55. Ar-Rahmaan سُورَةُ الرَّحۡمَٰن

📕 Mushaf görünümünde aç

Okuyan: Her ayeti oku

Kelime kelime meal 🎨 Tecvid renkleri

Diyanet İşleri Meali Elmalılı Hamdi Yazır Süleyman Ateş Ali Bulaç Saheeh International Yusuf Ali

Tefsir:Yok Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)Tefsîru'l-Kurtubî Tefsîru'l-Begavî

55:1

ٱلرَّحۡمَٰنُ

ٱلرَّحْمَـٰنُ

Çok merhametli (Allah)

Süleyman AteşÇok merhametli (Allah)

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«الرحمن» الله تعالى.

55:2

عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ

عَلَّمَ

öğretti

ٱلْقُرْءَانَ

Kur'an'ı

Süleyman AteşKur'an'ı öğretti

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«علَّم» من شاء «القرآن».

55:3

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ

خَلَقَ

yarattı

ٱلْإِنسَـٰنَ

insanı

Süleyman Ateşİnsanı yarattı

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«خلق الإنسان» أي الجنس.

55:4

عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ

عَلَّمَهُ

ona öğretti

ٱلْبَيَانَ

beyanı

Süleyman AteşOna beyanı (konuşup, düşüncelerini açıklamayı) öğretti

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«علَّمه البيان» النطق.

55:5 📚 8

ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانࣲ‏

ٱلشَّمْسُ

güneş

وَٱلْقَمَرُ

ve ay

بِحُسْبَانٍۢ

bir hesap iledir

Süleyman AteşGüneş de, Ay da bir hesap ile(cereyan etmekte)dir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«الشمس والقمر بحسبان» يجريان.

55:6 📚 3

وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ يَسۡجُدَانِ

وَٱلنَّجْمُ

necm (bitkiler-yıldızlar)

وَٱلشَّجَرُ

ve ağaçlar

يَسْجُدَانِ

secde etmektedirler

Süleyman AteşNecm (bitkiler, yıldızlar) ve ağaçlar (Allah'a) secde etmektedirler

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والنجم» ما لا ساق له من النبات «والشجر» ما له ساق «يسجدان» يخضعان لما يراد منهما.

55:7 📚 2

وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ

وَٱلسَّمَآءَ

ve göğü

رَفَعَهَا

yükseltti

وَوَضَعَ

ve koydu

ٱلْمِيزَانَ

mizanı

Süleyman AteşGöğü yükseltti ve mizanı koydu

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والسماء رفعها ووضع الميزان» أثبت العدل.

55:8 📚 1

أَلَّا تَطۡغَوۡاْ فِي ٱلۡمِيزَانِ

أَلَّا

taşkınlık etmeyin

تَطْغَوْا۟

you may transgress

فِى

tartıda

ٱلْمِيزَانِ

the balance

Süleyman AteşTartıda taşkınlık edip dengeyi bozmayın

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ألا تطغوا» أي لأجل أن لا تجوروا «في الميزان» ما يوزن به.

55:9 📚 2

وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ

وَأَقِيمُوا۟

ve yapın

ٱلْوَزْنَ

tartıyı

بِٱلْقِسْطِ

adaletle

وَلَا

تُخْسِرُوا۟

eksiklik yapmayın

ٱلْمِيزَانَ

terazide

Süleyman AteşTartıyı adaletle yapın, terazide eksiklik yapmayın

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأقيموا الوزن بالقسط» بالعدل «ولا تخسروا الميزان» تنقصوا الموزون.

55:10 📚 2

وَٱلۡأَرۡضَ وَضَعَهَا لِلۡأَنَامِ

وَٱلْأَرْضَ

ve yeryüzünü

وَضَعَهَا

koydu

لِلْأَنَامِ

canlılar için

Süleyman Ateş(Allah) Yeri halk için koydu

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والأرض وضعها» أثبتها «للأنام» للخلق الإنس والجن وغيرهم.

55:11

فِيهَا فَٰكِهَةࣱ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ

فِيهَا

onda vardır

فَـٰكِهَةٌۭ

meyva(lar)

وَٱلنَّخْلُ

ve hurmalar

ذَاتُ

salkımlı

ٱلْأَكْمَامِ

sheaths

Süleyman AteşOnda meyva(lar) ve salkımlı hurmalar var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فيها فاكهة والنخل» المعهود «ذات الأكمام» أوعية طلعها.

