23. Al-Muminoon سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ
Saheeh InternationalCertainly will the believers have succeeded
Yusuf AliThe believers must (eventually) win through
«قد» للتحقيق «أفلح» فاز «المؤمنون».
Saheeh InternationalThey who are during their prayer humbly submissive
Yusuf AliThose who humble themselves in their prayers
«الذين هم في صلاتهم خاشعون» متواضعون.
Saheeh InternationalAnd they who turn away from ill speech
Yusuf AliWho avoid vain talk
«والذين هم عن اللَّغو» من الكلام وغيره «معُرضون».
Saheeh InternationalAnd they who are observant of zakah
Yusuf AliWho are active in deeds of charity
«والذين هم للزكاة فاعلون» مؤدون.
Saheeh InternationalAnd they who guard their private parts
Yusuf AliWho abstain from sex
«والذين هم لفروجهم حافظون» عن الحرام.
Saheeh InternationalExcept from their wives or those their right hands possess, for indeed, they will not be blamed
Yusuf AliExcept with those joined to them in the marriage bond, or (the captives) whom their right hands possess,- for (in their case) they are free from blame
«إلا على أزواجهم» أي زوجاتهم «أو ما ملكت أيمانهم» أي السراري «فإنهم غير ملومين» في إتيانه.
Saheeh InternationalBut whoever seeks beyond that, then those are the transgressors
Yusuf AliBut those whose desires exceed those limits are transgressors
«فمن ابتغى وراء ذلك» من الزوجات والسراري كالاستمناء باليد في إتيانهنَّ «فأولئك هم العادون» المتجاوزون إلى ما لا يحل لهم.
Saheeh InternationalAnd they who are to their trusts and their promises attentive
Yusuf AliThose who faithfully observe their trusts and their covenants
«والذين هم لأمانتهم» جمعاً ومفرداً «وعهدهم» فيما بينهم أو فيما بينهم وبين الله من صلاة وغيرها «راعون» حافظون.
Saheeh InternationalAnd they who carefully maintain their prayers
Yusuf AliAnd who (strictly) guard their prayers
«والذين هم على صلواتهم» جمعاً ومفرداً «يحافظون» يقيمونها في أوقاتها.
Saheeh InternationalThose are the inheritors
Yusuf AliThese will be the heirs
«أولئك هم الوارثون» لا غيرهم.
Saheeh InternationalWho will inherit al-Firdaus. They will abide therein eternally
Yusuf AliWho will inherit Paradise: they will dwell therein (for ever)
«الذين يرثون الفردوس» هو جنة أعلى الجنان «هم فيها خالدون» في ذلك إشارة إلى المعاد ويناسبه ذكر المبتدأ بعده.
Saheeh InternationalAnd certainly did We create man from an extract of clay
Yusuf AliMan We did create from a quintessence (of clay)
«و» الله «لقد خلقنا الإنسان» آدم «من سُلالةِ» هي من سللت الشيء من الشيء أي استخرجته منه وهو خلاصته «من طين» متعلق بسلالة.
Saheeh InternationalThen We placed him as a sperm-drop in a firm lodging
Yusuf AliThen We placed him as (a drop of) sperm in a place of rest, firmly fixed
«ثم جعلناه» أي الإنسان نسل آدم «نطفةّ» منياً «في قرار مكين» هو الرحم.
Saheeh InternationalThen We made the sperm-drop into a clinging clot, and We made the clot into a lump [of flesh], and We made [from] the lump, bones, and We covered the bones with flesh; then We developed him into another creation. So blessed is Allah, the best of creators
Yusuf AliThen We made the sperm into a clot of congealed blood; then of that clot We made a (foetus) lump; then we made out of that lump bones and clothed the bones with flesh; then we developed out of it another creature. So blessed be God, the best t o create
«ثم خلقنا النطفة عَلَقَةٌ» دماً جامداً «فخلقنا العلقة مضغة» لحمة قدر ما يمضغ «فخلقنا المضغة عظاماً فكسونا العظام لحماً» وفي قراءة عظماً في الموضعين، وخلقنا في المواضع الثلاث بمعنى صيرنا «ثم أنشأناه خلقاً أخر» بنفخ الروح فيه «فتبارك الله أحسن الخالقين» أي المقدرين ومميز أحسن محذوف للعلم به: أي خلقاُ.
Saheeh InternationalThen indeed, after that you are to die
Yusuf AliAfter that, at length ye will die
«ثم إنكم بعد ذلك لميتون».
Saheeh InternationalThen indeed you, on the Day of Resurrection, will be resurrected
Yusuf AliAgain, on the Day of Judgment, will ye be raised up
«ثم إنكم يوم القيامة تبعثون» للحساب والجزاء.
Saheeh InternationalAnd We have created above you seven layered heavens, and never have We been of [Our] creation unaware
Yusuf AliAnd We have made, above you, seven tracts; and We are never unmindful of (our) Creation
«ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق» أي سماوات: جمع طريقة لأنها طرق الملائكة «وما كنا عن الخلق» التي تحتها «غافلين» أن تسقط عليهم فتهلكهم بل نمسكها كآية (ويمسك السماء أن تقع على الأَرض).
Saheeh InternationalAnd We have sent down rain from the sky in a measured amount and settled it in the earth. And indeed, We are Able to take it away
Yusuf AliAnd We send down water from the sky according to (due) measure, and We cause it to soak in the soil; and We certainly are able to drain it off (with ease)
«وأنزلنا من السماء ماءً بقدر» من كفايتهم «فأسكنَّاه في الأرض وإنَّا على ذهاب به لقادرون» فيموتون مع دوابهم عطشاً.
Saheeh InternationalAnd We brought forth for you thereby gardens of palm trees and grapevines in which for you are abundant fruits and from which you eat
Yusuf AliWith it We grow for you gardens of date-palms and vines: in them have ye abundant fruits: and of them ye eat (and have enjoyment)
«فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب» هما أكثر فواكه العرب «لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون» صيفاً وشتاء.
