← Yunus Sûresi · Mushaf sayfası 220
10:99 — Yunus
وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ لَأٓمَنَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ كُلُّهُمۡ جَمِيعًاۚ أَفَأَنتَ تُكۡرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُواْ مُؤۡمِنِينَ
Diyanet İşleri MealiRabbin dileseydi, yeryüzünde bulunanların hepsi inanırdı. Öyle iken insanları inanmaya sen mi zorlayacaksın
Saheeh InternationalAnd had your Lord willed, those on earth would have believed - all of them entirely. Then, [O Muhammad], would you compel the people in order that they become believers
Bu ayetin geçtiği eserler (4 yer)
Eserlerdeki Arapça alıntılar ayet metniyle otomatik eşleştirilir; bu yüzden bazı yakın alıntılar veya tekrarlar gözden kaçabilir.
Cevâhirü'l-Kur'ân — İmam Gazâlî
ومن سورة الأنعام خمس وأربعون آية
وقوله: {ولو شآء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين * وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون * قل انظروا ماذا في السماوات والأرض وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون} .
el-Fıkhü'l-Ebsat — İmam-ı Âzam Ebû Hanîfe
باب في الإيمان
فإن قيل: أين مستقر الإيمان؟ يقال: معدنه ومستقره القلب وفرعه في الجسد. فإن قيل: هو في أصبعك؟ فقل: نعم. فإن قيل: فإن قطعت أين يذهب الإيمان منها؟ قال: فقل: الى القلب. فإن قال: هل يطلب الله من العباد شيئا؟ فقل: لا إنما هم يطلبون منه. فإن قال: ما حق الله تعالى…
Kitâbü't-Tevhîd — İmam Mâtürîdî
مسائل في الإرادة
والإستدلال وذلك نوع ما لايحتمل الإضطرار ولو جاز علم الإضطرار فيما ليس في الخلقة احتماله لجاز نفى علم الإضطرار فيما كان ذلك طريقه فيبطل علم العيان مع ما كان ذلك طاعة وإئتمار والجبر يسقط ذلك كله فيصير في التحصيل كأنه قال لو شاء لمنعكم عن الإيمان وعن ملة واحدة…
مسائل في الإرادة
أيد ذلك آخر الأية {قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين} وغير ذلك ولا يحتمل لما مر بيانه وقال في قوله تعالى {ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا} إنه على الإكراه أن يمنعهم على الإكراه قسرا كما جعلهم شيوخا وشبابا ولكن شاء أن يبتليهم كقوله {ولو يشاء…