68. Al-Qalam سُورَةُ القَلَمِ
Elmalılı Hamdi YazırNûn, Kaleme ve yazdıklarına andolsun
Ali BulaçNun. Kaleme ve satır satır yazdıklarına andolsun
Saheeh InternationalNun. By the pen and what they inscribe
«ن» أحد حروف الهجاء الله أعلم بمراده به «والقلم» الذي كتب به الكائنات في اللوح المحفوظ «وما يسطرون» أي الملائكة من الخير والصلاح.
Elmalılı Hamdi YazırSen Rabbinin nimetiyle mecnun değilsin
Ali BulaçSen, Rabbinin nimetiyle bir mecnun değilsin
Saheeh InternationalYou are not, [O Muhammad], by the favor of your Lord, a madman
«ما أنت» يا محمد «بنعمة ربك بمجنون» أي انتفى الجنون عنك بسبب إنعام ربك عليك بالنبوة وغيرها وهذا رد لقولهم إنه مجنون.
Elmalılı Hamdi YazırKuşkusuz senin için tükenmez bir ecir var
Ali BulaçGerçekten senin için kesintisi olmayan bir ecir vardır
Saheeh InternationalAnd indeed, for you is a reward uninterrupted
«وإن لك لأجرا غير ممنون» مقطوع.
Elmalılı Hamdi YazırSen elbette yüce bir ahlak üzeresin
Ali BulaçVe şüphesiz sen, pek büyük bir ahlak üzerindesin
Saheeh InternationalAnd indeed, you are of a great moral character
«وإنك لعلى خلق» دين «عظيم».
Elmalılı Hamdi YazırSen de göreceksin, onlar da görecek
Ali BulaçArtık yakında göreceksin ve onlar da görecekler
Saheeh InternationalSo you will see and they will see
«فستبصر ويبصرون».
Elmalılı Hamdi YazırHanginizde imiş o fitne ve cinnet
Ali BulaçSizden, hanginizin 'fitneye tutulup-çıldırdığını
Saheeh InternationalWhich of you is the afflicted [by a devil]
«بأيكم المفتون» مصدر كالمعقول، أي الفتون بمعنى الجنون، أي أبك أم بهم.
Elmalılı Hamdi YazırDoğrusu Rabbin, yolundan sapanı en iyi bilendir. Hidayete ereni de en iyi bilen O'dur
Ali BulaçElbette senin Rabbin, kimin Kendi yolundan şaşırıp-saptığını daha iyi bilendir; ve kimin hidayete erdiğini de daha iyi bilendir
Saheeh InternationalIndeed, your Lord is most knowing of who has gone astray from His way, and He is most knowing of the [rightly] guided
«إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين» له وأعلم بمعنى عالم.
Elmalılı Hamdi YazırO halde, yalanlayıcılara itaat etme
Ali BulaçŞu halde yalanlayanlara itaat etme
Saheeh InternationalThen do not obey the deniers
«فلا تطع المكذبين».
Elmalılı Hamdi YazırOnlar istediler ki yumuşak davranasın da onlar da sana yumuşak davransınlar
Ali BulaçOnlar, senin kendilerine yaranmanı (uzlaşmanı) arzu ettiler; o zaman onlar da sana yaranıp-uzlaşacaklardı
Saheeh InternationalThey wish that you would soften [in your position], so they would soften [toward you]
«ودوا» تمنوا «لو» مصدرية «تدهن» تلين لهم «فيدهنون» يلينون لك وهو معطوف على تدهن، وإن جعل جواب التمني المفهوم من ودوا قدر قبله بعد الفاء هم.
Elmalılı Hamdi YazırŞunların hiçbirine boyun eğme: Yemin edip duran aşağılık
Ali BulaçŞunların hiçbirine itaat etme: Yemin edip duran, aşağılık
Saheeh InternationalAnd do not obey every worthless habitual swearer
«ولا تطع كل حلاف» كثير الحلف بالباطل «مهين» حقير.
Elmalılı Hamdi YazırDaima kusur arayıp kınayan, hep lâf götürüp getiren
Ali BulaçAlabildiğine ayıplayıp kötüleyen, söz getirip götüren (gizlilik içinde söz ve haber taşıyan)
Saheeh International[And] scorner, going about with malicious gossip
«هماز» غياب أي مغتاب «مشاء بنميم» ساع بالكلام بين الناس على وجه الإفساد بينهم.
Elmalılı Hamdi YazırHayra engel olan, saldırgan, günahkâr
Ali BulaçHayrı engelleyip sürdüren, saldırgan, olabildiğince günahkar
Saheeh InternationalA preventer of good, transgressing and sinful
«مناع للخير» بخيل بالمال عن الحقوق «معتد» ظالم «أثيم» آثم.
Elmalılı Hamdi YazırKaba ve haşin, sonra da kötülükle damgalı
Ali BulaçZorba-saygısız, sonra da kulağı kesik
Saheeh InternationalCruel, moreover, and an illegitimate pretender
«عتل» غليظ جاف «بعد ذلك زنيم» دعيٍّ في قريش، وهو الوليد بن المغيرة ادَّعاه أبوه بعد ثماني عشرة سنة، قال ابن عباس: لا نعلم أن الله وصف أحدا بما وصفه به من العيوب فألحق به عارا لا يفارقه أبدا، وتعلق بزنيم الظرف قبله.
Elmalılı Hamdi YazırMal ve oğulları var diye (böyle davranır)
Ali BulaçMal (servet) ve çocuklar sahibi oldu diye
Saheeh InternationalBecause he is a possessor of wealth and children
«أن كان ذا مال وبنين» أي لأن وهو متعلق بما دل عليه.
