☪ Anlam Arayışı

← Al-Ma'aarij Sûresi · Mushaf sayfası 568

70:4 — Al-Ma'aarij

تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمࣲ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةࣲ‏

Diyanet İşleri MealiMelekler ve Cebrail o derecelere, miktarı elli bin yıl olan bir günde yükselirler

Saheeh InternationalThe angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years

Bu ayetin geçtiği eserler (9 yer)

Eserlerdeki Arapça alıntılar ayet metniyle otomatik eşleştirilir; bu yüzden bazı yakın alıntılar veya tekrarlar gözden kaçabilir.

Hilyetü'l-Evliyâ — Ebû Nuaym el-İsfahânî

فمن الطبقة الاولى من التابعين (65/235)
حدثنا محمد بن علي ثنا الحسين بن محمد ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبدالرزاق ثنا الثوري عن أبيه عن إبراهيم التيمي في قوله تعالى @QB@ في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة @QE@ قال ما طول يوم القيامة على المؤمن ألا ما بين الظهر والعصر
فمن الطبقة الاولى من التابعين (216/235)
حدثنا محمد بن أحمد ثنا عبدالرحمن بن داود ثنا محمد بن العباس ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا الخضر الوصاف يقول في قوله تعالى في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة قال تفسيره أن لو ولي حساب الخلائق غير الله لم يفصل بينهم في خمسين ألف سنة وهو تعالى يفصل بينهم في…

el-İtkân fî Ulûmi'l-Kur'ân — İmam Süyûtî

النوع الثامن والأربعون: في مشكله وموهم الاختلاف والتناقض
ابن إبراهيم عن أيوب عن ابن أبي مليكة قال: سأل رجل ابن عباس عن {في يوم كان مقداره ألف سنة} وقوله: {في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة} فقال ابن عباس هما يومان ذكرهما الله تعالى في كتابه الله أعلم بهما.
النوع الثامن والأربعون: في مشكله وموهم الاختلاف والتناقض
فأخرج ابن أبي حاتم من طريق سماك عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلا قال له: حدثني ما هؤلاء الآيات {في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة} و {يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة} {وإن يوما عند ربك كألف سنة}
النوع الثمانون: في طبقات المفسرين (7/8)
أخرج أحمد عن أبي سعيد، قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: {في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة} ، ما أطول هذا اليوم! فقال: والذي نفسي بيده إنه ليخفف عن المؤمن حتى يكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا"

Kûtü'l-Kulûb — Ebû Tâlib el-Mekkî

ذكر فضائل الصلاة وآدابها وما يزكو به أهلها ووصف صلاة الخاشعين
وروينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى في القبلة نخامة، فغضب غضبا شديدا، ثم حكها بعرجون كان في يده، وقال: ائتوني بعبير فلطخ أثرها بزعفران، ثم التفت إلينا فقال: أيكم يحب أن يبزق في وجهه؟ قلنا: لا أينا، قال: فإن أحدكم إذا دخل في صلاته فإن الله عز وجل…

Riyâzü's-Sâlihîn — İmam Nevevî

216- باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بها
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من صاحب ذهب، ولا فضة، لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها في نار جهنم، فيكوى بها جنبه، وجبينه، وظهره، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف…
216- باب تأكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بها
تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، كلما مر عليه أولاها، رد عليه أخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار".قيل: يا رسول الله فالخيل؟ قال:"الخيل ثلاثة: هي لرجل وزر، وهي لرجل ستر، وهي لرجل أجر، فأما التي هي…

Vasiyye — İmam-ı Âzam Ebû Hanîfe

Bölüm 1
والثاني عشر : نقر بأن الله تعالى يحيى هذه النفوس بعد الموت ، ويبعثهم في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة للجزاء والثواب ، وأداء الحقوق ، لقوله تعالى : [وأن الله يبعث من في القبور] (¬1) ولقاء الله تعالى ، لأهل الجنة حق بلا كيفية ، ولا تشبيه ، ولا جهة ، وشفاعة…
70:4 — Eserlerde geçtiği yerler | Anlam Arayışı