112. Al-Ikhlaas سُورَةُ الإِخۡلَاصِ
112:1 📚 198
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ
قُلْ
de ki
هُوَ
O
ٱللَّهُ
Allah
أَحَدٌ
birdir
Saheeh InternationalSay, "He is Allah, [who is] One
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه فنزل: «قل هو الله أحد» فالله خبر هو وأحد بدل منه أو خبر ثان.
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه فنزل: «قل هو الله أحد» فالله خبر هو وأحد بدل منه أو خبر ثان.
112:2
ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ
ٱللَّهُ
Allah
ٱلصَّمَدُ
Samed'dir
Saheeh InternationalAllah, the Eternal Refuge
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«الله الصمد» مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام.
«الله الصمد» مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام.
112:3 📚 25
لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ
لَمْ
doğurmamıştır
يَلِدْ
He begets
وَلَمْ
ve
يُولَدْ
doğurulmamıştır
Saheeh InternationalHe neither begets nor is born
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«لم يلد» لانتفاء مجانسته «ولم يولد» لانتفاء الحدوث عنه.
«لم يلد» لانتفاء مجانسته «ولم يولد» لانتفاء الحدوث عنه.
112:4 📚 20
وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ
وَلَمْ
ve
يَكُن
olmamıştır
لَّهُۥ
O'nun
كُفُوًا
dengi
أَحَدٌۢ
hiçbir şey
Saheeh InternationalNor is there to Him any equivalent
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ولم يكن له كفواً أحد» أي مكافئًا ومماثلاً، وله متعلق بكفوًا، وقُدِّم عليه لأنه مَحطُّ القصد بالنفي وأَخَّر أحد وهو اسم يكن عن خبرها رعاية للفاصلة.
«ولم يكن له كفواً أحد» أي مكافئًا ومماثلاً، وله متعلق بكفوًا، وقُدِّم عليه لأنه مَحطُّ القصد بالنفي وأَخَّر أحد وهو اسم يكن عن خبرها رعاية للفاصلة.