النوع السابع والثلاثون: فيما وقع فيه بغير لغة الحجاز (1/5)
Yapay zekâ çevirisidir; resmî veya akademik çeviri değildir.
تقدم الخلاف في ذلك في النوع السادس عشر ونورد هنا أمثلة ذلك. وقد رأيت فيه تأليفا مفردا.
أخرج أبو عبيد من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله: {وأنتم سامدون} قال: الغناء وهي يمانية.
وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة: هي بالحميرية.
وأخرج أبو عبيد عن الحسن قال: كنا لا ندري ما الأرائك حتى لقينا رجل من أهل اليمن فأخبرنا أن الأريكة عندهم: الحجلة فيها السرير.
وأخرج عن الضحاك في قوله تعالى: {ولو ألقى معاذيره} ، قال: ستوره بلغة أهل اليمن.
وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك في قوله تعالى: {لا وزر} قال: لا حيل وهي بلغة أهل اليمن.
وأخرج عن عكرمة في قوله تعالى: {وزوجناهم بحور} قال: هي لغة يمانية وذلك أن أهل اليمن يقولون: زوجنا فلانا بفلانة، قال الراغب في مفرداته. ولم يجيء في القرآن: "زوجناهم حورا " كما يقال: زوجته امرأة تنبيها أن ذلك لا يكون على حسب المتعارف فيما بيننا بالمناكحة.
وأخرج عن الحسن في قوله تعالى: {لو أردنا أن نتخذ لهوا} قال: اللهو بلسان اليمن: المرأة.
وأخرج عن محمد بن علي في قوله تعالى: {ونادى نوح ابنه} قال: هي بلغة طيء: ابن امرأته.
قلت: وقد قرئ: "ونادى نوح ابنها ".
وأخرج عن الضحاك في قوله تعالى: {أعصر خمرا} قال: عنبا بلغة أهل عمان يسمون العنب خمرا.
وأخرج ابن عباس في قوله تعالى: {أتدعون بعلا} قال: ربا بلغة أهل اليمن. وأخرج عن قتادة قال: بعلا: ربا، بلغة أزدشنوءة.
وأخرج أبو بكر بن الأنبا ري في كتاب الوقف عن ابن عباس قال: الوزر: ولد الولد بلغة هذيل.
وأخرج فيه عن ابن الكلبي قال: المرجان صغار اللؤلؤ بلغة اليمن.
وأخرج في كتاب الرد على من خالف مصحف عثمان عن مجاهد قال: الصواع الطر جهالة بلغة حمير.
وأخرج فيه عن أبي صالح في قوله تعالى: {أفلم ييأس الذين آمنوا} قال: أفلم يعلموا بلغة هوازن. وقال الفراء: قال الكلبي: بلغة النخع.
وفي مسائل نافع بن الأزرق لابن عباس: {يفتنكم} يضلكم بلغة هوازن.
وفيها: {بورا} هلكى بلغة عمان،
وفيها: {فنقبوا} هربوا بلغة اليمن،
وفيها: {لا يلتكم} لا ينقصكم بلغة بني عبس،
وفيها: {مراغما} منفسحا بلغة هذيل، وأخرج سعيد بن منصور في سننه عن عمرو بن شرحبيل في قوله تعالى: {سيل العرم} : المسناة بلغة أهل اليمن.
وأخرج جويبر في تفسيره عن ابن عباس في قوله تعالى: {في الكتاب مسطورا} قال: مكتوبا وهي لغة حميرية يسمون الكتاب أسطورا.
وقال أبو القاسم في الكتاب الذي ألفه في هذا النوع في القرآن.
بلغة كنانة
{السفهاء} : الجهال.
{خاسئين} : صاغرين.
{شطره} : تلقاءه.
{لا خلاق} : لا نصيب.
{وجعلكم ملوكا} : أحرارا.
{قبيلا} : عيانا.
{بمعجزين} سابقين.
{يعزب} : يغيب.
{ولا تركنوا} : ولا تميلوا.
{في فجوة} : ناحية.
{موئلا} : ملجأ.
{مبلسون} آيسون.
{دحورا} : طردا.
{الخراصون} : الكذابون.
{أسفارا} : كتبا.
{أقتت} : جمعت.
{لكنود} : كفور للنعم.
بلغة هذيل:
{والرجز} : العذاب.
{شروا} : باعوا.
{عزموا الطلاق} : حققوا.
{صلدا} : نقيا.
{آناء الليل} : ساعاته.
{من فورهم} : وجههم.
{مدرارا} : متتابعا.
{فرقانا} : مخرجا.
{حرض} : حض.
{عيلة} : فاقة.
{وليجة} : بطانة.
{انفروا} : اغزوا.
{السائحون} : الصائمون.
{العنت} : الإثم.
{ببدنك} : بدرعك.
{غمة} : شبهة.
{لدلوك الشمس} : زوالها.
{شاكلته} : ناحيته.