67:13 — Al-Mulk

وقوله: {وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور * ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير * هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور} .

وقال تعالى: {وأسروا قولكم أو أجهروا به إنه عليم بذات الصدور} [الملك: 13].

خلق الخلق وصنعهم وأوجد قدرتهم وحركتهم فجميع أفعال عبادة مخلوقة له ومتعلقة بقدرته تصديقا له في قوله تعالى الله خالق كل شيء وفي قوله تعالى والله خلقكم وما تعملون وفي قوله تعالى وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير أمر…

وفي قوله تعالى {وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير}

فدل أن مما خلق شرا وقال {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} أي خلقنا الغفلة فيه وقال {وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق} فأخبر أن قولهم وسرهم وجهرهم خلق له

ثم الدليل عندنا من طريق القرآن على لزوم القول بخلق الأفعال قوله {وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير} فلو لم يكن جل ثناؤه خالقا لما يجهر ويخفى لم يكن ليحتج به على علمه ومعلوم جواز الجهل من غير الذي يفعله لم يكن…

الأعمال وقد قال الله تعالى {خلقكم وما تعملون} يحق القول وفعل الضمير دون غيرهما من الجوارح وقد قال الله تعالى {وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير} فهو داخل في جملة الشيئية بالأول وفي جملة الأعمال في الثاني وفي جملة…