Saheeh InternationalAnd [We brought forth] a tree issuing from Mount Sinai which produces oil and food for those who eat
Yusuf AliAlso a tree springing out of Mount Sinai, which produces oil, and relish for those who use it for food
«و» أنشأنا «شجرةٌ تخرج من طور سيناء» جبل بكسر السين وفتحها ومنع الصرف للعلمية والتأنيث للبقعة «تُنبت» من الرباعي والثلاثي «بالدهن» الباء زائدة على الأول ومعدية على الثاني وهي شجرة الزيتون «وصبغ للآكلين» عطف على الدهن أي إدام يصبغ اللقمة بغمسها فيه وهو الزيت.
Saheeh InternationalAnd indeed, for you in livestock is a lesson. We give you drink from that which is in their bellies, and for you in them are numerous benefits, and from them you eat
Yusuf AliAnd in cattle (too) ye have an instructive example: from within their bodies We produce (milk) for you to drink; there are, in them, (besides), numerous (other) benefits for you; and of their (meat) ye eat
«وإن لكم في الأنعام» الإبل والبقر والغنم «لعبرةٌ» عظة تعتبرون بها «نَسقيكم» بفتح النون وضمها «مما في بطونها» اللبن «ولكم فيها منافع كثيرة» من الأصواف والأوبار والأشعار وغير ذلك «ومنها تأكلون».
Saheeh InternationalAnd upon them and on ships you are carried
Yusuf AliAn on them, as well as in slips, ye side
«وعليها» الإبل «وعلى الفلك» السفن «تحملون».
Saheeh InternationalAnd We had certainly sent Noah to his people, and he said, "O my people, worship Allah; you have no deity other than Him; then will you not fear Him
Yusuf Ali(Further, We sent a long line of prophets for your instruction). We sent Noah to his people: He said, "O my people! worship God! Ye have no other god but Him. Will ye not fear (Him)
«ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله» أطيعوا الله ووحدوه «مالكم من إله غيره» وهو اسم ما، وما قبله الخبر، ومن زائدة «أفلا تتقون» تخافون عقوبته بعبادتكم غيره.
Saheeh InternationalBut the eminent among those who disbelieved from his people said, "This is not but a man like yourselves who wishes to take precedence over you; and if Allah had willed [to send a messenger], He would have sent down angels. We have not heard of this among our forefathers
Yusuf AliThe chiefs of the Unbelievers among his people said: "He is no more than a man like yourselves: his wish is to assert his superiority over you: if God had wished (to send messengers), He could have sent down angels; never did we hear such a th ing (as he says), among our ancestors of old
«فقال الملأ الذين كفروا من قومه» لأتباعهم «ما هذا إلا بشرٌ مثلكم يريد أن يتفضَّل» يتشرف «عليكم» بأن يكون متبوعاً وأنتم أتباعه «ولو شاء الله» أن لا يعبد غيره «لأنزل ملائكة» بذلك لا بشراً «ما سمعنا بهذا» الذي دعا إليه نوح من التوحيد «في آبائنا الأولين» الأمم الماضية.
Saheeh InternationalHe is not but a man possessed with madness, so wait concerning him for a time
Yusuf Ali(And some said): "He is only a man possessed: wait (and have patience) with him for a time
«إن هو» ما نوح «إلا رجل به جِنَّةٌ» حالة جنون «فتربَّصوا به» انتظروا «حتى حين» إلى زمن موته.
Saheeh International[Noah] said, "My Lord, support me because they have denied me
Yusuf Ali(Noah) said: "O my Lord! help me: for that they accuse me of falsehood
«قال» نوح «ربَّ انصرني» عليهم «بما كذَّبونِ» بسبب تكذيبهم إياي بأن تهلكهم قال تعالى مجيباً دعاءه.
Saheeh InternationalSo We inspired to him, "Construct the ship under Our observation, and Our inspiration, and when Our command comes and the oven overflows, put into the ship from each [creature] two mates and your family, except those for whom the decree [of destruction] has proceeded. And do not address Me concerning those who have wronged; indeed, they are to be drowned
Yusuf AliSo We inspired him (with this message): "Construct the Ark within Our sight and under Our guidance: then when comes Our Command, and the fountains of the earth gush forth, take thou on board pairs of every species, male and female, and thy fam ily- except those of them against whom the Word has already gone forth: And address Me not in favour of the wrong-doers; for they shall be drowned (in the Flood)
«فأوحينا إليه أن اصنع الفلك» السفينة «بأعيننا» برأي منا وحفظنا «ووحينا» أمرنا «فإذا جاء أمرنا» بإهلاكهم «وفار التنور» للخباز بالماء وكان ذلك علامة لنوح «فاسلك فيها» أي أدخِلْ في السفينة «من كلِ زوجين» ذكر وأنثى، أي من كل أنواعهما «اثنين» ذكراً وأنثى وهو مفعول ومن متعلقة باسلك، ففي القصة أن الله تعالى حشر لنوح السباع والطير وغيرهما، فجعل يضرب بيديه في كل نوع فتقع يده اليمنى على الذكر واليسرى على الأنثى فيحملهما في السفينة، وفي قراءة كلِ بالتنوين فزوجين مفعول واثنين تأكيد له «وأهلك» زوجته وأولاده «إلا من سبق عليه القول منهم» بالإهلاك وهو زوجته وولده كنعان بخلاف سام وحام ويافث فحملهم وزوجاتهم ثلاثة، وفي سورة هود (ومن آمن وما آمن معه إلا قليل) قيل كانوا ستة رجال ونساؤهم وقبل جميع من كان في السفينة ثمانية وسبعون نصفهم رجال ونصفهم نساء «ولا تخاطبني في الذين ظلموا» كفروا بترك إهلاكهم «إنهم مغرقون».
