77. Al-Mursalaat سُورَةُ المُرۡسَلَاتِ

📕 Mushaf görünümünde aç

Okuyan: Her ayeti oku

Kelime kelime meal 🎨 Tecvid renkleri

Diyanet İşleri Meali Elmalılı Hamdi Yazır Süleyman Ateş Ali Bulaç Saheeh International Yusuf Ali

Tefsir:Yok Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)Tefsîru'l-Kurtubî Tefsîru'l-Begavî

77:1

وَٱلۡمُرۡسَلَٰتِ عُرۡفࣰ ا

وَٱلْمُرْسَلَـٰتِ

andolsun gönderilenlere

عُرْفًۭا

birbiri ardınca

Ali BulaçBirbiri ardınca gönderilenlere andolsun

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والمرسلات عُرفا» أي الرياح متتابعة كعرف الفرس يتلو بعضه بعضا ونصبه على الحال.

77:2

فَٱلۡعَٰصِفَٰتِ عَصۡفࣰ ا

فَٱلْعَـٰصِفَـٰتِ

esip

عَصْفًۭا

savuranlara

Ali BulaçDerken kökünden koparıp savuranlara

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فالعاصفات عصفا» الرياح الشديدة.

77:3

وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشۡرࣰ ا

وَٱلنَّـٰشِرَٰتِ

ve yayanlara

نَشْرًۭا

yaydıkça

Ali BulaçYaydıkça yayanlara

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والناشرات نشرا» الرياح تنشر المطر.

77:4

فَٱلۡفَٰرِقَٰتِ فَرۡقࣰ ا

فَٱلْفَـٰرِقَـٰتِ

ve ayıranlara

فَرْقًۭا

ayırdıkça

Ali BulaçBöylece ayırdıkça ayıranlara

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فالفارقات فرقا» أي آيات القرآن تفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام.

77:5

فَٱلۡمُلۡقِيَٰتِ ذِكۡرًا

فَٱلْمُلْقِيَـٰتِ

ve bırakanlara

ذِكْرًا

öğüt

Ali BulaçZikr (vahy, öğüt) bırakanlara

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فالملقيات ذكرا» أي الملائكة تنزل بالوحي إلى الأنبياء والرسل يلقون الوحي إلى الأمم.

77:6 📚 3

عُذۡرًا أَوۡ نُذۡرًا

عُذْرًا

özür

أَوْ

yahut

نُذْرًا

uyarı

Ali BulaçÖzür (suçu, eksikliği ortadan kaldırmak) veya uyarmak için

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«عذْرا أو نذرا» أي للإعذار والإنذار من الله تعالى وفي قراءة بضم ذال نذرا وقرئ بضم ذال عذرا.

77:7

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعࣱ‏

إِنَّمَا

ki mutlaka

تُوعَدُونَ

size va'dedilen

لَوَٰقِعٌۭ

elbette olacaktır

Ali BulaçŞüphesiz, size vaadedilen gerçekleşecektir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إنما توعدون» أي يا كفار مكة من البعث والعذاب «لواقع» كائن لا محالة.

77:8

فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتۡ

فَإِذَا

zaman

ٱلنُّجُومُ

yıldızların

طُمِسَتْ

silindiği

Ali BulaçYıldızlar 'örtülüp (ışıkları) silindiği' zaman

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فإذا النجوم طمست» محي نورها.

77:9

وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتۡ

وَإِذَا

ve zaman

ٱلسَّمَآءُ

gök

فُرِجَتْ

yarıldığı

Ali BulaçGök yarıldığı zaman

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وإذا السماء فرجت» شقت.

77:10

وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ نُسِفَتۡ

وَإِذَا

ve zaman

ٱلْجِبَالُ

dağlar

نُسِفَتْ

ufalanıp savrulduğu

Ali BulaçDağlar, kökünden sökülüp savurulduğu zaman

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وإذا الجبال نسفت» فتتت وسيرت.

77:11

وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتۡ

وَإِذَا

ve zaman

ٱلرُّسُلُ

elçilere

أُقِّتَتْ

vakit belirlendiği

Ali BulaçVe resuller de (şahitlik için) belli bir vakitte getirildiği zaman

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وإذا الرسل أُقتت» بالواو وبالهمزة بدلا منها، أي جمعت لوقت.

