← Al-Kahf Sûresi · Mushaf sayfası 304
18:101 — Al-Kahf
ٱلَّذِينَ كَانَتۡ أَعۡيُنُهُمۡ فِي غِطَآءٍ عَن ذِكۡرِي وَكَانُواْ لَا يَسۡتَطِيعُونَ سَمۡعًا
Diyanet İşleri MealiGözleri bizim öğüdümüze karşı kapalı olan ve öfkelerinden onu dinlemeye tahammül edemeyen kafirlere o gün cehennemi öyle bir gösteririz ki
Saheeh InternationalThose whose eyes had been within a cover [removed] from My remembrance, and they were not able to hear
Bu ayetin geçtiği eserler (5 yer)
Eserlerdeki Arapça alıntılar ayet metniyle otomatik eşleştirilir; bu yüzden bazı yakın alıntılar veya tekrarlar gözden kaçabilir.
el-İtkân fî Ulûmi'l-Kur'ân — İmam Süyûtî
النوع السادس والخمسون: في الإيجاز والإطناب (6/8)
ونظيره {يقولون بألسنتهم} لأن القول يطلق مجازا على غير اللسان بدليل: {ويقولون في أنفسهم} وكذا {ولكن تعمى القلوب التي في الصدور} لأن القلب قد يطلق مجازا على العين كما أطلقت العين مجازا على القلب في قوله: {الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري.}
Kûtü'l-Kulûb — Ebû Tâlib el-Mekkî
الفصل السادس
يعلمنا اقتضاء الشكر عليه فقال: (يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون) المائدة: 89 وكما قال تعالى: (واذكروا ما فيه لعلكم تتقون) البقرة: 63 وقد وصف أعداءه بعد ذلك فقال: (الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكرى) الكهف: 101، وقالت أم الدرداء كانت أكثر عبادة أبي الدرداء…
ووصف حال العارف بالمزيد
(وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين) الروم31 فهذه عبادة العارفين على سنة النبيين فإنابتهم مشاهدتهم لمذكورهم كقوله في وصف ضدهم: (كانت أعينهم في غطاء عن ذكرى) الكهف: 101 فهم عن كشف من ذكره إذ كانوا بضد وصفهم وحقيقة ذكرهم نسيانهم لسوى مذكورهم بمعنى قوله:…
وصفة القلب وتمثيله بالأنوار والجواهر
وصف قلوب أعدائه المحجوبين: (كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لايستطيعون سمعا) الكهف: 101 ومثله: (أعنده علم الغيب فهو يرى) النجم: 35 ففي تدبر معناه أن أولياءه المستجيبين له سامعون منه مكاشفون بذكره ناظرون إلى غيبه، وقال تعالي في مثله (مثل الفريقين كالأعمى…
ذكر وصف العلم وطريقة السلف وذم ما أحدث المتأخرون من القصص والكلام (1/2)
وروينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خرج ذات يوم فرأى مجلسين، أحدهما يدعون الله تعالى ويرغبون إليه والآخر يتفقهون في الدين ويعلمون الناس فوقف بينهما ثم قال: أما هؤلاء فيسألون الله تعالى فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم وأما هؤلاء فيعلمون الناس ويفقهون في…