55:12 📚 2

وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ

وَٱلْحَبُّ

ve dane(ler)

ذُو

saplı ve yapraklı

ٱلْعَصْفِ

husk

وَٱلرَّيْحَانُ

ve hoş kokulu bitkiler

Süleyman AteşSaplı ve yapraklı dane(ler) ve hoş kokulu bitkiler var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والحب» كالحنطة والشعير «ذو العصف» التين «والريحان» الورق المشموم.

55:13

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman Ateş(Ey cinler ve insanlar topluluğu) Şimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
(فبأي آلاء) نعم (ربكما) أيها الإنس والجن (تكذبان) ذكرت إحدى وثلاثين مرة، والاستفهام فيها للتقرير لما روي الحاكم عن جابر قال: "" قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن حتى ختمها، ثم قال: مالي أراكم سكوتا، لَلْجن كانوا أحسن منكم ردا ما قرأت عليهم هذه الآية من مرة (فبأي آلاء ربكما تكذبان) إلا قالوا: ولا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد "".

55:14

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلࣲ كَٱلۡفَخَّارِ

خَلَقَ

yarattı

ٱلْإِنسَـٰنَ

insanı

مِن

pişmiş çamurdan

صَلْصَـٰلٍۢ

clay

كَٱلْفَخَّارِ

kiremit gibi

Süleyman Ateşİnsanı kiremit gibi pişmiş çamurdan yarattı

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«خلق الإنسان» آدم «من صلصال» طين يابس يسمع له صلصلة، أي صوت إذا نقر «كالفخار» وهو ما طبخ من الطين.

55:15 📚 4

وَخَلَقَ ٱلۡجَآنَّ مِن مَّارِجࣲ مِّن نَّارࣲ‏

وَخَلَقَ

ve yarattı

ٱلْجَآنَّ

cin'i

مِن

dumanı olmayan alevden

مَّارِجٍۢ

a smokeless flame

مِّن

ateşten

نَّارٍۢ

fire

Süleyman AteşCin'i de halis ateşten yarattı

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وخلق الجان» أبا الجن وهو إبليس «من مارج من نار» هو لهبها الخالص من الدخان.

55:16

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:17 📚 3

رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَيۡنِ

رَبُّ

Rabbidir

ٱلْمَشْرِقَيْنِ

iki doğunun

وَرَبُّ

ve Rabbidir

ٱلْمَغْرِبَيْنِ

iki batının

Süleyman Ateşİki doğunun ve iki batının Rabbidir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«رب المشرقين» مشرق الشتاء ومشرق الصيف «ورب المغربين» كذلك.

55:18

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:19 📚 3

مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ

مَرَجَ

salıverdi

ٱلْبَحْرَيْنِ

iki denizi

يَلْتَقِيَانِ

birbirine kavuşuyorlar

Süleyman Ateşİki denizi salıverdi, birbirine kavuşuyorlar

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«مرج» أرسل «البحرين» العذب والملح «يلتقيان» في رأي العين.

55:20 📚 4

بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخࣱ لَّا يَبۡغِيَانِ

بَيْنَهُمَا

aralarında vardır

بَرْزَخٌۭ

bir engel

لَّا

(birbirine) geçip karışmıyorlar

يَبْغِيَانِ

they transgress

Süleyman AteşAralarında bir engel vardır, birbirine geçip karışmıyorlar

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«بينهما برزخ» حاجز من قدرته تعالى «لا يبغيان» لا يبغي واحد منهما على الآخر فيختلط به.

55:21

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:22

يَخۡرُجُ مِنۡهُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ

يَخْرُجُ

çıkar

مِنْهُمَا

ikisinden de

ٱللُّؤْلُؤُ

inci

وَٱلْمَرْجَانُ

ve mercan

Süleyman Ateşİkisinden de inci ve mercan çıkar

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يَُخرج» بالبناء للمفعول والفاعل «منهما» من مجموعهما الصادق بأحدهما وهو الملح «اللؤلؤ المرجان» خرز أحمر أو صغار اللؤلؤ.

