باب في البغي والخروج على الإمام

قلت: فما تقول فيمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فيتبعه على ذلك ناس فيخرج على الجماعة هل ترى ذلك؟ قال: لا. قلت: ولم؟ وقد امر الله تعالى ورسوله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا فريضة واجبة. فقال: هو كذلك لكن ما يفسدون من ذلك أكثر مما يصلحون من سفك الدماء واستحلال المحارم وانتهاب الأموال وقد قال الله تعالى @QB@ وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله @QE@ . قلت: فنقاتل الفئة الباغية بالسيف؟ قال: نعم. تأمر وتنهي فإن قبل والا قاتلته فتكون مع الفئة العادلة وإن كان الإمام جائرا لقول النبي عليه الصلاة والسلام: (لا يضركم جور من جار ولا عدل من عدل لكم أجركم وعليه وزره) قلت له: ما تقول في الخوارج المحكمة؟ قال: هم أخبث الخوارج. قلت له: أتكفرهم؟ قال: لا ولكن نقاتلهم على ما قاتلهم الأئمة من اهل الخير وعلي وعمر بن عبد العزيز. قلت: فإن الخوارج يكبرون ويصلون ويتلون القرآن أما تذكر حديث أبي امامة رضي الله عنه حين دخل مسجد دمشق فإذا فيه رؤوس ناس من الخوارج فقال لأبي غالب الحمصي: يا أبا غالب هؤلاء ناس من اهل أرضك فأحببت أن أعرفك من هؤلاء هؤلاء كلاب اهل النار وهم شر قتلى تحت أديم السماء وأبو امامة في ذلك يبكي فقال ابو غالب: يا أبا امامة ما يبكيك إنهم كانوا مسلمين وانت تقول لهم ما أسمع؟ قال: اهؤلاء يقول الله تعالى فيهم: @QB@ يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون @QE@ . قال له: أشيء تقوله برأسك ام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إني لو لم أسمعه منه الا مرة او مرتين او ثلاث مرات الى سبع مرات ما حدثتكموه. فكفر الخوارج كفر النعم كفر بما أنعم الله تعالى عليهم. قلت: الخوارج إذا خرجوا وحاربوا وأغاروا ثم صالحوا هل يتبعون بما فعلوا؟ قال: لا غرامة عليهم بعد سكون الحرب ولا حد عليهم والدم كذلك لا قصاص فيه. قلت: ولم ذلك؟ قال: للحديث الذي جاء انه لما وقعت الفتنة بين الناس في قتل عثمان رضي الله عنه فاجتمعت الصحابة رضي الله عنهم على ان من أصاب دما فلا قود عليه ومن أصاب فرجا حراما بتأويل فلا حد عليه ومن أصاب مالا بتأويل فلا تبعة عليه الا ان يوجد المال بعينه فيرد الى صاحبه. قلت: إن قال قائل لا اعرف الكافر كافرا؟ قال: هو مثله. قلت: فإن قال: لا أدري اين مصير الكافر؟ قال: هو جاحد لكتاب الله تعالى وهو كافر.