22 الفرائض المنصوصة التي سن رسول الله معها

[193]

قال الله تبارك وتعالى @QUR@018 {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم

~~وأديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا

~~فاطهروا} وقال @QUR@07 {ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا} فأبان أن

~~طهارة الجنب الغسل دون الوضوء.

[194]

وسن رسول الله الوضوء كما أنزل الله فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ومسح

~~برأسه وغسل رجليه إلى الكعبين.

[195]

أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس

~~عن النبي أنه توضأ مرة مرة.

[196]

أخبرنا مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه أنه قال لعبد الله بن زيد وهو جد

~~عمرو بن يحيى هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله يتوضأ؟ فقال عبد الله

~~نعم فدعا بوضوء فأفرغ على يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق

~~ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح

~~برأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم

~~ردهما إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه.

[197]

فكان ظاهر قول الله {فاغسلوا وجوهكم} أقل ما وقع عليه اسم الغسل وذلك مرة

~~واحتمل أكثر. فسن رسول الله الوضوء مرة فوافق ذلك ظاهر القرآن وذلك أقل ما

~~يقع عليه اسم الغسل واحتمل أكثر وسنه مرتين وثلاثا. فلما سنه مرة استدللنا

~~على أنه لو كانت مرة لا تجزئ لم يتوضأ مرة ويصلي وأن ما جاوز مرة اختيار لا

~~فرض في الوضوء لا يجزئ أقل منه.

[198]

وهذا مثل ما ذكرت من الفرائض قبله لو ترك الحديث فيه استغني فيه بالكتاب

~~وحين حكي الحديث فيه دل على اتباع الحديث كتاب الله. ولعلهم إنما حكوا

~~الحديث فيه لأن أكثر ما توضأ رسول الله ثلاثا فأرادوا أن الوضوء ثلاثا

~~اختيار لا أنه واجب لا يجزئ أقل منه ولما ذكر منه في أن (من توضأ وضوءه

~~هذا).وكان ثلاثا (ثم صلى ركعتين لا يحدث نفسه فيهما غفر له). فأرادوا طلب

~~الفضل في الزيادة في الوضوء وكانت الزيادة فيه نافلة.

[199]

وغسل رسول الله في الوضوء المرفقين والكعبين وكانت الآية محتملة أن يكونا

~~مغسولين وأن يكون مغسولا إليهما ولا يكونان مغسولين ولعلهم حكوا الحديث

~~إبانة لهذا أيضا. وأشبه الأمرين بظاهر الآية أن يكونا مغسولين.

[200]

وهذا بيان السنة مع بيان القرآن. وسواء البيان في هذا وفيما قبله ومستغنى

~~بفرضه بالقرآن عند أهل العلم ومختلفان عند غيرهم. وسن رسول الله في الغسل

~~من الجنابة غسل الفرج والوضوء كوضوء الصلاة ثم الغسل فكذلك أحببنا أن نفعل.

~~ولم أعلم مخالفا حفظت عنه من أهل العلم في أنه كيف ما جاء بغسل وأتى على

~~الإسباغ أجزأه وإن اختاروا غيره لأن الفرض الغسل فيه ولم يحدد تحديد

~~الوضوء. وسن رسول الله فيما يجب منه الوضوء وما الجنابة التي يجب بها الغسل

~~إذ لم يكن بعض ذلك منصوصا في الكتاب.