86. At-Taariq سُورَةُ الطَّارِقِ
Yusuf AliBy the Sky and the Night-Visitant (therein)
«والسماء والطارق» أصله كل آت ليلا ومنه النجوم لطلوعها ليلا.
Yusuf AliAnd what will explain to thee what the Night-Visitant is
«وما أدراك» أعلمك «ما الطارق» مبتدأ وخبر في محل المفعول الثاني لأدرى وما بعد الأولى خبرها وفيه تعظيم لشأن الطارق المفسر بما بعده هو.
Yusuf Ali(It is) the Star of piercing brightness
«النجم» أي الثريا أو كل نجم «الثاقب» المضيء لثقبه الظلام بضوئه وجواب القسم.
Yusuf AliThere is no soul but has a protector over it
«إن كل نفس لمَا عليها حافظ» بتخفيف ما فهي مزيدة وإن مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي إنه واللام فارقة وبتشديدها فإن نافية ولما بمعنى إلا والحافظ من الملائكة يحفظ عملها من خير وشر.
Yusuf AliNow let man but think from what he is created
«فلينظر الإنسان» نظر اعتبار «ممَّ خُلق» من أي شيء.
Yusuf AliHe is created from a drop emitted
جوابه «خُلق من ماء دافق» ذي اندفاق من الرجل والمرأة في رحمها.
Yusuf AliProceeding from between the backbone and the ribs
«يخرج من بين الصلب» للرجل «والترائب» للمرأة وهي عظام الصدر.
Yusuf AliSurely (God) is able to bring him back (to life)
«إنه» تعالى «على رجعه» بعث الإنسان بعد موته «لقادر» فإذا اعتبر أصله علم أن القادر على ذلك قادر على بعثه.
Yusuf AliThe Day that (all) things secret will be tested
«يوم تبلى» تختبر وتكشف «السرائر» ضمائر القلوب في العقائد والنيات.
Yusuf Ali(Man) will have no power, and no helper
«فما له» لمنكر البعث «من قوة» يمتنع بها من العذاب «ولا ناصر» يدفعه عنه.
Yusuf AliBy the Firmament which returns (in its round)
«والسماء ذات الرجع» المطر لعوده كل حين.
Yusuf AliAnd by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation)
«والأرض ذات الصدع» الشق عن النبات.
Yusuf AliBehold this is the Word that distinguishes (Good from Evil)
«إنه» أي القرآن «لقول فصل» يفصل بين الحق والباطل.
Yusuf AliIt is not a thing for amusement
«وما هو بالهزل» باللعب والباطل.
Yusuf AliAs for them, they are but plotting a scheme
«إنهم» أي الكفار «يكيدون كيدا» يعملون المكايد للنبي صلى الله عليه وسلم.
Yusuf AliAnd I am planning a scheme
«وأكيد كيدا» أستدرجهم من حيث لا يعلمون.
Yusuf AliTherefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile)
«فمهِّل» يا محمد «الكافرين أمهلهم» تأكيد حسَّنهُ مخالفة اللفظ، أي أنظرهم «رويدا» قليلا وهو مصدر مؤكد لمعنى العامل مصغر رود أو أرواد على الترخيم وقد أخذهم الله تعالى ببدر ونسخ الإمهال بآية السيف، أي الأمر بالقتال والجهاد.