Saheeh InternationalAnd when you have boarded the ship, you and those with you, then say, 'Praise to Allah who has saved us from the wrongdoing people
Yusuf AliAnd when thou hast embarked on the Ark - thou and those with thee,- say: "Praise be to God, Who has saved us from the people who do wrong
«فإذا استويت» اعتدلت «أنت ومن معك على الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين» الكافرين وإهلاكهم.
Saheeh InternationalAnd say, 'My Lord, let me land at a blessed landing place, and You are the best to accommodate [us]
Yusuf AliAnd say: "O my Lord! enable me to disembark with thy blessing: for Thou art the Best to enable (us) to disembark
«وقل» عند نزولك «رب أنزلني مُنزَلاً» بضم الميم وفتح الزاي مصدراً واسم مكان وبفتح الميم وكسر الزاي مكان النزول «مُباركاً» ذلك الإنزال أو المكان «وأنت خير المنزلين» ما ذكر.
Saheeh InternationalIndeed in that are signs, and indeed, We are ever testing [Our servants]
Yusuf AliVerily in this there are Signs (for men to understand); (thus) do We try (men)
«إن في ذلك» المذكور من أمر نوح والسفينة وإهلاك الكفار «لآيات» دلالات على قدرة الله تعالى «وإن» مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن «كنا لمبتلين» قوم نوح بإرساله إليهم ووعظه.
Saheeh InternationalThen We produced after them a generation of others
Yusuf AliThen We raised after them another generation
«ثم أنشأنا من بعدهم قَرناً» قوماً «آخرين» هم عاد.
Saheeh InternationalAnd We sent among them a messenger from themselves, [saying], "Worship Allah; you have no deity other than Him; then will you not fear Him
Yusuf AliAnd We sent to them an apostle from among themselves, (saying), "Worship God! ye have no other god but Him. Will ye not fear (Him)
«فأرسلنا فيهم رسولاً منهم» هوداً «أن» بأن «اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون» عقابه فتؤمنون.
Saheeh InternationalAnd the eminent among his people who disbelieved and denied the meeting of the Hereafter while We had given them luxury in the worldly life said, "This is not but a man like yourselves. He eats of that from which you eat and drinks of what you drink
Yusuf AliAnd the chiefs of his people, who disbelieved and denied the Meeting in the Hereafter, and on whom We had bestowed the good things of this life, said: "He is no more than a man like yourselves: he eats of that of which ye eat, and drinks of wha t ye drink
«وقال الملأ من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الآخرة» بالمصير إليها «وأترفناهم» نعمناهم «في الحياة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون».
Saheeh InternationalAnd if you should obey a man like yourselves, indeed, you would then be losers
Yusuf AliIf ye obey a man like yourselves, behold, it is certain ye will be lost
«و» الله «لئن أطعتم بشراً مثلكم» فيه قسم وشرط الثاني والجواب لأولهما وهو مغن عن جواب الثاني «أنكم إذاً» أي إذا أطعتموه «لخاسرون» أي مغبون.
Saheeh InternationalDoes he promise you that when you have died and become dust and bones that you will be brought forth [once more]
Yusuf AliDoes he promise that when ye die and become dust and bones, ye shall be brought forth (again)
«أيعدكم أنكم إذا متُّم وكنتم تراباً وعظاماً أنكم مخرجون» هو خبر أنكم الأولى وأنكم الثانية تأكيد لها لما طال الفصل.
Saheeh InternationalHow far, how far, is that which you are promised
Yusuf AliFar, very far is that which ye are promised
«هَيْهات هَيْهات» اسم فعل ماض بمعنى مصدر: أي بعد «لما توعدون» من الإخراج من القبور واللام زائدة للبيان.
Saheeh InternationalLife is not but our worldly life - we die and live, but we will not be resurrected
Yusuf AliThere is nothing but our life in this world! We shall die and we live! But we shall never be raised up again
«إن هي» أي ما الحياة «إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا» بحياة أبنائنا «وما نحن بمبعوثين».
Saheeh InternationalHe is not but a man who has invented a lie about Allah, and we will not believe him
Yusuf AliHe is only a man who invents a lie against God, but we are not the ones to believe in him
«إن هو» ما الرسول «إلا رجل افترى على الله كذباً وما نحن له بمؤمنين» مصدقين بالبعث بعد الموت.
Saheeh InternationalHe said, "My Lord, support me because they have denied me
Yusuf Ali(The prophet) said: "O my Lord! help me: for that they accuse me of falsehood
«قال رب انصرني بما كذبون».
Saheeh International[Allah] said, "After a little, they will surely become regretful
Yusuf Ali(God) said: "In but a little while, they are sure to be sorry
«قال عما قليل» من الزمان وما زائدة «ليصبحن» ليصيرن «نادمين» على كفرهم وتكذيبهم.
Saheeh InternationalSo the shriek seized them in truth, and We made them as [plant] stubble. Then away with the wrongdoing people
Yusuf AliThen the Blast overtook them with justice, and We made them as rubbish of dead leaves (floating on the stream of Time)! So away with the people who do wrong
«فأخذتهم الصيحة» صيحة العذاب والهلاك كائنة «بالحق» فماتوا «فجعلناهم غثاءً» هو نبت يبس أي صيرناهم مثله في اليبس «فبعداً» من الرحمة «للقوم الظالمين» المكذبين.
Saheeh InternationalThen We produced after them other generations
Yusuf AliThen We raised after them other generations
«ثم أنشأنا من بعدهم قروناً» أقواماً «آخرين».
Saheeh InternationalNo nation will precede its time [of termination], nor will they remain [thereafter]
Yusuf AliNo people can hasten their term, nor can they delay (it)
«ما تسبق من أمة أجلها» بأن تموت قبله «وما يستأخرون» عنه ذكر الضمير بعد تأنيثه رعاية للمعنى.
