56. Al-Waaqia سُورَةُ الوَاقِعَةِ
Saheeh InternationalWhen the Occurrence occurs
«إذا وقعت الواقعة» قامت القيامة.
Saheeh InternationalThere is, at its occurrence, no denial
«ليس لوقعتها كاذبة» نفس تكذب بأن تنفيها كما نفتها في الدنيا.
Saheeh InternationalIt will bring down [some] and raise up [others]
«خافضة رافعة» أي هي مظهرة لخفض أقوام بدخولهم النار ولرفع آخرين بدخولهم الجنة.
Saheeh InternationalWhen the earth is shaken with convulsion
«إذا رجت الأرض رجا» حركت حركة شديدة.
Saheeh InternationalAnd the mountains are broken down, crumbling
«وبست الجبال بسا» فتتت.
Saheeh InternationalAnd become dust dispersing
«فكانت هباءً» غبارا «منبثا» منتشرا، وإذا الثانية بدل من الأولى.
Saheeh InternationalAnd you become [of] three kinds
«وكنتم» في القيامة «أزواجا» أصنافا «ثلاثة».
Saheeh InternationalThen the companions of the right - what are the companions of the right
«فأصحاب الميمنة» وهم الذين يؤتون كتبهم بإيمانهم مبتدأ خبره «ما أصحاب الميمنة» تعظيم لشأنهم بدخولهم الجنة.
Saheeh InternationalAnd the companions of the left - what are the companions of the left
«وأصحاب المشأمة» أي الشمال بأن يؤتى كل منهم كتابه بشماله «ما أصحاب المشأمة» تحقير لشأنهم بدخولهم النار.
Saheeh InternationalAnd the forerunners, the forerunners
«والسابقون» إلى الخير وهم الأنبياء مبتدأ «السابقون» تأكيد لتعظيم شأنهم.
Saheeh InternationalThose are the ones brought near [to Allah]
«أولئك المقربون».
Saheeh InternationalIn the Gardens of Pleasure
«في جنات النعيم».
Saheeh InternationalA [large] company of the former peoples
«ثلة من الأولين» مبتدأ، أي جماعة من الأمم الماضية.
Saheeh InternationalAnd a few of the later peoples
«وقليل من الآخرين» من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهم السابقون من الأمم الماضية وهذه الأمة والخبر.
Saheeh InternationalOn thrones woven [with ornament]
«على سرر موضونة» منسوجة بقضبان الذهب والجواهر.
Saheeh InternationalReclining on them, facing each other
«متكئين عليها متقابلين» حالان من الضمير في الخبر.
Saheeh InternationalThere will circulate among them young boys made eternal
«يطوف عليهم» للخدمة «ولدان مخلدون» على شكل الأولاد لا يهرمون.
Saheeh InternationalWith vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring
«بأكواب» أقداح لا عرى لها «وأباريق» لها عرى وخراطيم «وكأس» إناء شرب الخمر «من معين» أي خمر جارية من منبع لا ينقطع أبدا.
Saheeh InternationalNo headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated
«لا يصدعون عنها ولا ينزَِفون» بفتح الزاي وكسرها من نزف الشارب وأنزف، أي لا يحصل لهم منها صداع ولا ذهاب عقل بخلاف خمر الدنيا.
Saheeh InternationalAnd fruit of what they select
«وفاكهة مما يتخيرون».
Saheeh InternationalAnd the meat of fowl, from whatever they desire
«ولحم طير مما يشتهون و» لهم للاستمتاع.
Saheeh InternationalAnd [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes
«وحور» نساء شديدات سواد العيون وبياضها «عين» ضخام العيون كسرت عينه بدل ضمها لمجانسة الياء ومفرده عيناء كحمراء وفي قراءة بجر حور عين.
Saheeh InternationalThe likenesses of pearls well-protected
«كأمثال اللؤلؤ المكنون» المصون.
