☪ Anlam Arayışı

100. Al-Aadiyaat سُورَةُ العَادِيَاتِ

📕 Mushaf görünümünde aç

Kelime kelime meal🎨 Tecvid renkleri
Diyanet İşleri MealiElmalılı Hamdi YazırSüleyman AteşAli BulaçSaheeh InternationalYusuf Ali
Tefsir:YokTefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)Tefsîru'l-KurtubîTefsîru'l-Begavî
100:1
وَٱلۡعَٰدِيَٰتِ ضَبۡحࣰ ا

Diyanet İşleri MealiAnd olsun Allah yolunda koştukça koşanlara

Saheeh InternationalBy the racers, panting

Yusuf AliBy the (Steeds) that run, with panting (breath)

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والعاديات» الخيل تعدو في الغزو وتضبح «ضبحا» هو صوت أجوافها إذا عدت.

100:2
فَٱلۡمُورِيَٰتِ قَدۡحࣰ ا

Diyanet İşleri MealiAnd olsun kıvılcımlar saçanlara

Saheeh InternationalAnd the producers of sparks [when] striking

Yusuf AliAnd strike sparks of fire

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فالموريات» الخيل توري النار «قدحا» بحوافرها إذا سارت في الأرض ذات الحجارة بالليل.

100:3
فَٱلۡمُغِيرَٰتِ صُبۡحࣰ ا

Diyanet İşleri MealiSabah sabah akına çıkanlara

Saheeh InternationalAnd the chargers at dawn

Yusuf AliAnd push home the charge in the morning

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فالمغيرات صبحا» الخيل تغير على العدو وقت الصبح بإغارة أصحابها.

100:4
فَأَثَرۡنَ بِهِۦ نَقۡعࣰ ا

Diyanet İşleri MealiVe tozu dumana katanlara

Saheeh InternationalStirring up thereby [clouds of] dust

Yusuf AliAnd raise the dust in clouds the while

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فأثرن» هيجن «به» بمكان عدوهن أو بذلك الوقت «نقعا» غبارا بشدة حركتهن.

100:5 📚 2
فَوَسَطۡنَ بِهِۦ جَمۡعًا

Diyanet İşleri MealiDüşman topluluğunun içine dalanlara ki

Saheeh InternationalArriving thereby in the center collectively

Yusuf AliAnd penetrate forthwith into the midst (of the foe) en masse

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فوسطن به» بالنقع «جمعا» من العدو، أي صرن وسطه وعطف الفعل على الاسم لأنه في تأويل الفعل أي واللاتي عدون فأورين فأغرن.

100:6
إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودࣱ‏

Diyanet İşleri Mealiİnsan gerçekten Rabbine karşı pek nankördür

Saheeh InternationalIndeed mankind, to his Lord, is ungrateful

Yusuf AliTruly man is, to his Lord, ungrateful

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن الإنسان» الكافر «لربه لكنود» لكفور يجحد نعمته تعالى.

100:7 📚 3
وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدࣱ‏

Diyanet İşleri MealiDoğrusu kendisi de bunların hepsine şahittir

Saheeh InternationalAnd indeed, he is to that a witness

Yusuf AliAnd to that (fact) he bears witness (by his deeds)

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وإنه على ذلك» أي كنوده «لشهيد» يشهد على نفسه بصنعه.

100:8 📚 5
وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلۡخَيۡرِ لَشَدِيدٌ

Diyanet İşleri MealiGerçekten mala da pek düşkündür

Saheeh InternationalAnd indeed he is, in love of wealth, intense

Yusuf AliAnd violent is he in his love of wealth

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وإنه لحب الخير» أي المال الحب له فيبخل به.

100:9 📚 1
۞أَفَلَا يَعۡلَمُ إِذَا بُعۡثِرَ مَا فِي ٱلۡقُبُورِ

Diyanet İşleri Mealiİnsan, kabirlerde bulunanların çıkarılacağı ve kalblerde olanların ortaya konulacağı bir zamanın geleceğini bilmez mi

Saheeh InternationalBut does he not know that when the contents of the graves are scattered

Yusuf AliDoes he not know,- when that which is in the graves is scattered abroad

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أفلا يعلم إذا بُعثر» أثير وأخرج «ما في القبور» من الموتى، أي بعثوا.

100:10 📚 3
وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ

Diyanet İşleri Mealiİnsan, kabirlerde bulunanların çıkarılacağı ve kalblerde olanların ortaya konulacağı bir zamanın geleceğini bilmez mi

Saheeh InternationalAnd that within the breasts is obtained

Yusuf AliAnd that which is (locked up) in (human) breasts is made manifest

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وحصِّل» بين وأفرز «ما في الصدور» القلوب من الكفر والإيمان.

100:11
إِنَّ رَبَّهُم بِهِمۡ يَوۡمَئِذࣲ لَّخَبِيرُۢ

Diyanet İşleri MealiDoğrusu Rableri o gün onların her şeyinden haberdardır

Saheeh InternationalIndeed, their Lord with them, that Day, is [fully] Acquainted

Yusuf AliThat their Lord had been Well-acquainted with them, (even to) that Day

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن ربهم بهم يومئذ لخبير» لعالم فيجازيهم على كفرهم، أعيد الضمير جمعا نظرا لمعنى الإنسان وهذه الجملة دلت على مفعول يعلم، أي إنا نجازيه وقت ما ذكر وتعلق خبير بيومئذ وهو تعالى خبير دائما لأنه يوم المجازاة.

← Önceki Sonraki →

100. Al-Aadiyaat Suresi | Anlam Arayışı