Saheeh InternationalThen We sent Our messengers in succession. Every time there came to a nation its messenger, they denied him, so We made them follow one another [to destruction], and We made them narrations. So away with a people who do not believe
Yusuf AliThen sent We our apostles in succession: every time there came to a people their apostle, they accused him of falsehood: so We made them follow each other (in punishment): We made them as a tale (that is told): So away with a people that will not believe
«ثم أرسلنا رسلنا تتراً» بالتنوين وعدمه متتابعين بين كل اثنين زمان طويل «كلما جاء أمة» بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بينها وبين الواو «رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضاً» في الهلاك «وجعلناهم أحاديث فعبداً لقوم لا يؤمنون».
Saheeh InternationalThen We sent Moses and his brother Aaron with Our signs and a clear authority
Yusuf AliThen We sent Moses and his brother Aaron, with Our Signs and authority manifest
«ثم أرسلنا موسى وأخاه هارون بآياتنا وسلطان مبين» حجة وهي اليد والعصا وغيرهما من الآيات.
Saheeh InternationalTo Pharaoh and his establishment, but they were arrogant and were a haughty people
Yusuf AliTo Pharaoh and his Chiefs: But these behaved insolently: they were an arrogant people
«إلى فرعون وملئه فاستكبروا» عن الإيمان بها وبالله «وكانوا قوماً عالين» قاهرين بني إسرائيل بالظلم.
Saheeh InternationalThey said, "Should we believe two men like ourselves while their people are for us in servitude
Yusuf AliThey said: "Shall we believe in two men like ourselves? And their people are subject to us
«فقالوا أنؤمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون» مطيعون خاضعون.
Saheeh InternationalSo they denied them and were of those destroyed
Yusuf AliSo they accused them of falsehood, and they became of those who were destroyed
«فكذبوهما فكانوا من المهلكين».
Saheeh InternationalAnd We certainly gave Moses the Scripture that perhaps they would be guided
Yusuf AliAnd We gave Moses the Book, in order that they might receive guidance
«ولقد آتينا موسى الكتاب» التوراة «لعلهم» قومه بني إسرائيل «يهتدون» به من الضلالة، وأوتيها بعد هلاك فرعون وقومه جملة واحدة.
Saheeh InternationalAnd We made the son of Mary and his mother a sign and sheltered them within a high ground having level [areas] and flowing water
Yusuf AliAnd We made the son of Mary and his mother as a Sign: We gave them both shelter on high ground, affording rest and security and furnished with springs
«وجعلنا ابن مريم» عيسى «وأمه آية» لم يقل آيتين لأن الآية فيهما واحدة: ولادته من غير فحل «وآوينهما إلى ربوة» مكان مرتفع وهو بيت المقدس أو دمشق أو فلسطين، أقوال «ذات قرار» أي مستوية يستقر عليها ساكنوها «ومعين» وماء جار ظاهر تراه العيون.
Saheeh International[Allah said], "O messengers, eat from the good foods and work righteousness. Indeed, I, of what you do, am Knowing
Yusuf AliO ye apostles! enjoy (all) things good and pure, and work righteousness: for I am well-acquainted with (all) that ye do
«يا أيها الرسل كلوا من الطيبات» الحلالات «واعلموا صالحاً» من فرض ونفل «إني بما تعملون عليم» فأجازيكم عليه.
Saheeh InternationalAnd indeed this, your religion, is one religion, and I am your Lord, so fear Me
Yusuf AliAnd verily this Brotherhood of yours is a single Brotherhood, and I am your Lord and Cherisher: therefore fear Me (and no other)
«و» اعلموا «إنَّ هذه» أي ملة الإسلام «أمتكم» دينكم أيها المخاطبون أي يجب أن تكونوا عليها «أمة واحدة» حال لازمة وفي قراءة بتخفيف النون وفي أخرى بكسرها مشددة استئنافا «وأنا ربكم فاتقون» فاحذرون.
Saheeh InternationalBut the people divided their religion among them into sects - each faction, in what it has, rejoicing
Yusuf AliBut people have cut off their affair (of unity), between them, into sects: each party rejoices in that which is with itself
«فتقطعوا» أي الأتباع «أمرهم» دينهم «بينهم زبرا» حال من فاعل تقطعوا أي أحزابا متخالفين كاليهود والنصارى وغيرهم «كل حزب بما لديهم» أي عندهم من الدين «فرحون» مسرورون.
Saheeh InternationalSo leave them in their confusion for a time
Yusuf AliBut leave them in their confused ignorance for a time
«فذرهم» اترك كفار مكة «في غمرتهم» ضلالتهم «حتى حين» إلى حين موتهم.
Saheeh InternationalDo they think that what We extend to them of wealth and children
Yusuf AliDo they think that because We have granted them abundance of wealth and sons
«أيحسبون أنما نمدهم به» نعطيهم «من مال وبنين» في الدنيا.
Saheeh InternationalIs [because] We hasten for them good things? Rather, they do not perceive
Yusuf AliWe would hasten them on in every good? Nay, they do not understand
«نسارع» نعجل «لهم في الخيرات» لا «بل لا يشعرون» أن ذلك استدراج لهم.
Saheeh InternationalIndeed, they who are apprehensive from fear of their Lord
Yusuf AliVerily those who live in awe for fear of their Lord
«إن الذين هم من خشية ربهم» خوفهم منه «مشفقون» خائفون من عذابه.
Saheeh InternationalAnd they who believe in the signs of their Lord
Yusuf AliThose who believe in the Signs of their Lord
«والذين هم بآيات ربهم» القرآن «يؤمنون» يصدقون.
Saheeh InternationalAnd they who do not associate anything with their Lord
Yusuf AliThose who join not (in worship) partners with their Lord
«والذين هم بربهم لا يشركون» معه غيره.