77:12 📚 1

لِأَيِّ يَوۡمٍ أُجِّلَتۡ

لِأَىِّ

hangisi için?

يَوْمٍ

günün

أُجِّلَتْ

ertelenmiştir

Ali Bulaç(Bu,) Hangi gün için ertelenmişti

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«لأي يوم» ليوم عظيم «أُجلت» للشهادة على أممهم بالتبليغ.

77:13

لِيَوۡمِ ٱلۡفَصۡلِ

لِيَوْمِ

günü için

ٱلْفَصْلِ

hüküm

Ali Bulaç(Mü'mini müşrikten, haklıyı haksızdan) Ayırma günü için

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ليوم الفصل» بين الخلق ويؤخذ منه جواب إذا، أي وقع الفصل بين الخلائق.

77:14

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ

وَمَآ

nereden?

أَدْرَىٰكَ

bileceksin

مَا

nedir

يَوْمُ

günü

ٱلْفَصْلِ

hüküm

Ali BulaçBu ayırma gününü sana ne bildirdi

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وما أدراك ما يوم الفصل» تهويل لشأنه.

77:15

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

وَيْلٌۭ

vay haline

يَوْمَئِذٍۢ

o gün

لِّلْمُكَذِّبِينَ

yalanlayanların

Ali BulaçO gün, yalanlayanların vay haline

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويل يومئذ للمكذبين» هذا وعيد لهم.

77:16 📚 2

أَلَمۡ نُهۡلِكِ ٱلۡأَوَّلِينَ

أَلَمْ

helak etmedik mi?

نُهْلِكِ

We destroy

ٱلْأَوَّلِينَ

öncekileri

Ali BulaçBiz, öncekileri helak etmedik mi

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ألم نهلك الأولين» بتكذيبهم، أي أهلكناهم.

77:17

ثُمَّ نُتۡبِعُهُمُ ٱلۡأٓخِرِينَ

ثُمَّ

sonra

نُتْبِعُهُمُ

onların ardına takarız

ٱلْـَٔاخِرِينَ

geridekileri

Ali BulaçSonra arkadan gelenleri onların izinde yürüteceğiz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ثم نتبعهم الآخرين» ممن كذبوا ككفار مكة فنهلكهم.

77:18

كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ

كَذَٰلِكَ

böyle

نَفْعَلُ

yaparız

بِٱلْمُجْرِمِينَ

suçlulara

Ali Bulaçİşte Biz, suçlu-günahkarlara böyle yapıyoruz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«كذلك» مثل ما فعلنا بالمكذبين «نفعل بالمجرمين» بكل من أجرم فيما يستقبل فنهلكهم.

77:19

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

وَيْلٌۭ

vay haline

يَوْمَئِذٍۢ

o gün

لِّلْمُكَذِّبِينَ

yalanlayanların

Ali BulaçO gün, yalanlayanların vay haline

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويل يومئذ للمكذبين» تأكيد.

77:20 📚 2

أَلَمۡ نَخۡلُقكُّم مِّن مَّآءࣲ مَّهِينࣲ‏

أَلَمْ

sizi yaratmadık mı?

نَخْلُقكُّم

We create you

مِّن

bir sudan

مَّآءٍۢ

a water

مَّهِينٍۢ

âdi

Ali BulaçSizi basbayağı bir sudan yaratmadık mı

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أَلم نخلقكم من ماء مهين» ضعيف وهو المني.

77:21

فَجَعَلۡنَٰهُ فِي قَرَارࣲ مَّكِينٍ

فَجَعَلْنَـٰهُ

onu koyduk

فِى

bir karar yerine

قَرَارٍۢ

an abode

مَّكِينٍ

sağlam

Ali BulaçSonra onu savunması sağlam bir karar yerine yerleştirdik

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فجعلناه في قرار مكين» حريز وهو الرحم.

77:22 📚 4

إِلَىٰ قَدَرࣲ مَّعۡلُومࣲ‏

إِلَىٰ

kadar

قَدَرٍۢ

bir süreye

مَّعْلُومٍۢ

belirli

Ali BulaçBelli bir süreye kadar

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إلى قدر معلوم» وهو وقت الولادة.

