باب الغرق

قال الله عز وجل فلما أسلما وتله للجبين

هذا اسم يشار به في هذا الباب إلى من توسط المقام وجاوز حد التفرق

وهو على ثلاث درجات

الدرجة الأولى استغراق العلم في عين الحال وهذا رجل قد ظفر بالاستقامة وتحقق في الإشارة فاستحق صحة النسبة

والدرجة الثانية استغراق الإشارة في الكشف وهذا رجل ينطق عن موجوده

ويسير مع مشهوده ولا يحس برعونة رسمه

والدرجة الثالثة استغراق الشواهد في الجمع وهذا رجل شملته أنوار الأولية وفتح عينه في مطالعة الأزلية فتخلص من الهمم الدنية