Saheeh InternationalAnd they who give what they give while their hearts are fearful because they will be returning to their Lord
Yusuf AliAnd those who dispense their charity with their hearts full of fear, because they will return to their Lord
«والذين يؤتون» يعطون «ما آتوْا» أعطوا من الصدقة والأعمال الصالحة «وقلوبهم وجلة» خائفة أن لا تقبل منهم «أنهم» يقدر قبله لام الجر «إلى ربهم راجعون».
Saheeh InternationalIt is those who hasten to good deeds, and they outstrip [others] therein
Yusuf AliIt is these who hasten in every good work, and these who are foremost in them
«أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون» في علم الله.
Saheeh InternationalAnd We charge no soul except [with that within] its capacity, and with Us is a record which speaks with truth; and they will not be wronged
Yusuf AliOn no soul do We place a burden greater than it can bear: before Us is a record which clearly shows the truth: they will never be wronged
«ولا نكلف نفسا إلا وسعها» طاقتها فمن لم يستطع أن يصلي قائما فليصل جالسا، ومن لم يستطع أن يصوم فليأكل «ولدينا» عندنا «كتاب ينطق بالحق» بما عملته وهو واللوح المحفوظ تسطر فيه الأعمال «وهم» أي النفوس العاملة «لا يظلمون» شيئا منها فلا ينقص من ثواب أعمال الخيرات ولا يزاد في السيئات.
Saheeh InternationalBut their hearts are covered with confusion over this, and they have [evil] deeds besides disbelief which they are doing
Yusuf AliBut their hearts are in confused ignorance of this; and there are, besides that, deeds of theirs, which they will (continue) to do
«بل قلوبهم» أي الكفار «في غمره» جهالة «من هذا» القرآن «ولهم أعمال من دون ذلك» المذكور للمؤمنين «هم لها عاملون» فيعذبون عليها.
Saheeh InternationalUntil when We seize their affluent ones with punishment, at once they are crying [to Allah] for help
Yusuf AliUntil, when We seize in Punishment those of them who received the good things of this world, behold, they will groan in supplication
«حتى» ابتدائية «إذا أخذنا مترفيهم» أغنياءهم ورؤساءهم «بالعذاب» أي السيف يوم بدر «إذا هم يجأرون» يضجون يقال لهم.
Saheeh InternationalDo not cry out today. Indeed, by Us you will not be helped
Yusuf Ali(It will be said): "Groan not in supplication this day: for ye shall certainly not be helped by Us
«لا تجأروا اليوم إنكم منا لا تنصرون» لا تمنعون.
Saheeh InternationalMy verses had already been recited to you, but you were turning back on your heels
Yusuf AliMy Signs used to be rehearsed to you, but ye used to turn back on your heels
«قد كانت آياتي» من القرآن «تتلى عليكم فكنتم على إعقابكم تنكصون» ترجعون القهقرى.
Saheeh InternationalIn arrogance regarding it, conversing by night, speaking evil
Yusuf AliIn arrogance: talking nonsense about the (Qur'an), like one telling fables by night
«مستكبرين» عن الإيمان «به» أي بالبيت أو الحرم بأنهم أهله في أمن بخلاف سائر الناس في مواطنهم «سامرا» حال أي جماعة يتحدثون بالليل حول البيت «تهجرون» من الثلاثي تتركون القرآن، ومن الرباعي أي تقولن غير الحق في النبي والقرآن قال تعالى.
Saheeh InternationalThen have they not reflected over the Qur'an, or has there come to them that which had not come to their forefathers
Yusuf AliDo they not ponder over the Word (of God), or has anything (new) come to them that did not come to their fathers of old
«أفلم يدَّبروا» أصله يتدبروا فأدغمت التاء في الدال «القول» أي القرآن الدال على صدق النبي «أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين».
Saheeh InternationalOr did they not know their Messenger, so they are toward him disacknowledging
Yusuf AliOr do they not recognise their Apostle, that they deny him
«أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون».
Saheeh InternationalOr do they say, "In him is madness?" Rather, he brought them the truth, but most of them, to the truth, are averse
Yusuf AliOr do they say, "He is possessed"? Nay, he has brought them the Truth, but most of them hate the Truth
«أم يقولون به جنَّة» الاستفهام للتقرير بالحق من صدق النبيّ ومجيء الرسل للأمم الماضية ومعرفة رسولهم بالصدق والأمانة وأن لا جنون به «بل» للانتقال «جاءهم بالحق» أي القرآن المشتمل على التوحيد وشرائع الإسلام «وأكثرهم للحق كارهون».
Saheeh InternationalBut if the Truth had followed their inclinations, the heavens and the earth and whoever is in them would have been ruined. Rather, We have brought them their message, but they, from their message, are turning away
Yusuf AliIf the Truth had been in accord with their desires, truly the heavens and the earth, and all beings therein would have been in confusion and corruption! Nay, We have sent them their admonition, but they turn away from their admonition
«ولو اتبع الحق» أي القرآن «أهواءهم» بأن جاء بما يهوونه من الشريك والولد لله، تعالى الله عن ذلك: «لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن» خرجت عن نظامها المشاهد لوجود التمانع في الشيء عادة عند تعدد الحاكم «بل أتيناهم بذكرهم» أي القرآن الذي فيه ذكرهم وشرفهم «فهم عن ذكرهم معرضون».
Saheeh InternationalOr do you, [O Muhammad], ask them for payment? But the reward of your Lord is best, and He is the best of providers
Yusuf AliOr is it that thou askest them for some recompense? But the recompense of thy Lord is best: He is the Best of those who give sustenance
«أم تسألهم خرجا» أجرا على ما جئتهم به من الإيمان «فخراج ربك» أجره وثوابه ورزقه «خير» وفي قراءة خرجا في الموضعين وفي قراءة أخرى خراجا فيهما «وهو خير الرازقين» أفضل من أعطى وآجر.
