الأصل الأول الحشر والنش

وقد ورد بهما الشرع وهو حق والتصديق بهما واجب لأنه في العقل ممكن ومعناه الإعادة بعد الإفناء وذلك مقدور لله تعالى كابتداء

الإنشاء قال الله تعالى {قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة}

فاستدل بالابتداء على الإعادة

وقال عز وجل {ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة}

والإعادة ابتداء ثان فهو ممكن كالإبتداء الأول