77:23

فَقَدَرۡنَا فَنِعۡمَ ٱلۡقَٰدِرُونَ

فَقَدَرْنَا

ve biçimlendirdik

فَنِعْمَ

ne güzel

ٱلْقَـٰدِرُونَ

biçim vereniz biz

Ali Bulaçİşte (buna) güç yetirdik. Demek ki, Biz ne güzel güç yetirenleriz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فقَدرنا» على ذلك «فنعم القادرون» نحن.

77:24

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

وَيْلٌۭ

vay haline

يَوْمَئِذٍۢ

o gün

لِّلْمُكَذِّبِينَ

yalanlayanların

Ali BulaçO gün, yalanlayanların vay haline

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويل يومئذ للمكذبين».

77:25 📚 3

أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ كِفَاتًا

أَلَمْ

yapmadık mı?

نَجْعَلِ

We made

ٱلْأَرْضَ

arz'ı

كِفَاتًا

toplanma yeri

Ali BulaçBiz yeryüzünü bir toplanma yeri kılmadık mı

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ألم نجعل الأرض كفاتا» مصدر كفت بمعنى ضم، أي ضامة.

77:26

أَحۡيَآءࣰ وَأَمۡوَٰتࣰ ا

أَحْيَآءًۭ

diriler (için)

وَأَمْوَٰتًۭا

ve ölüler (için)

Ali BulaçDirilere ve ölülere

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أحياءً» على ظهرها «وأمواتا» في بطنها.

77:27

وَجَعَلۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ شَٰمِخَٰتࣲ وَأَسۡقَيۡنَٰكُم مَّآءࣰ فُرَاتࣰ ا

وَجَعَلْنَا

ve meydana getirmedik mi?

فِيهَا

orada

رَوَٰسِىَ

dağlar

شَـٰمِخَـٰتٍۢ

yüksek yüksek

وَأَسْقَيْنَـٰكُم

ve size içirmedik mi?

مَّآءًۭ

su(lar)

فُرَاتًۭا

tatlı

Ali BulaçVe onda sabit yüksek dağlar var etmedik mi? Size tatlı bir su içirmedik mi

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وجعلنا فيها رواسيَ شامخات» جبالا مرتفعات «وأسقيناكم ماء فراتا» عذبا.

77:28

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

وَيْلٌۭ

vay haline

يَوْمَئِذٍۢ

o gün

لِّلْمُكَذِّبِينَ

yalanlayanların

Ali BulaçO gün, yalanlayanların vay haline

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويل يومئذ للمكذبين» ويقال للمكذبين يوم القيامة:

77:29

ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ

ٱنطَلِقُوٓا۟

haydi gidin

إِلَىٰ

şeye

مَا

what

كُنتُم

olduğunuz

بِهِۦ

onu

تُكَذِّبُونَ

yalanlamış

Ali BulaçKendisini yalanladığınız (azab)a gidin

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«انطلقوا إلى ما كنتم به» من العذاب «تكذبون».

77:30

ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ ظِلࣲّ ذِي ثَلَٰثِ شُعَبࣲ‏

ٱنطَلِقُوٓا۟

gidin

إِلَىٰ

bir gölgeye

ظِلٍّۢ

a shadow

ذِى

olan

ثَلَـٰثِ

üç

شُعَبٍۢ

dalı

Ali BulaçÜç dala ayrılmış bir gölgeye gidin

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب» هو دخان جهنم إذا ارتفع افترق ثلاث فرق لعظمه.

77:31

لَّا ظَلِيلࣲ وَلَا يُغۡنِي مِنَ ٱللَّهَبِ

لَّا

gölgelendirmez

ظَلِيلٍۢ

cool shade

وَلَا

ve ne de

يُغْنِى

korumaz

مِنَ

alevden

ٱللَّهَبِ

the flame

Ali BulaçNe gölge altında barındırır, ne (yakıcı) alevden korur

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«لا ظليل» كنين يظلهم من حر ذلك اليوم «ولا يغني» يرد عنهم شيئا «من اللهب» النار.