Saheeh InternationalAnd indeed, you invite them to a straight path
Yusuf AliBut verily thou callest them to the Straight Way
«وإنك لتدعوهم إلى صراط» طريق «مستقيم» أي دين الإسلام.
Saheeh InternationalBut indeed, those who do not believe in the Hereafter are deviating from the path
Yusuf AliAnd verily those who believe not in the Hereafter are deviating from that Way
«وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة» بالبعث والثواب والعقاب «عن الصراط» أي الطريق «لناكبون» عادلون.
Saheeh InternationalAnd even if We gave them mercy and removed what was upon them of affliction, they would persist in their transgression, wandering blindly
Yusuf AliIf We had mercy on them and removed the distress which is on them, they would obstinately persist in their transgression, wandering in distraction to and fro
«ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر» أي جوع أصابهم بمكة سبع سنين «للجوا» تمادوا «في طغيانهم» ضلالتهم «يعمهون» يترددون.
Saheeh InternationalAnd We had gripped them with suffering [as a warning], but they did not yield to their Lord, nor did they humbly supplicate, [and will continue thus]
Yusuf AliWe inflicted Punishment on them, but they humbled not themselves to their Lord, nor do they submissively entreat (Him)
«ولقد أخذناهم بالعذاب» الجوع «فما استكانوا» تواضعوا «لربهم وما يتضرعون» يرغبون إلى الله بالدعاء.
Saheeh InternationalUntil when We have opened before them a door of severe punishment, immediately they will be therein in despair
Yusuf AliUntil We open on them a gate leading to a severe Punishment: then Lo! they will be plunged in despair therein
«حتى» ابتدائية «إذا فتحنا عليهم بابا ذا» صاحب «عذاب شديد» هو يوم بدر بالقتل «إذا هم فيه مبلسون» آيسون من كل خير.
Saheeh InternationalAnd it is He who produced for you hearing and vision and hearts; little are you grateful
Yusuf AliIt is He Who has created for you (the faculties of) hearing, sight, feeling and understanding: little thanks it is ye give
«وهو الذي أنشأ» خلق «لكم السمع» بمعنى الأسماع «والأبصار والأفئدة» القلوب «قليلاً ما» تأكيد للقلة «تشكرون».
Saheeh InternationalAnd it is He who has multiplied you throughout the earth, and to Him you will be gathered
Yusuf AliAnd He has multiplied you through the earth, and to Him shall ye be gathered back
«وهو الذي ذرأكم» خلقكم «في الأرض وإليه تحشرون» تبعثون.
Saheeh InternationalAnd it is He who gives life and causes death, and His is the alternation of the night and the day. Then will you not reason
Yusuf AliIt is He Who gives life and death, and to Him (is due) the alternation of Night and Day: will ye not then understand
«وهو الذي يحيى» بنفخ الروح في المضغة «ويميت وله اختلاف الليل والنهار» بالسواد والبياض والزيادة والنقصان «أفلا تعقلون» صنعه تعالى فتعتبرون.
Saheeh InternationalRather, they say like what the former peoples said
Yusuf AliOn the contrary they say things similar to what the ancients said
«بل قالوا مثل ما قال الأولون».
Saheeh InternationalThey said, "When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected
Yusuf AliThey say: "What! when we die and become dust and bones, could we really be raised up again
«قالوا» أي الأولون «أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون» لا وفي الهمزتين في الموضعين التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين.
Saheeh InternationalWe have been promised this, we and our forefathers, before; this is not but legends of the former peoples
Yusuf AliSuch things have been promised to us and to our fathers before! they are nothing but tales of the ancients
«لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا» أي البعث بعد الموت «من قبل إن» ما «هذا إلا أساطير» أكاذيب «الأولين» كالأضاحيك والأعاجيب جمع أسطورة بالضم.
Saheeh InternationalSay, [O Muhammad], "To whom belongs the earth and whoever is in it, if you should know
Yusuf AliSay: "To whom belong the earth and all beings therein? (say) if ye know
«قل» لهم «لمن الأرض ومن فيها» من الخلق «إن كنتم تعلمون» خالقها ومالكها.
Saheeh InternationalThey will say, "To Allah." Say, "Then will you not remember
Yusuf AliThey will say, "To God!" say: "Yet will ye not receive admonition
«سيقولون لله قل» لهم «أفلا تذَّكرون» بإدغام التاء الثانية في الذال تتعظون فتعلمون أن القادر على الخلق ابتداء قادر على الإحياء بعد الموت.
Saheeh InternationalSay, "Who is Lord of the seven heavens and Lord of the Great Throne
Yusuf AliSay: "Who is the Lord of the seven heavens, and the Lord of the Throne (of Glory) Supreme
«قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم» الكرسي.
Saheeh InternationalThey will say, "[They belong] to Allah." Say, "Then will you not fear Him
Yusuf AliThey will say, "(They belong) to God." Say: "Will ye not then be filled with awe
«سيقولون الله قل أفلا تتقون» تحذرون عبادة غيره.
Saheeh InternationalSay, "In whose hand is the realm of all things - and He protects while none can protect against Him - if you should know
Yusuf AliSay: "Who is it in whose hands is the governance of all things,- who protects (all), but is not protected (of any)? (say) if ye know
«قل من بيده ملكوت» ملك «كل شيء» والتاء للمبالغة «وهو يُجير ولا يُجار عليه» يَحمي ولا يُحمى عليه «إن كنتم تعلمون».
Saheeh InternationalThey will say, "[All belongs] to Allah." Say, "Then how are you deluded
Yusuf AliThey will say, "(It belongs) to God." Say: "Then how are ye deluded
«سيقولون لله» وفي قراءة بلام الجر في الموضعين نظرا إلى أن المعنى من له ما ذكر «قل فأنى تسحرون» تخدعون وتصرفون عن الحق عبادة الله وحده أي كيف تخيل لكم أنه باطل.
