86. At-Taariq سُورَةُ الطَّارِقِ
Saheeh InternationalBy the sky and the night comer
Süleyman AteşGöğe ve tarık'a andolsun
Ali BulaçGöğe ve Tarık'a andolsun
«والسماء والطارق» أصله كل آت ليلا ومنه النجوم لطلوعها ليلا.
Saheeh InternationalAnd what can make you know what is the night comer
Süleyman AteşTarık'ın ne olduğunu sen nereden bileceksin
Ali BulaçTarık'ın ne olduğunu sana bildiren nedir
«وما أدراك» أعلمك «ما الطارق» مبتدأ وخبر في محل المفعول الثاني لأدرى وما بعد الأولى خبرها وفيه تعظيم لشأن الطارق المفسر بما بعده هو.
Saheeh InternationalIt is the piercing star
Süleyman AteşParlayan yıldızdır
Ali Bulaç(Karanlığı) Delen yıldızdır
«النجم» أي الثريا أو كل نجم «الثاقب» المضيء لثقبه الظلام بضوئه وجواب القسم.
Saheeh InternationalThere is no soul but that it has over it a protector
Süleyman AteşHiçbir can yoktur ki başında bir koruyucu (bekçi) olmasın
Ali BulaçÜzerinde gözetleyici-koruyucu bulunmayan hiçbir nefis (kimse) yoktur
«إن كل نفس لمَا عليها حافظ» بتخفيف ما فهي مزيدة وإن مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي إنه واللام فارقة وبتشديدها فإن نافية ولما بمعنى إلا والحافظ من الملائكة يحفظ عملها من خير وشر.
Saheeh InternationalSo let man observe from what he was created
Süleyman Ateşİnsan neden yaratıldığına bir baksın
Ali Bulaçİnsan bir baksın, hangi şeyden yaratıldı
«فلينظر الإنسان» نظر اعتبار «ممَّ خُلق» من أي شيء.
Saheeh InternationalHe was created from a fluid, ejected
Süleyman AteşAtılan bir sudan yaratıldı
Ali BulaçDökülüp atılan bir sudan yaratıldı
جوابه «خُلق من ماء دافق» ذي اندفاق من الرجل والمرأة في رحمها.
Saheeh InternationalEmerging from between the backbone and the ribs
Süleyman AteşBel ile kaburga kemikleri arasından çıkan (bir sudan)
Ali Bulaç(Bu su,) Bel kemiği ile kaburgalar arasında(ki organlar)dan çıkar
«يخرج من بين الصلب» للرجل «والترائب» للمرأة وهي عظام الصدر.
Saheeh InternationalIndeed, Allah, to return him [to life], is Able
Süleyman AteşO (Allah), onu tekrar döndür(üp yarat)mağa kadirdir
Ali BulaçŞüphesiz (Allah), onu yeniden-döndürmeye güç yetirendir
«إنه» تعالى «على رجعه» بعث الإنسان بعد موته «لقادر» فإذا اعتبر أصله علم أن القادر على ذلك قادر على بعثه.
Saheeh InternationalThe Day when secrets will be put on trial
Süleyman AteşGizlilerin (ortaya dökülüp) yoklanacağı gün
Ali BulaçSırların orta yere çıkarılacağı gün
«يوم تبلى» تختبر وتكشف «السرائر» ضمائر القلوب في العقائد والنيات.
Saheeh InternationalThen man will have no power or any helper
Süleyman Ateşİnsanın ne bir gücü, ne de bir yardımcısı vardır
Ali BulaçArtık onun ne gücü vardır, ne yardımcısı
«فما له» لمنكر البعث «من قوة» يمتنع بها من العذاب «ولا ناصر» يدفعه عنه.
Saheeh InternationalBy the sky which returns [rain]
Süleyman AteşDönüşlü göğe andolsun
Ali BulaçDönüşlü olan göğe andolsun
«والسماء ذات الرجع» المطر لعوده كل حين.
Saheeh InternationalAnd [by] the earth which cracks open
Süleyman Ateş(Bitkilerin çıkması için) Çatlayan yere andolsun ki
Ali BulaçYarılan yere de
«والأرض ذات الصدع» الشق عن النبات.
Saheeh InternationalIndeed, the Qur'an is a decisive statement
Süleyman AteşO (Kur'an), elbette (hak ile batılı) ayırdedici bir sözdür
Ali BulaçŞüphesiz o (Kur'an), ayırdeden bir sözdür
«إنه» أي القرآن «لقول فصل» يفصل بين الحق والباطل.
Saheeh InternationalAnd it is not amusement
Süleyman AteşO, şaka değildir
Ali BulaçO, bir şaka değildir
«وما هو بالهزل» باللعب والباطل.
Saheeh InternationalIndeed, they are planning a plan
Süleyman AteşOnlar (onu iptal etmek için) bir tuzak kuruyorlar
Ali BulaçDoğrusu onlar, hileli bir düzen planlayıp kuruyorlar
«إنهم» أي الكفار «يكيدون كيدا» يعملون المكايد للنبي صلى الله عليه وسلم.
Saheeh InternationalBut I am planning a plan
Süleyman AteşBen de (onları yakalamak için) bir tuzak kuruyorum
Ali BulaçBen de bir düzen kurup hazırlıyorum
«وأكيد كيدا» أستدرجهم من حيث لا يعلمون.
Saheeh InternationalSo allow time for the disbelievers. Leave them awhile
Süleyman AteşHele sen o kafirlere mühlet ver, biraz bırak onları (bildiklerine gitsinler)
Ali BulaçSen kafirlere bir mühlet ver, az bir süre tanı
«فمهِّل» يا محمد «الكافرين أمهلهم» تأكيد حسَّنهُ مخالفة اللفظ، أي أنظرهم «رويدا» قليلا وهو مصدر مؤكد لمعنى العامل مصغر رود أو أرواد على الترخيم وقد أخذهم الله تعالى ببدر ونسخ الإمهال بآية السيف، أي الأمر بالقتال والجهاد.