77:32

إِنَّهَا تَرۡمِي بِشَرَرࣲ كَٱلۡقَصۡرِ

إِنَّهَا

gerçekten o

تَرْمِى

saçar

بِشَرَرٍۢ

kıvılcım(lar)

كَٱلْقَصْرِ

kütük gibi

Ali BulaçGerçekten o, sanki her biri saray olan bir kıvılcım saçar

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إنها» أي النار «ترمي بشرر» هو ما تطاير منها «كالقصر» من البناء في عظمه وارتفاعه.

77:33

كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتࣱ صُفۡرࣱ‏

كَأَنَّهُۥ

sanki o

جِمَـٰلَتٌۭ

bir halattır

صُفْرٌۭ

sapsarı

Ali BulaçHer biri, sanki sapsarı erkek deve sürüleri gibidir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
(كأنه جمالات) جمالات جمع جمل وفي قراءة جمالت (صفر) في هيئتها ولونها وفي الحديث "" شرار الناس أسود كالقير "" والعرب تسمي سود الإبل صفرا لشوب سوادها بصفرة فقيل صفر في الآية بمعنى سود لما ذكر وقيل لا، والشرر: جمع شرارة، والقير: القار.

77:34

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

وَيْلٌۭ

vay haline

يَوْمَئِذٍۢ

o gün

لِّلْمُكَذِّبِينَ

yalanlayanların

Ali BulaçO gün, yalanlayanların vay haline

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويل يومئذ للمكذبين».

77:35 📚 3

هَٰذَا يَوۡمُ لَا يَنطِقُونَ

هَـٰذَا

يَوْمُ

gündür

لَا

konuşamayacakları

يَنطِقُونَ

they will speak

Ali BulaçBu, onların konuşamayacakları bir gündür

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«هذا» أي يوم القيامة «يوم لا ينطقون» فيه بشيء.

77:36

وَلَا يُؤۡذَنُ لَهُمۡ فَيَعۡتَذِرُونَ

وَلَا

يُؤْذَنُ

izin verilmez

لَهُمْ

kendilerine

فَيَعْتَذِرُونَ

özür dilesinler

Ali BulaçVe onlara özür beyan etmeleri için izin verilmez

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ولا يؤذن لهم» في العذر «فيعتذرون» عطف على يؤذن من غير تسبب عنه فهو داخل في حيز النفي، أي لا إذن فلا اعتذار.

77:37

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

وَيْلٌۭ

vay haline

يَوْمَئِذٍۢ

o gün

لِّلْمُكَذِّبِينَ

yalanlayanların

Ali BulaçO gün, yalanlayanların vay haline

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويل يومئذ للمكذبين».

77:38

هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِۖ جَمَعۡنَٰكُمۡ وَٱلۡأَوَّلِينَ

هَـٰذَا

işte bu

يَوْمُ

günüdür

ٱلْفَصْلِ ۖ

hüküm;

جَمَعْنَـٰكُمْ

sizi bir araya topladık

وَٱلْأَوَّلِينَ

ve öncekileri

Ali BulaçBu, hüküm günüdür; sizi ve öncekileri 'birarada topladık

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«هذا يوم الفصل جمعناكم» أيها المكذبون من هذه الأمة «والأولين» من المكذبين قبلكم فتحاسبون وتعذبون جميعا.

77:39

فَإِن كَانَ لَكُمۡ كَيۡدࣱ فَكِيدُونِ

فَإِن

eğer

كَانَ

varsa

لَكُمْ

sizin

كَيْدٌۭ

bir hileniz

فَكِيدُونِ

haydi bana hile yapın

Ali BulaçŞayet kurabileceğiniz hileli bir düzeniniz varsa, durmaksızın bana karşı kurun

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فإن كان لكم كيد» حيلة في دفع العذاب عنكم «فكيدون» فافعلوها.

77:40

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

وَيْلٌۭ

vay haline

يَوْمَئِذٍۢ

o gün

لِّلْمُكَذِّبِينَ

yalanlayanların

Ali BulaçO gün, yalanlayanların vay haline

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويل يومئذ للمكذبين».

77:41

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي ظِلَٰلࣲ وَعُيُونࣲ‏

إِنَّ

şüphesiz

ٱلْمُتَّقِينَ

muttakiler ise

فِى

altındadır

ظِلَـٰلٍۢ

gölgeler

وَعُيُونٍۢ

ve çeşme başındadırlar

Ali BulaçŞüphesiz muttaki olanlar, gölgeliklerde ve pınar-başlarındadır

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن المتقين في ظلال» أي تكاثف أشجار إذ لا شمس يظل من حرها «وعيون» نابعة من الماء.

