102. At-Takaathur سُورَةُ التَّكَاثُرِ
Saheeh InternationalCompetition in [worldly] increase diverts you
Ali Bulaç(Mal, mülk ve servette) Çoklukla övünmek, sizi 'tutkuyla oyalayıp, kendinizden geçirdi
Yusuf AliThe mutual rivalry for piling up (the good things of this world) diverts you (from the more serious things)
«ألهاكم» شغلكم عن طاعة الله «التكاثر» التفاخر بالأموال والأولاد والرجال.
Saheeh InternationalUntil you visit the graveyards
Ali BulaçÖyle ki (bu,) mezarı ziyaretinize (kabre gidişinize, ölümünüze) kadar sürdü
Yusuf AliUntil ye visit the graves
«حتى زرتم المقابر» بأن متم فدفنتم فيها، أو عددتم الموتى تكاثرا.
Saheeh InternationalNo! You are going to know
Ali BulaçHayır; ileride bileceksiniz
Yusuf AliBut nay, ye soon shall know (the reality)
«كلا» ردع «سوف تعلمون».
Saheeh InternationalThen no! You are going to know
Ali BulaçYine hayır; ileride bileceksiniz
Yusuf AliAgain, ye soon shall know
«ثم كلا سوف تعلمون» سوء عاقبة تفاخركم عند النزع ثم في القبر.
Saheeh InternationalNo! If you only knew with knowledge of certainty
Ali BulaçHayır; eğer siz kesin bir bilgiyle bilmiş olsaydınız
Yusuf AliNay, were ye to know with certainty of mind, (ye would beware)
«كلا» حقا «لو تعلمون علم اليقين» علما يقينا عاقبة التفاخر ما اشتغلتم به.
Saheeh InternationalYou will surely see the Hellfire
Ali BulaçAndolsun, o çılgınca yanan ateşi de elbette görecektiniz
Yusuf AliYe shall certainly see Hell-Fire
«لترون الجحيم» النار جواب قسم محذوف وحذف منه لام الفعل وعينه وألقت حركتها على الراء.
Saheeh InternationalThen you will surely see it with the eye of certainty
Ali BulaçSonra onu, gerçekten yakîn gözüyle (Ayne'l Yakîn) görmüş olacaksınız
Yusuf AliAgain, ye shall see it with certainty of sight
«ثم لترونها» تأكيد «عين اليقين» مصدر لأن رأى وعاين بمعنى واحد.
Saheeh InternationalThen you will surely be asked that Day about pleasure
Ali BulaçSonra o gün, nimetten sorguya çekileceksiniz
Yusuf AliThen, shall ye be questioned that Day about the joy (ye indulged in)
«ثم لتسألُن» حذف منه نون الرفع لتوالي النونات وواو ضمير الجمع لالتقاء الساكنين «يومئذ» يوم رؤيتها «عن النعيم» ما يلتذ به في الدنيا من الصحة والفراغ والأمن والمطعم والمشرب وغير ذلك.