CHECK 50 - النوع الخمسون: معرفة الأسماء والكنى
Yapay zekâ çevirisidir; resmî veya akademik çeviri değildir.
النوع الخمسون: معرفة الأسماء (¬1) والكنى
صنف في هذا كثير من العلماء (2)، علي بن (¬2) المديني ثم مسلم (¬3) ثم النسائي (¬4) ثم الحاكم أبو أحمد (¬5) الحافظ، وهو شيخ الحاكم أبي عبد الله، # وهو فن حسن مطلوب (¬1) لم يزالوا يعتنون به ويتطارحونه (¬2) ويتنقصون جاهله (¬3)، والمراد بهذا بيان أسماء ذوي الكنى والمصنف فيه يبوب كتابه على الكنى مبينا أسماء أصحابها، وهو أقسام (¬4).
الأول: الذين سموا بالكنى (أ) فأسماؤهم كناهم لا أسماء لهم غيرها، وهم ضربان:
أحدهما: من له كنية أخرى، كأن للكنية كنية (ب)، كأبي بكر بن # عبد الرحمن بن الحارث، أحد الفقهاء السبعة. اسمه أبو بكر وكنيته أبو عبد الرحمن (¬1). ومثله أبو بكر (¬2) بن محمد بن عمرو بن حزم، اسمه أبو بكر، وكنيته أبو محمد (¬3).
قال الخطيب: ولا نظير (¬4) لهما، وقيل: لا كنية (¬5) لابن حزم.
الضرب الثاني: من لا كنية له غيرها، كأبي بلال الأشعري الراوي (¬6) عن شريك (¬7) وكأبي # حصين (¬1) بن يحيى بن سليمان الرازي بفتح الحاء، وروى عنه أبو حاتم الرازي وغيره (1).
القسم الثاني: الذين عرفوا بكناهم ولم يعرف ألهم أسماء أم لا. كأبي أناس (¬2) بالنون الصحابي. (وأبي (أ) مويهبة (¬3) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم). وأبي (¬4) شيبة الخدري. وأبي (¬5) الأبيض الراوي # عن أنس. وأبي بكر (¬1) بن نافع مولى ابن عمر. وأبي النجيب (2) بفتح النون وبالجيم، وقيل: بالتاء المضمومة مولى عبد (¬2) الله بن عمرو بن العاص. وأبي حرب (¬3) بن أبي الأسود. وأبي حريز (4)، بالحاء والزاي الموقفي، والموقف (¬4) محلة بمصر.
القسم الثالث: الذين لقبوا بالكنى ولهم غيرها (أ) أسماء وكنى. كعلي بن أبي طالب، يلقب بأبي (¬1) تراب، كنيته أبو الحسن. وأبي (2) الزناد عبد الله بن ذكوان كنيته أبو عبد الرحمن (¬2) وأبي الرجال (3) محمد بن عبد الرحمن كنيته أبو عبد (3) الرحمن لقب بأبي الرجال لأنه كان له عشرة أولاد كلهم رجال (¬3). وأبي (¬4) تميلة يحيى بن واضح، كنيته أبو محمد (5). وأبي الأذان (5) الحافظ عمر بن إبراهيم يكنى أبا بكر لقب به لكبر أذنيه (¬5). وأبي الشيخ الحافظ عبد الله بن محمد أبو محمد وأبو # حازم (¬1) العبدوي عمر بن أحمد أبو حفص.
القسم الرابع: من له كنيتان أو أكثر، كابن جريج يكنى أبا الوليد (2) وأبا (¬2) خالد (أ)، ومنصور (¬3) الفراوي له ثلاث كنى أبو بكر وأبو الفتح وأبو (3) القاسم.
القسم الخامس: من اختلف في كنيته كعثمان بن عفان كنيته أبو عمرو (4) ويقال: أبو عبد (4) الله وأبو (¬4) ليلى أسامة بن زيد (ب) أبو زيد (5)، وقيل: أبو محمد (5) وقيل: أبو عبد (5) الله وقيل: أبو خارجة (¬5). أبي (¬6) بن # كعب أبو المنذر (¬1) وقيل: أبو (1) الطفيل. قبيصة (¬2) بن ذؤيب أبو إسحاق (2) وقيل: أبو سعيد (2). وخلائق لا يحصون، وفي بعض هؤلاء من هو كالذي (¬3) قبله.
القسم السادس: من عرفت كنيته واختلف في اسمه، كأبي (¬4) بصرة الغفاري اسمه حميل (4) بالحاء المهملة المضمومة على الأصح، وقيل: جميل (4) بفتح الجيم. وأبي جحيفة (¬5) الصحابي وهب (5) وقيل: وهب الله. وأبي هريرة اختلف فيه على نحو ثلاثين قولا، ذكرها # الحافظ عبد الغني المقدسي (¬1) مفصلة. وحكى الشيخ (¬2) عن ابن عبد البر (¬3) نحو عشرين قولا، الأصح عبد الرحمن (¬4) بن صخر، وهو أول من كنى بها. وأبي بردة بن أبي موسى، اسمه عامر (¬5) عند الجمهور، وقال ابن معين: الحارث (¬6). وأبي بكر (¬7) بن عياش (أ) المقري فيه نحو أحد عشر قولا، # قيل: الأصح شعبة (¬1)، وقيل: الأصح أن اسمه كنيته.
القسم السابع: من اختلف في كنيته واسمه معا وهو قليل. كسفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قيل (¬2): اسمه عمير، وقيل: صالح. وقيل: مهران، يكنى أبا عبد الرحمن (2). وقيل: أبا البختري.
القسم الثامن: من لم يختلف فيه وعرفت كنيته (أ) واسمه واشتهر، كأصحاب المذاهب، أبا عبد الله مالك وسفيان الثوري، ومحمد بن إدريس الشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهم (¬3).
القسم التاسع: من اشتهر بكنيته مع العلم باسمه، كأبي (¬4) إدريس الخولاني عائذ الله (4) بن عبد الله وأبي # إسحاق (¬1) السبيعي عمرو (1) بن عبد الله وأبي (¬2) الضحى مسلم بن صبيح بضم (2) الصاد وأشباههم (أ) (¬3). والله أعلم.