Saheeh InternationalAs reward for what they used to do
«جزاءً» مفعول له أو مصدر والعامل المقدر أي جعلنا لهم ما ذكر للجزاء أو جزيناهم «بما كانوا يعملون».
Saheeh InternationalThey will not hear therein ill speech or commission of sin
«لا يسمعون فيها» في الجنة «لغوا» فاحشا من الكلام «ولا تأثيما» ما يؤثم.
Saheeh InternationalOnly a saying: "Peace, peace
«إلا» لكن «قيلا» قولا «سلاما» سلاما بدل من قيلا فإنهم يسمعونه.
Saheeh InternationalThe companions of the right - what are the companions of the right
«وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين».
Saheeh International[They will be] among lote trees with thorns removed
«في سدر» شجر النبق «مخضود» لا شوك فيه.
Saheeh InternationalAnd [banana] trees layered [with fruit]
«وطلح» شجر الموز «منضود» بالحمل من أسفله إلى أعلاه.
Saheeh InternationalAnd shade extended
«وظل ممدود» دائم.
Saheeh InternationalAnd water poured out
«وماء مسكوب» جار دائما.
Saheeh InternationalAnd fruit, abundant [and varied]
«وفاكهة كثيرة».
Saheeh InternationalNeither limited [to season] nor forbidden
«لا مقطوعة» في زمن «ولا ممنوعة» بثمن.
Saheeh InternationalAnd [upon] beds raised high
«وفرش مرفوعة» على السرر.
Saheeh InternationalIndeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
«إنا أنشأناهن إنشاءً» أي الحور العين من غير ولادة.
Saheeh InternationalAnd made them virgins
«فجعلناهن أبكارا» عذارى كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن عذارى ولا وجع.
Saheeh InternationalDevoted [to their husbands] and of equal age
«عرُْبا» بضم الراء وسكونها جمع عروب وهي المتحببة إلى زوجها عشقا له «أترابا» جمع ترب، أي مستويات في السن.
Saheeh InternationalFor the companions of the right [who are]
«لأصحاب اليمين» صلة أنشأناهن أو جعلناهن وهم.
Saheeh InternationalA company of the former peoples
«ثلة من الأولين».
Saheeh InternationalAnd a company of the later peoples
«وثلة من الآخرين».
Saheeh InternationalAnd the companions of the left - what are the companions of the left
«وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال».
Saheeh International[They will be] in scorching fire and scalding water
«في سموم» ريح جارة من النار تنفذ في المسام «وحميم» ماء شديد الحرارة.
Saheeh InternationalAnd a shade of black smoke
«وظل من يحموم» دخان شديد السواد.
Saheeh InternationalNeither cool nor beneficial
«لا بارد» كغيره من الظلال «ولا كريم» حسن المنظر.
Saheeh InternationalIndeed they were, before that, indulging in affluence
«إنهم كانوا قبل ذلك» في الدنيا «مترفين» منعمين لا يتعبون في الطاعة.
Saheeh InternationalAnd they used to persist in the great violation
«وكانوا يصرون على الحنث» الذنب «العظيم» أي الشرك.
Saheeh InternationalAnd they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected
«وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون» في الهمزتين في الموضوعين التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين.
Saheeh InternationalAnd our forefathers [as well]
«أو آباؤنا الأولون» بفتح الواو للعطف والهمزة للاستفهام وهو في ذلك وفيما قبله للاستبعاد وفي قراءة بسكون الواو عطفا بأو والمعطوف عليه محل إن واسمها.
Saheeh InternationalSay, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
«قل إن الأولين والآخرين».
Saheeh InternationalAre to be gathered together for the appointment of a known Day
«لمجموعون إلى ميقات» لوقت «يوم معلوم» أي يوم القيامة.
Saheeh InternationalThen indeed you, O those astray [who are] deniers
«ثم إنكم أيها الضالون المكذبون».
