هذا مما رواه عن أبي إدريس عن واثلة. وقد سمع بسر هذا (أ) من واثلة (¬2) والله أعلم.
وقد صنف الخطيب في هذا النوع كتابا (¬3)، قال الشيخ رحمه الله (¬4) في كثير مما قاله نظر لأن الإسناد الخالي عن الزايد إن كان بلفظ: عن (¬5)، فينبغي أن يجعل مرسلا (¬6) لما عرف في المعلل (¬7)، وكما نذكره في النوع بعده. وإن كان فيه تصريح بالسماع أو بالإخبار كما في المثال المذكور، فجائز أن يكون سمع ذلك من رجل عنه ثم سمعه منه نفسه (¬8)، # فيكون بسر سمعه من أبي (1) إدريس عن واثلة (¬1)، ثم سمعه من واثلة، إلا (¬2) أن توجد قرينة تدل على كونه وهما، كنحو ما تقدم (¬3) عن أبي حاتم وأيضا فإن الظاهر ممن له هذا أن يذكر السماعين، فإذا لم يأت عنه ذلك حملناه على الزيادة (¬4)، والله أعلم.