Saheeh InternationalRather, We have brought them the truth, and indeed they are liars
Yusuf AliWe have sent them the Truth: but they indeed practise falsehood
«بل آتيناهم بالحق» بالصدق «وإنهم لكذبون» في نفيه وهو.
Saheeh InternationalAllah has not taken any son, nor has there ever been with Him any deity. [If there had been], then each deity would have taken what it created, and some of them would have sought to overcome others. Exalted is Allah above what they describe [concerning Him]
Yusuf AliNo son did God beget, nor is there any god along with Him: (if there were many gods), behold, each god would have taken away what he had created, and some would have lorded it over others! Glory to God! (He is free) from the (sort of) things t hey attribute to Him
«ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذاً» أي لو كان معه إله «لذهب كل إله بما خلق» انفرد به ومنع الآخر من الاستيلاء عليه «ولعلا بعضهم على بعض» مغالبة كفعل ملوك الدنيا «سبحان الله» تنزيهاً له «عما يصفونـ» ـه به مما ذكر.
Saheeh International[He is] Knower of the unseen and the witnessed, so high is He above what they associate [with Him]
Yusuf AliHe knows what is hidden and what is open: too high is He for the partners they attribute to Him
«عالم الغيب والشهادة» ما غاب وما شوهد بالجر صفة والرفع خبر هو مقدرا «فتعالى» تعظم «عما يشركونـ» ـه معه.
Saheeh InternationalSay, [O Muhammad], "My Lord, if You should show me that which they are promised
Yusuf AliSay: "O my Lord! if Thou wilt show me (in my lifetime) that which they are warned against
«قل رب إما» فيه إدغام إن الشرطية في الزائدة «ترينّي ما يوعدونـ» ـه من العذاب هو صادق بالقتل ببدر.
Saheeh InternationalMy Lord, then do not place me among the wrongdoing people
Yusuf AliThen, O my Lord! put me not amongst the people who do wrong
«رب فلا تجعلني في القوم الظالمين» فأهلك بإهلاكهم.
Saheeh InternationalAnd indeed, We are able to show you what We have promised them
Yusuf AliAnd We are certainly able to show thee (in fulfilment) that against which they are warned
«وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون».
Saheeh InternationalRepel, by [means of] what is best, [their] evil. We are most knowing of what they describe
Yusuf AliRepel evil with that which is best: We are well acquainted with the things they say
«أدفع بالتي هي أحسن» أي الخصلة من الصفح والإعراض عنهم «السيئة» أذاهم إياك وهذا قبل الأمر بالقتال «نحن أعلم بما يصفون» يكذبون ويقولون فنجازيهم عليه.
Saheeh InternationalAnd say, "My Lord, I seek refuge in You from the incitements of the devils
Yusuf AliAnd say "O my Lord! I seek refuge with Thee from the suggestions of the Evil Ones
«وقل رب أعوذ» أعتصم «بك من همزات الشياطين» نزعاتهم بما يوسوسون به.
Saheeh InternationalAnd I seek refuge in You, my Lord, lest they be present with me
Yusuf AliAnd I seek refuge with Thee O my Lord! lest they should come near me
«وأعوز بك رب أن يحضرون» في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء.
Saheeh International[For such is the state of the disbelievers], until, when death comes to one of them, he says, "My Lord, send me back
Yusuf Ali(In Falsehood will they be) Until, when death comes to one of them, he says: "O my Lord! send me back (to life)
«حتى» ابتدائية «إذا جاء أحدهم الموت» ورأى مقعده من النار ومقعده من الجنة لو آمن «قال رب ارجعون» الجمع للتعظيم.
Saheeh InternationalThat I might do righteousness in that which I left behind." No! It is only a word he is saying; and behind them is a barrier until the Day they are resurrected
Yusuf AliIn order that I may work righteousness in the things I neglected." - "By no means! It is but a word he says."- Before them is a Partition till the Day they are raised up
«لعلي أعمل صالحا» بأن أشهد أن لا إله إلا الله يكون «فيما تركت» ضيعت من عمري أي في مقابلته قال تعال: «كلا» أي لا رجوع «إنها» أي رب ارجعون «كلمة هو قائلها» ولا فائدة له فيها «ومن ورائهم» أمامهم «برزخ» حاجز يصدهم عن الرجوع «إلى يوم يبعثون» ولا رجوع بعده.
Saheeh InternationalSo when the Horn is blown, no relationship will there be among them that Day, nor will they ask about one another
Yusuf AliThen when the Trumpet is blown, there will be no more relationships between them that Day, nor will one ask after another
«فإذا نُفخ في الصور» القرن النفخة الأولى أو الثانية «فلا أنساب بينهم يومئذ» يتفاخرون بها «ولا يتساءلون» عنها خلاف حالهم في الدنيا لما يشغلهم من عظم الأمر عن ذلك في بعض مواطن القيامة، وفي بعضها يفيقون وفي آية (فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون).
Saheeh InternationalAnd those whose scales are heavy [with good deeds] - it is they who are the successful
Yusuf AliThen those whose balance (of good deeds) is heavy,- they will attain salvation
«فمن ثقلت موازينه» بالحسنات «فأولئك هم المفلحون» الفائزون.
Saheeh InternationalBut those whose scales are light - those are the ones who have lost their souls, [being] in Hell, abiding eternally
Yusuf AliBut those whose balance is light, will be those who have lost their souls, in Hell will they abide
«ومن خفت موازينه» بالسيئات «فأولئك الذين خسروا أنفسهم» فهم «في جهنم خالدون».