55:23

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:24

وَلَهُ ٱلۡجَوَارِ ٱلۡمُنشَـَٔاتُ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ

وَلَهُ

ve O'nundur

ٱلْجَوَارِ

gemiler

ٱلْمُنشَـَٔاتُ

inşa edilmiş

فِى

denizde

ٱلْبَحْرِ

the sea

كَٱلْأَعْلَـٰمِ

koca dağlar gibi

Süleyman AteşDenizde koca dağlar gibi akıp giden kocaman gemiler de O'nundur

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وله الجوار» السفن «المنشآت» المحدثات «في البحر كالأعلام» كالجبال عظما وارتفاعا.

55:25

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء تكذبان».

55:26 📚 14

كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانࣲ‏

كُلُّ

her şey

مَنْ

üzerinde bulunan

عَلَيْهَا

(is) on it

فَانٍۢ

yok olacaktır

Süleyman Ateş(Yer) Üzerinde bulunan her şey yok olacaktır

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«كل من عليها» أي الأرض من الحيوان «فان» هالك وعبر بمن تغليبا للعقلاء.

55:27

وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ

وَيَبْقَىٰ

baki kalacaktır

وَجْهُ

yüzü

رَبِّكَ

Rabbinin

ذُو

sahibi

ٱلْجَلَـٰلِ

celal

وَٱلْإِكْرَامِ

ve ikram

Süleyman AteşYalnız Rabbinin celal ve ikram sahibi yüzü baki kalacaktır

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويبقى وجه ربك» ذاته «ذو الجلال» العظمة «والإكرام» للمؤمنين بأنعمه عليهم.

55:28

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:29

يَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِي شَأۡنࣲ‏

يَسْـَٔلُهُۥ

O'ndan isterler

مَن

kimseler

فِى

bulunan

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

göklerde

وَٱلْأَرْضِ ۚ

ve yerde

كُلَّ

her

يَوْمٍ

gün

هُوَ

فِى

yeni bir iştedir

شَأْنٍۢ

a matter

Süleyman AteşGöklerde ve yerde bulunanlar (her şeyi) O'ndan isterler. O, her gün (her an) yeni bir iştedir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يسأله من في السماوات والأرض» بنطق أو حال: ما يحتاجون إليه من القوة على العبادة والرزق والمغفرة وغير ذلك «كل يوم» وقت «هو في شأن» أمر يُظهره على وفق ما قدره في الأزل من إحياء و إماتة وإعزاز وإذلال وإغناء وإعدام وإجابة داع وإعطاء سائل وغير ذلك.

55:30

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:31

سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ

سَنَفْرُغُ

boş vaktimiz olacak

لَكُمْ

sizin için

أَيُّهَ

ٱلثَّقَلَانِ

iki yük sahibi (insan ve cin)

Süleyman AteşEy iki sekal, sizin için de boş vaktimiz olacak (sizin de hesabınızı göreceğiz)

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«سنفرغ لكم» سنقصد لحسابكم «أيها الثقلان» الإنس والجن.

55:32

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:33

يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَٰنࣲ‏

يَـٰمَعْشَرَ

ey topluluğu

ٱلْجِنِّ

cinler

وَٱلْإِنسِ

ve insanlar

إِنِ

eğer

ٱسْتَطَعْتُمْ

gücünüz yeterse

أَن

geçip gitmeğe

تَنفُذُوا۟

pass beyond

مِنْ

bucaklarından

أَقْطَارِ

(the) regions

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

göklerin

وَٱلْأَرْضِ

ve yerin

فَٱنفُذُوا۟ ۚ

geçin gidin

لَا

geçemezsiniz

تَنفُذُونَ

you (can) pass

إِلَّا

ancak (geçebilirsiniz)

بِسُلْطَـٰنٍۢ

kudretle

Süleyman AteşEy cinler ve insanlar topluluğu, göklerin ve yerin bucaklarından geçip gitmeğe gücünüz yeterse geçin gidin. Ancak kudretle geçebilirsiniz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا» تخرجوا «من أقطار» نواحي «السماوات والأرض فانفذوا» أمر تعجيز «لا تنفذون إلا بسلطان» بقوة ولا قوة لكم على ذلك.

