112. Al-Ikhlaas سُورَةُ الإِخۡلَاصِ
112:1 📚 198
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ
Süleyman AteşDe ki: O Allah birdir
Elmalılı Hamdi YazırDe ki; O Allah bir tektir
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه فنزل: «قل هو الله أحد» فالله خبر هو وأحد بدل منه أو خبر ثان.
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه فنزل: «قل هو الله أحد» فالله خبر هو وأحد بدل منه أو خبر ثان.
112:2
ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ
Süleyman AteşAllah Samed'dir
Elmalılı Hamdi YazırAllah eksiksiz, sameddir (Bütün varlıklar O'na muhtaç, fakat O, hiç bir şeye muhtaç değildir)
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«الله الصمد» مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام.
«الله الصمد» مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام.
112:3 📚 25
لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ
Süleyman AteşKendisi doğurmamıştır ve doğurulmamıştır
Elmalılı Hamdi YazırDoğurmadı ve doğurulmadı
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«لم يلد» لانتفاء مجانسته «ولم يولد» لانتفاء الحدوث عنه.
«لم يلد» لانتفاء مجانسته «ولم يولد» لانتفاء الحدوث عنه.
112:4 📚 20
وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ
Süleyman AteşHiçbir şey O'nun dengi olmamıştır
Elmalılı Hamdi YazırO 'na bir denk de olmadı
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ولم يكن له كفواً أحد» أي مكافئًا ومماثلاً، وله متعلق بكفوًا، وقُدِّم عليه لأنه مَحطُّ القصد بالنفي وأَخَّر أحد وهو اسم يكن عن خبرها رعاية للفاصلة.
«ولم يكن له كفواً أحد» أي مكافئًا ومماثلاً، وله متعلق بكفوًا، وقُدِّم عليه لأنه مَحطُّ القصد بالنفي وأَخَّر أحد وهو اسم يكن عن خبرها رعاية للفاصلة.