Saheeh InternationalThe Fire will sear their faces, and they therein will have taut smiles
Yusuf AliThe Fire will burn their faces, and they will therein grin, with their lips displaced
«تلفح وجوههم النار» تحرقها «وهم فيها كالحون» شمرت شفاههم العليا والسفلى عن أسنانهم، ويقال لهم.
Saheeh International[It will be said]. "Were not My verses recited to you and you used to deny them
Yusuf AliWere not My Signs rehearsed to you, and ye did but treat them as falsehood
«ألم تكن آياتي» من القرآن «تتلي عليكم» تُخوَّفُون بها «فكنتم بها تكذبون».
Saheeh InternationalThey will say, "Our Lord, our wretchedness overcame us, and we were a people astray
Yusuf AliThey will say: "our Lord! Our misfortune overwhelmed us, and we became a people astray
«قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا» وفي قراءة شقاوتنا بفتح أوله وألف وهما مصدران بمعنى «وكنا قوماً ضالين» عن الهداية.
Saheeh InternationalOur Lord, remove us from it, and if we were to return [to evil], we would indeed be wrongdoers
Yusuf AliOur Lord! bring us out of this: if ever we return (to Evil), then shall we be wrong-doers indeed
«ربنا أخرجنا منها فإن عدنا» إلى المخالفة «فإنا ظالمون».
Saheeh InternationalHe will say, "Remain despised therein and do not speak to Me
Yusuf AliHe will say: "Be ye driven into it (with ignominy)! And speak ye not to Me
«قال» لهم بلسان مالك بعد قدر الدنيا مرتين «أخسؤا فيها» ابعدوا في النار أذلاء «ولا تكلمون» في رفع العذاب عنكم لينقطع رجاؤهم.
Saheeh InternationalIndeed, there was a party of My servants who said, 'Our Lord, we have believed, so forgive us and have mercy upon us, and You are the best of the merciful
Yusuf AliA part of My servants there was, who used to pray 'our Lord! we believe; then do Thou forgive us, and have mercy upon us: For Thou art the Best of those who show mercy
«إنه كان فريق من عبادي» هم المهاجرون «يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحما وأنت خير الراحمين».
Saheeh InternationalBut you took them in mockery to the point that they made you forget My remembrance, and you used to laugh at them
Yusuf AliBut ye treated them with ridicule, so much so that (ridicule of) them made you forget My Message while ye were laughing at them
«فاتخذتموهم سُخرياً» بضم السين وكسرها مصدر بمعنى الهزء، منهم: بلال وصهيب وعمار وسلمان «حتى أنسوكم ذكري» فتركتموه لاشتغالكم بالاستهزاء بهم فهم سبب الإنساء فنسب إليهم «وكنتم منهم تضحكون».
Saheeh InternationalIndeed, I have rewarded them this Day for their patient endurance - that they are the attainers [of success]
Yusuf AliI have rewarded them this Day for their patience and constancy: they are indeed the ones that have achieved Bliss
«إني جزيتهم اليوم» النعيم المقيم «بما صبروا» على استهزائكم بهم وأذاكم إياهم «إنهم» بكسر الهمزة «هم الفائزون» بمطلوبهم استئناف وبفتحها مفعول ثان لجزيتهم.
Saheeh International[Allah] will say, "How long did you remain on earth in number of years
Yusuf AliHe will say: "What number of years did ye stay on earth
«قال» تعالى لهم بلسان مالك وفي قراءة قل «كم لبثتم في الأرض» في الدنيا وفي قبوركم «عدد سنين» تمييز.
Saheeh InternationalThey will say, "We remained a day or part of a day; ask those who enumerate
Yusuf AliThey will say: "We stayed a day or part of a day: but ask those who keep account
«قالوا لبثنا يوماً أو بعض يوم» شكّوا في ذلك واستقصروه لعظم ما هم فيه من العذاب «فاسأل العادين» أي الملائكة المحصين أعمال الخلق.
Saheeh InternationalHe will say, "You stayed not but a little - if only you had known
Yusuf AliHe will say: "Ye stayed not but a little,- if ye had only known
«قال» تعالى بلسان مالك وفي قراءة قل «إن» أي ما «لبثتم إلا قليلاً لو أنكم كنتم تعلمون» مقدرا لبثكم من الطول كان قليلا بالنسبة إلى لبثكم في النار.
Saheeh InternationalThen did you think that We created you uselessly and that to Us you would not be returned
Yusuf AliDid ye then think that We had created you in jest, and that ye would not be brought back to Us (for account)
«أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا» لا لحكمة «وأنكم إلينا لا ترجعون» بالبناء للفاعل وللمفعول؟ لا بل لنتعبدكم بالأمر والنهي ترجعوا إلينا ونجازي على ذلك (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون).
Saheeh InternationalSo exalted is Allah, the Sovereign, the Truth; there is no deity except Him, Lord of the Noble Throne
Yusuf AliTherefore exalted be God, the King, the Reality: there is no god but He, the Lord of the Throne of Honour
«فتعالى الله» عن العبث وغيره مما لا يليق به «الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم» الكرسي: هو السرير الحسن.
Saheeh InternationalAnd whoever invokes besides Allah another deity for which he has no proof - then his account is only with his Lord. Indeed, the disbelievers will not succeed
Yusuf AliIf anyone invokes, besides God, Any other god, he has no authority therefor; and his reckoning will be only with his Lord! and verily the Unbelievers will fail to win through
«ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به» صفة كاشفة لا مفهوم لها «فإنما حسابه» جزاؤه «عند ربه إنه لا يفلح الكافرون» لا يسعدون.
Saheeh InternationalAnd, [O Muhammad], say, "My Lord, forgive and have mercy, and You are the best of the merciful
Yusuf AliSo say: "O my Lord! grant Thou forgiveness and mercy for Thou art the Best of those who show mercy
«وقل رب اغفر وارحم» المؤمنين في الرحمة زيادة عن المغفرة «وأنت خير الراحمين» أفضل راحم.