55:34

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:35 📚 1

يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظࣱ مِّن نَّارࣲ وَنُحَاسࣱ فَلَا تَنتَصِرَانِ

يُرْسَلُ

gönderilir

عَلَيْكُمَا

ikinizin üzerine

شُوَاظٌۭ

yalın alev

مِّن

ateşten

نَّارٍۢ

fire

وَنُحَاسٌۭ

ve kıpkızıl bir duman

فَلَا

başaramazsınız

تَنتَصِرَانِ

you will (be able to) defend yourselves

Süleyman Ateşİkinizin de üzerine, ateşten yalın alev ve kıpkızıl bir duman (yahut erimiş bakır) gönderilir, başaramazsınız

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يرسل عليكما شواظ من نار» هو لهبها الخالص من الدخان أو معه «ونحاس» أي دخان لا لهب فيه «فلا تنتصران» تمتنعان من ذلك بل يسوقكم إلى المحشر.

55:36

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:37

فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ وَرۡدَةࣰ كَٱلدِّهَانِ

فَإِذَا

zaman

ٱنشَقَّتِ

yarıldığı

ٱلسَّمَآءُ

gök

فَكَانَتْ

ve olduğunda

وَرْدَةًۭ

kıpkırmızı bir gül

كَٱلدِّهَانِ

erimiş yağ gibi

Süleyman AteşGök yarılıp da erimiş yağ gibi kıpkırmızı bir gül olduğu zaman

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فإذا انشقت السماء» انفرجت أبوابا لنزول الملائكة «فكانت وردة» أي مثلها محمرة «كالدهان» كالأديم الأحمر على خلاف العهد بها وجواب إذا فما أعظم الهول.

55:38

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:39

فَيَوۡمَئِذࣲ لَّا يُسۡـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسࣱ وَلَا جَآنࣱّ‏

فَيَوْمَئِذٍۢ

o gün

لَّا

sorulmaz

يُسْـَٔلُ

will be asked

عَن

günahından

ذَنۢبِهِۦٓ

his sin

إِنسٌۭ

insana

وَلَا

ne de

جَآنٌّۭ

cin'e

Süleyman AteşO gün ne insana, ne de cin'e günahından sorulur

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فيومئذ لا يُسأل عن ذنبه إنس ولا جان» عن ذنبه ويُسألون في وقت آخر (فوربك لنسألنَّهم أجمعين) والجان هنا وفيما سيأتي بمعنى الجن والإنس فيهما بمعنى الإنسي.

55:40

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:41

يُعۡرَفُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ بِسِيمَٰهُمۡ فَيُؤۡخَذُ بِٱلنَّوَٰصِي وَٱلۡأَقۡدَامِ

يُعْرَفُ

tanınır

ٱلْمُجْرِمُونَ

suçlular

بِسِيمَـٰهُمْ

simalarından

فَيُؤْخَذُ

ve tutulur

بِٱلنَّوَٰصِى

alınlar(ın)dan

وَٱلْأَقْدَامِ

ve ayaklar(ın)dan

Süleyman AteşSuçlular, simalarından tanınır, alınlar(ın)dan ve ayaklar(ın)dan tutulur

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يعرف المجرمون بسيماهم» سواد الوجوه وزرقة العيون «فيؤخذ بالنواصي الأقدام».

55:42

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان» تضم ناصية كل منهم إلى قدميه من خلف أو قدام ويلقى في النار ويقال لهم.

55:43

هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ

هَـٰذِهِۦ

işte bu

جَهَنَّمُ

cehennemdir

ٱلَّتِى

yalanladığı

يُكَذِّبُ

deny

بِهَا

onunla

ٱلْمُجْرِمُونَ

suçluların

Süleyman Ateşİşte bu, suçluların yalanladığı cehennemdir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون».

55:44

يَطُوفُونَ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَ حَمِيمٍ ءَانࣲ‏

يَطُوفُونَ

dolaşırlar

بَيْنَهَا

onunla

وَبَيْنَ

arasında

حَمِيمٍ

kaynar su

ءَانٍۢ

kızgın

Süleyman AteşOnunla kaynar su arasında dolaşırlar

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يطوفون» يسعون «بينها وبين حميم» ماء حار «آن» شديد الحرارة يسقونه إذا استغاثوا من حر النار، وهو منقوص كقاض.