Saheeh InternationalWill be eating from trees of zaqqum
«لآكلون من شجر من زقوم» بيان للشجر.
Saheeh InternationalAnd filling with it your bellies
«فمالئون منها» من الشجر «البطون».
Saheeh InternationalAnd drinking on top of it from scalding water
«فشاربون عليه» أي الزقوم المأكول «من الحميم».
Saheeh InternationalAnd will drink as the drinking of thirsty camels
«فشاربون شَُرب» بفتح الشين وضمها مصدر «الهيم» الإبل العطاش جمع هيمان للذكر وهيمى للأنثى، كعطشان وعطشى.
Saheeh InternationalThat is their accommodation on the Day of Recompense
«هذا نزلهم» ما أعد لهم «يوم الدين» يوم القيامة.
Saheeh InternationalWe have created you, so why do you not believe
«نحن خلقناكم» أوجدناكم من عدم «فلولا» هلا «تصدقون» بالبعث إذ القادر على الإنشاء قادر على الإعادة.
Saheeh InternationalHave you seen that which you emit
«أفرأيتم ما تمنون» تريقون من المني في أرحام النساء.
Saheeh InternationalIs it you who creates it, or are We the Creator
«أأنتم» بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه في المواضع الأخرى «تخلقونه» أي المني بشرا «أم نحن الخالقون».
Saheeh InternationalWe have decreed death among you, and We are not to be outdone
«نحن قدَّرنا» بالتشديد والتخفيف «بينكم الموت وما نحن بمسبوقين» بعاجزين.
Saheeh InternationalIn that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know
«على» عن «أن نبدل» نجعل «أمثالكم» مكانكم «وننشئكم» نخلقكم «في مالا تعلمون» من الصور كالقردة والخنازير.
Saheeh InternationalAnd you have already known the first creation, so will you not remember
«ولقد علمتم النّشاءَةَ الأولى» وفي قراءة بسكون الشين «فلولا تذكرون» فيه إدغام التاء الثانية في الأصل في الذال.
Saheeh InternationalAnd have you seen that [seed] which you sow
«أفرأيتم ما تحرثون» تثيرون في الأرض وتلقون البذر فيها.
Saheeh InternationalIs it you who makes it grow, or are We the grower
«أأنتم تزرعونه» تنبتونه «أم نحن الزارعون».
Saheeh InternationalIf We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder
«لو نشاء لجعلناه حطاما» نباتا يابسا لا حب فيه «فظلتم» أصله ظللتم بكسر اللام حذفت تخفيفا أي أقمتم نهارا «تفكهون» حذفت منه إحدى التاءين في الأصل تعجبون من ذلك وتقولون.
Saheeh International[Saying], "Indeed, we are [now] in debt
«إنا لمغرمون» نفقة زرعنا.
Saheeh InternationalRather, we have been deprived
«بل نحن محرومون» ممنوعون رزقنا.
Saheeh InternationalAnd have you seen the water that you drink
«أفرأيتم الماء الذي تشربون».
Saheeh InternationalIs it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down
«أأنتم أنزلتموه من المزن» السحاب جمع مزنة «أم نحن المنزلون».
Saheeh InternationalIf We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful
«لو نشاء جعلناه أجاجا» ملحا لا يمكن شربه «فلولا» هلا «تشكرون».
Saheeh InternationalAnd have you seen the fire that you ignite
«أفرأيتم النار التي تورون» تُخرجون من الشجر الأخضر.
Saheeh InternationalIs it you who produced its tree, or are We the producer
«أأنتم أنشأتم شجرتها» كالمرخ والعفار والكلخ «أم نحن المنشئون».
Saheeh InternationalWe have made it a reminder and provision for the travelers
«نحن جعلناها تذكرة» لنار جهنم «ومتاعا» بُلْغَة «للمقوين» للمسافرين من أقوى القوم: أي صاروا بالقوى بالقصر والمد أي القفر وهو مفازة لا نبات فيها ولا ماء.