77:42

وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشۡتَهُونَ

وَفَوَٰكِهَ

ve meyvalar (içindedirler)

مِمَّا

şeylerden

يَشْتَهُونَ

gönüllerinin çektiği

Ali BulaçVe canlarının çekip-arzu ettiği meyveler (arasındadırlar)

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وفواكه مما يشتهون» فيه إعلام بأن المأكل والمشرب في الجنة بحسب شهواتهم بخلاف الدنيا فبحسب ما يجد الناس في الأغلب ويقال لهم:

77:43

كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ

كُلُوا۟

yeyin

وَٱشْرَبُوا۟

ve için

هَنِيٓـًٔۢا

afiyetle

بِمَا

karşılık

كُنتُمْ

olduğunuza

تَعْمَلُونَ

yapıyor(sunuz)

Ali BulaçYaptıklarınıza karşılık olmak üzere, afiyetle yiyin ve için

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«كلوا واشربوا هنيئا» حال، أي متهنئين «بما كنتم تعملون» من الطاعة.

77:44 📚 2

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ

إِنَّا

elbette biz

كَذَٰلِكَ

böyle

نَجْزِى

mükafatlandırırız

ٱلْمُحْسِنِينَ

güzel davrananları

Ali BulaçElbette Biz, 'iyi ve güzel' davrananları işte böyle ödüllendiririz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إنا كذلك» كما جزينا المتقين «نجزي المحسنين».

77:45

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

وَيْلٌۭ

vay haline

يَوْمَئِذٍۢ

o gün

لِّلْمُكَذِّبِينَ

yalanlayanların

Ali BulaçO gün, yalanlayanların vay haline

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويل يومئذ للمكذبين».

77:46

كُلُواْ وَتَمَتَّعُواْ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجۡرِمُونَ

كُلُوا۟

yiyin

وَتَمَتَّعُوا۟

ve sefa sürün

قَلِيلًا

azıcık

إِنَّكُم

siz

مُّجْرِمُونَ

suçlularsınız

Ali Bulaç(Sizler de dünyada) Yiyin ve biraz yararlanın. Çünkü siz, suçlu-günahkar kimselersiniz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«كلوا وتمتعوا» خطاب للكفار في الدنيا «قليلا» من الزمان وغايته الموت، وفي هذا تهديد لهم «إنكم مجرمون».

77:47

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

وَيْلٌۭ

vay haline

يَوْمَئِذٍۢ

o gün

لِّلْمُكَذِّبِينَ

yalanlayanların

Ali BulaçO gün, yalanlayanların vay haline

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويل يومئذ للمكذبين».

77:48 📚 3

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرۡكَعُواْ لَا يَرۡكَعُونَ

وَإِذَا

ve zaman

قِيلَ

dendiği

لَهُمُ

onlara

ٱرْكَعُوا۟

rüku' edin

لَا

rüku' etmezler

يَرْكَعُونَ

they bow

Ali BulaçOnlara: "Rüku edin" denildiği zaman, rüku etmezler

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وإذا قيل لهم اركعوا» صلوا «لا يركعون» لا يصلون.

77:49

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

وَيْلٌۭ

vay haline

يَوْمَئِذٍۢ

o gün

لِّلْمُكَذِّبِينَ

yalanlayanların

Ali BulaçO gün, yalanlayanların vay haline

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويل يومئذ للمكذبين».

77:50

فَبِأَيِّ حَدِيثِۭ بَعۡدَهُۥ يُؤۡمِنُونَ

فَبِأَىِّ

hangi?

حَدِيثٍۭ

söze

بَعْدَهُۥ

bundan sonra

يُؤْمِنُونَ

inanacaklar

Ali BulaçArtık onlar, bundan sonra hangi söze inanacaklar

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي حديث بعده» أي القرآن «يؤمنون» أي لا يمكن إيمانهم بغيره من كتب الله بعد تكذيبهم به لاشتماله على الإعجاز الذي لم يشتمل عليه غيره.

← Önceki Sonraki →