55:45

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:46 📚 18

وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ

وَلِمَنْ

kimseler için vardır

خَافَ

korkan

مَقَامَ

(divanında) durmaktan

رَبِّهِۦ

Rabbinin

جَنَّتَانِ

iki cennet

Süleyman AteşRabbinin divanında dur(up hesap ver)mekten korkan kimseye iki cennet var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ولمن خاف» أي لكل منهم أو لمجموعهم «مقام ربه» قيامه بين يديه للحساب فترك معصيته «جنتان».

55:47

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:48

ذَوَاتَآ أَفۡنَانࣲ‏

ذَوَاتَآ

ikisinin de vardır

أَفْنَانٍۢ

çeşitli ağaçları meyvaları

Süleyman Ateşİkisinin de çeşitli ağaçları, meyvaları var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ذواتا» تثنية ذوات على الأصل ولامها ياء «أفنان» أغصان جمع فنن كطلل.

55:49

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:50

فِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ

فِيهِمَا

ikisinde de vardır

عَيْنَانِ

iki kaynak

تَجْرِيَانِ

akıp giden

Süleyman Ateşİkisinde de akıp giden iki kaynak var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فيهما عينان تجريان».

55:51

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:52

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةࣲ زَوۡجَانِ

فِيهِمَا

ikisinde de vardır

مِن

hepsinden

كُلِّ

(are) every

فَـٰكِهَةٍۢ

meyvaların

زَوْجَانِ

iki çift

Süleyman Ateşİkisinde de her meyvadan iki çift var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فيهما من كل فاكهة» في الدنيا أو كل ما يتفكه به «زوجان» نوعان رطب ويابس والمر منهما في الدنيا كالحنظل حلو.

55:53

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:54

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقࣲۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانࣲ‏

مُتَّكِـِٔينَ

yaslanırlar

عَلَىٰ

üzerine

فُرُشٍۭ

yataklar

بَطَآئِنُهَا

astarları

مِنْ

kalın atlastan

إِسْتَبْرَقٍۢ ۚ

brocade

وَجَنَى

ve toplanması (meyvelerin)

ٱلْجَنَّتَيْنِ

iki cennetin

دَانٍۢ

yakındır (kolaydır)

Süleyman Ateş(Orada) Astarları kalın atlastan yataklara yaslanırlar. İki cennetin de devşirmesi yakındır

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«متكئين» حال عامله محذوف، أي يتنعمون «على فرش بطائنها من إستبرق» ما غلظ من الديباج وخشن والظهائر من السندس «وجنى الجنتين» ثمرهما «دان» قريب يناله القائم والقاعد والمضطجع.

55:55

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:56 📚 3

فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسࣱ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنࣱّ‏

فِيهِنَّ

orada vardır

قَـٰصِرَٰتُ

(eşlerine) diken (dilberler)

ٱلطَّرْفِ

bakışlarını

لَمْ

onlara temas etmemiştir

يَطْمِثْهُنَّ

has touched them

إِنسٌۭ

insan

قَبْلَهُمْ

bunlardan önce

وَلَا

ne de

جَآنٌّۭ

cin

Süleyman AteşOnlarda bakışları kısa (yalnız kocalarına bakan) öyle dilberler de var ki, bunlardan önce onları ne insan, ne de cin kanatmamıştır

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فيهن» في الجنتين وما اشتملتا عليه من العلالي والقصور «قاصرات الطرف» العين على أزواجهن المتكئين من الإنس والجن «لم يطمثهن» يفتضهن وهن من الحور أو من نساء الدنيا المنشآت «إنس قبلهم ولا جان».

55:57

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:58 📚 3

كَأَنَّهُنَّ ٱلۡيَاقُوتُ وَٱلۡمَرۡجَانُ

كَأَنَّهُنَّ

sanki onlar

ٱلْيَاقُوتُ

yakut

وَٱلْمَرْجَانُ

ve mercandırlar

Süleyman AteşSanki onlar yakut ve mercandırlar

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«كأنهن الياقوت» صفاء «والمرجان» اللؤلؤ بياضا.

55:59

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:60

هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ

هَلْ

değil midir?

جَزَآءُ

karşılığı

ٱلْإِحْسَـٰنِ

iyiliğin

إِلَّا

yalnız

ٱلْإِحْسَـٰنُ

iyilik

Süleyman Ateşİyiliğin karşılığı, yalnız iyilik değil midir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«هل» ما «جزاء الإحسان» بالطاعة «إلا الإحسان» بالنعيم.