Saheeh InternationalSo exalt the name of your Lord, the Most Great
«فسبح» نزه «باسم» زائدة «ربك العظيم» الله.
Saheeh InternationalThen I swear by the setting of the stars
«فلا أقسم» لا زائدة «بمواقع النجوم» بمساقطها لغروبها.
Saheeh InternationalAnd indeed, it is an oath - if you could know - [most] great
«وإنه» أي القسم بها «لقسم لو تعلمون عظيم» لو كنتم من ذوي العلم لعلمتم عظم هذا القسم.
Saheeh InternationalIndeed, it is a noble Qur'an
«إنه» أي المتلو عليكم «لقرآن كريم».
Saheeh InternationalIn a Register well-protected
«في كتاب» مكتوب «مكنون» مصون وهو المصحف.
Saheeh InternationalNone touch it except the purified
«لايمسّه» خبر بمعنى النهي «إلا المطهرون» الذين طهروا أنفسهم من الأحداث.
Saheeh International[It is] a revelation from the Lord of the worlds
«تنزيل» منزل «من رب العالمين».
Saheeh InternationalThen is it to this statement that you are indifferent
«أفبهذا الحديث» القرآن «أنتم مدهنون» متهاونون مكذبون.
Saheeh InternationalAnd make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]
«وتجعلون رزقكم» من المطر، أي شكره «أنكم تكذبون» بسقيا الله حيث قلتم مطرنا بنوء كذا.
Saheeh InternationalThen why, when the soul at death reaches the throat
«فلولا» فهلا «إذا بلغت» الروح وقت النزع «الحلقوم» هو مجرى الطعام.
Saheeh InternationalAnd you are at that time looking on
«وأنتم» يا حاضري الميت «حينئذ تنظرون» إليه.
Saheeh InternationalAnd Our angels are nearer to him than you, but you do not see
«ونحن أقرب إليه منكم» بالعلم «ولكن لا تبصرون» من البصيرة، أي لا تعلمون ذلك.
Saheeh InternationalThen why do you not, if you are not to be recompensed
«فلولا» فهلا «إن كنتم غير مدينين» مجزيين بأن تبعثوا، أي غير مبعوثين بزعمكم.
Saheeh InternationalBring it back, if you should be truthful
«ترجعونها» تردون الروح إلى الجسد بعد بلوغ الحلقوم «إن كنتم صادقين» فيما زعمتم فلولا الثانية تأكيد للأولى وإذا ظرف لترجعون المتعلق به الشرطان والمعنى: هلا ترجعونها إن نفيتم البعث صادقين في نفيه، أي لينتفي عن محلها الموت كالبعث.
Saheeh InternationalAnd if the deceased was of those brought near to Allah
«فأما إن كان» الميت «من المقربين».
Saheeh InternationalThen [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure
«فروْح» أي فله استراحة «وريحان» رزق حسن «وجنة نعيم» وهل الجواب لأما أو لإن أو لهما؟ أقوال.
Saheeh InternationalAnd if he was of the companions of the right
«وأما إن كان من أصحاب اليمين».
Saheeh InternationalThen [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right
«فسلام لك» أي له السلامة من العذاب «من أصحاب اليمين» من جهة أنه منهم.
Saheeh InternationalBut if he was of the deniers [who were] astray
«وأما إن كان من المكذبين الضالين».
Saheeh InternationalThen [for him is] accommodation of scalding water
(فنزل من حميم) من إضافة الموصوف إلى صفته.
Saheeh InternationalAnd burning in Hellfire
(وتصلية جحيم) من إضافة الموصوف إلى صفته.
Saheeh InternationalIndeed, this is the true certainty
«إن هذا لهو حق اليقين» من إضافة الموصوف إلى صفته.
Saheeh InternationalSo exalt the name of your Lord, the Most Great
«فسبح باسم ربك العظيم» تقدم.