92. Al-Lail سُورَةُ اللَّيۡلِ
Yusuf AliBy the Night as it conceals (the light)
«والليل إذا يغشى» بظلمته كل ما بين السماء والأرض.
Yusuf AliBy the Day as it appears in glory
«والنهار إذا تجلى» تكشف وظهر وإذا في الموضوعين لمجرد الظرفية والعامل فيها فعل القسم.
Yusuf AliBy (the mystery of) the creation of male and female
«وما» بمعنى من أو مصدرية «خلق الذكر والأنثى» آدم وحواء وكل ذكر وكل أنثى، والخنثى المشكل عندنا ذكر أو أنثى عند الله تعالى فيحنث بتكليمه من حلف لا يكلم لا يكلم ذكرا ولا أنثى.
Yusuf AliVerily, (the ends) ye strive for are diverse
«إن سعيكم» عملكم «لشتى» مختلف فعامل للجنة بالطاعة وعامل للنار بالمعصية.
Yusuf AliSo he who gives (in charity) and fears (God)
«فأما من أعطى» حق الله «واتقى» الله.
Yusuf AliAnd (in all sincerity) testifies to the best
«وصدَّق بالحسنى» أي بلا إله إلا الله في الموضوعين.
Yusuf AliWe will indeed make smooth for him the path to Bliss
«فسنسيره لليسرى» للجنة.
Yusuf AliBut he who is a greedy miser and thinks himself self-sufficient
«وأما من بخل» بحق الله «واستغنى» عن ثوابه.
Yusuf AliAnd gives the lie to the best
«وكذب بالحسنى».
Yusuf AliWe will indeed make smooth for him the path to Misery
«فسنسيره» نهيئه «للعسرى» للنار.
Yusuf AliNor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit)
«وما» نافية «يغني عنه ماله إذا تردَّى» في النار.
Yusuf AliVerily We take upon Ourselves to guide
«إن علينا لَلهدى» لتبيين طريق الهدى من طريق الضلال ليمتثل أمرنا بسلوك الأول ونهينا عن ارتكاب الثاني.
Yusuf AliAnd verily unto Us (belong) the End and the Beginning
«وإن لنا للآخرة والأولى» أي الدنيا فمن طلبهما من غيرنا فقد أخطأ.
Yusuf AliTherefore do I warn you of a Fire blazing fiercely
«فأنذرتكم» خوفتكم يا أهل مكة «نارا تلظى» بحذف إحدى التاءين من الأصل وقريء بثبوتها، أي تتوقد.
Yusuf AliNone shall reach it but those most unfortunate ones
«لا يصلاها» يدخلها «إلا الأشقى» بمعنى الشقي.
Yusuf AliWho give the lie to Truth and turn their backs
(الذي كذب) النبي (وتولى) عن الإيمان وهذا الحصر مؤول لقوله تعالى: "" ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء "" فيكون المراد الصلي المؤبد.
Yusuf AliBut those most devoted to God shall be removed far from it
«وسيجنبها» يبعد عنها «الأتقى» بمعنى التقي.
Yusuf AliThose who spend their wealth for increase in self-purification
«الذي يؤتي ماله يتزكى» متزكيا به عند الله تعالى بأن يخرجه لله تعالى لا رياء ولا سمعة، فيكون زاكيا عند الله، وهذا نزل في الصدّيق رضي الله عنه لما اشترى بلالا المعذب على إيمانه وأعتقه، فقال الكفار: إنما فعل ذلك ليد كانت له عنده فنزلت.
Yusuf AliAnd have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return
«وما لأحد عنده من نعمة تُجزى».
Yusuf AliBut only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High
«إلا» لكن فعل ذلك «ابتغاء وجه ربه الأعلى» أي طلب ثواب الله.
Yusuf AliAnd soon will they attain (complete) satisfaction
«ولسوف يرضى» بما يُعطاه من الثواب في الجنة والآية تشمل من فعل مثل فعله رضي الله تعالى عنه فيبعده عن النار ويثاب.