55:61

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:62

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ

وَمِن

ve vardır

دُونِهِمَا

ikisinden başka

جَنَّتَانِ

iki cennet (daha)

Süleyman AteşBu ikisinin ötesinde iki cennet daha var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ومن دونهما» الجنتين المذكورتين «جنتان» أيضا لمن خاف مقام ربه.

55:63

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:64

مُدۡهَآمَّتَانِ

مُدْهَآمَّتَانِ

yemyeşildirler

Süleyman AteşYemyeşildirler

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«مدهامتان» سوداوان من شدة خضرتهما.

55:65

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:66 📚 1

فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ

فِيهِمَا

ikisinde de vardır

عَيْنَانِ

iki kaynak

نَضَّاخَتَانِ

fışkıran

Süleyman Ateşİkisinde de fışkıran iki kaynak var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فيهما عينان نضاختان» فوارتان بالماء.

55:67

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:68

فِيهِمَا فَٰكِهَةࣱ وَنَخۡلࣱ وَرُمَّانࣱ‏

فِيهِمَا

ikisinde de vardır

فَـٰكِهَةٌۭ

meyvalar

وَنَخْلٌۭ

ve hurma

وَرُمَّانٌۭ

ve nar

Süleyman Ateşİkisinde de meyva, hurma ve nar var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فيهما فاكهة ونخل ورمان» هما منها وقيل من غيرها.

55:69

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:70

فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانࣱ‏

فِيهِنَّ

onlarda vardır

خَيْرَٰتٌ

iyi huylu (kadınlar)

حِسَانٌۭ

güzel

Süleyman AteşOnlarda da iyi huylu, güzel kadınlar var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فيهن» أي الجنتين وما فيهما «خيرات» أخلاقا «حسان» وجوها.

55:71

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:72

حُورࣱ مَّقۡصُورَٰتࣱ فِي ٱلۡخِيَامِ

حُورٌۭ

huriler

مَّقْصُورَٰتٌۭ

kapanmış

فِى

içine

ٱلْخِيَامِ

çadırlar

Süleyman AteşÇadırlara kapanmış huriler

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«حور» شديدات سواد العيون وبياضها «مقصورات» مستورات «في الخيام» من در مجوف مضافة إلى القصور شبيهة بالخدور.

55:73

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:74 📚 3

لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسࣱ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنࣱّ‏

لَمْ

onlara temas etmemiştir

يَطْمِثْهُنَّ

has touched them

إِنسٌۭ

insan

قَبْلَهُمْ

bunlardan önce

وَلَا

ne de

جَآنٌّۭ

cin

Süleyman AteşBunlardan önce onları ne insan, ne de cin kanatmamıştır

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«لم يطمثهن إنس قبلهم» قبل أزواجهن «ولا جان».

55:75

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:76

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرࣲ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانࣲ‏

مُتَّكِـِٔينَ

yaslanırlar

عَلَىٰ

üzerine

رَفْرَفٍ

yastıklar

خُضْرٍۢ

yeşil

وَعَبْقَرِىٍّ

ve döşeklere

حِسَانٍۢ

harikulade güzel

Süleyman Ateş(Cennettekiler) Yeşil yastıklara ve harikulade güzel işlemeli döşeklere yaslanırlar

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«متكئين» أي أزواجهم وإعرابه كما تقدم «على رفرف خضر» جمع رفرفة، أي بسط أو وسائد «وعبقري حسان» جمع عبقرية، أي طنافس.

55:77

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَبِأَىِّ

şimdi hangi?

ءَالَآءِ

ni'metlerini

رَبِّكُمَا

Rabbinizin

تُكَذِّبَانِ

yalanlıyorsunuz

Süleyman AteşŞimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربكما تكذبان».

55:78

تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ

تَبَـٰرَكَ

ne yücedir

ٱسْمُ

adı

رَبِّكَ

Rabbinin

ذِى

sahibi

ٱلْجَلَـٰلِ

büyüklük

وَٱلْإِكْرَامِ

ve ikram

Süleyman AteşBüyüklük ve ikram sahibi Rabbinin adı ne yücedir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام» تقدم ولفظ اسم زائد.

← Önceki Sonraki →