Elmalılı Hamdi YazırKendisine âyetlerimiz okunduğunda: "Eskilerin masalları" der
Ali BulaçKendisine ayetlerimiz okunduğu zaman: "(Bunlar) Eskilerin uydurma masallarıdır" diyen
Saheeh InternationalWhen Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples
«إذ تتلى عليه آياتنا» القرآن «قال» هي «أساطير الأولين» أي كذب بها لإنعامنا عليه بما ذكر، وفي قراءة أأن بهمزتين مفتوحتين.
Elmalılı Hamdi YazırYakında biz onu hortumunun (burnunun) üzerinden damgalayacağız
Ali BulaçYakında Biz onun hortumu (burnu) üzerine damga vuracağız
Saheeh InternationalWe will brand him upon the snout
«سنسمه على الخرطوم» سنجعل على أنفه علامة يعير بها ما عاش فخطم أنفه بالسيف يوم بدر.
Elmalılı Hamdi YazırBiz onlara da belâ verdik, bahçe sahiplerine verdiğimiz gibi. Hani onlar sabah olunca bahçeyi mutlaka devşireceklerine yemin etmişlerdi
Ali BulaçGerçek şu ki, Biz o bahçe sahiplerine bela verdiğimiz gibi, bunlara da bela verdik. Hani onlar, sabah vakti (erkenden ve kimseye haber vermeden) onu (bahçeyi) mutlaka devşireceklerine dair and içmişlerdi
Saheeh InternationalIndeed, We have tried them as We tried the companions of the garden, when they swore to cut its fruit in the [early] morning
«إنا بلوناهم» امتحنا أهل مكة بالقحط والجوع «كما بلونا أصحاب الجنة» البستان «إذ أقسموا ليصرمنَّها» يقطعون ثمرتها «مصبحين» وقت الصباح كي لا يشعر بهم المساكين فلا يعطونهم منها ما كان أبوهم يتصدق به عليهم منها.
Elmalılı Hamdi Yazırİstisna da etmiyorlardı ("inşaallah" demiyorlardı)
Ali Bulaç(Bu konuda) Hiçbir istisna yapmıyorlardı
Saheeh InternationalWithout making exception
«ولا يستثنون» في يمينهم بمشيئة الله تعالى والجملة مستأنفة، أي وشأنهم ذلك.
Elmalılı Hamdi YazırFakat onlar uyurken dolaşıcı bir belâ onu sardı da
Ali BulaçFakat onlar, uyuyorlarken, Rabbin tarafından dolaşıp-gelen bir bela' onun üstünü sarıp-kuşatıverdi
Saheeh InternationalSo there came upon the garden an affliction from your Lord while they were asleep
«فطاف عليها طائف من ربك» نار أحرقتها ليلا «وهم نائمون».
Elmalılı Hamdi YazırBahçe simsiyah kesiliverdi
Ali BulaçSonunda (bahçe) kökünden kuruyup-kapkara kesildi
Saheeh InternationalAnd it became as though reaped
«فأصبحت كالصريم» كالليل الشديد الظلمة، أي سوداء.
Elmalılı Hamdi YazırDerken sabahleyin birbirlerine seslendiler
Ali BulaçNihayet sabah vakti birbirlerine seslendiler
Saheeh InternationalAnd they called one another at morning
«فتنادوا مصبحين».
Elmalılı Hamdi YazırHaydi, devşirecekseniz erkenden ekininize gidin" diye
Ali BulaçEğer ürününüzü devşirecekseniz erkence kalkıp-çıkın
Saheeh International[Saying], "Go early to your crop if you would cut the fruit
«أن اغدوا على حرثكم» غلتكم تفسير لتنادوا، أو أن مصدرية أي بأن «إن كنتم صارمين» مريدين القطع وجواب الشرط دل عليه ما قبله.
Elmalılı Hamdi YazırDerken fırladılar, aralarında fısıldaşıyorlardı
Ali BulaçDerken, aralarında fısıldaşarak çıkıp-gittiler
Saheeh InternationalSo they set out, while lowering their voices
«فانطلقوا وهم يتخافتون» يتسارون.
Elmalılı Hamdi YazırSakın bugün hiçbir yoksul bahçeye girip yanınıza sokulmasın" diyorlardı
Ali BulaçBugün sakın oraya hiçbir yoksul girip de karşınıza çıkmasın
Saheeh International[Saying], "There will surely not enter it today upon you [any] poor person
«أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين» تفسير لما قبله، أو أن مصدرية أي بأن.
Elmalılı Hamdi Yazır(Zanlarınca yoksulları) engellemeye güçleri yeterek erkenden gittiler
Ali Bulaç(Yoksulları) Engellemeye güçleri yetebilirmiş gibi erkenden gittiler
Saheeh InternationalAnd they went early in determination, [assuming themselves] able
«وغدوا على حرد» منع للفقراء «قادرين» عليه في ظنهم.
Elmalılı Hamdi YazırFakat bahçeyi gördüklerinde: "Biz herhalde yanlış gelmişiz" dediler
Ali BulaçAma onu görünce: "Muhakkak biz (gideceğimiz yeri) şaşırmışız" dediler
Saheeh InternationalBut when they saw it, they said, "Indeed, we are lost
«فلما رأوها» سوداء محترقة «قالوا إنا لضالون» عنها، أي ليست هذه ثم قالوا لما علموها:
Elmalılı Hamdi YazırYok, biz mahrum edilmişiz." (dediler)
Ali BulaçHayır, biz (herşeyden ve bütün servetimizden) yoksun bırakıldık
Saheeh InternationalRather, we have been deprived
«بل نحن محرومون» ثمرتها بمنعنا الفقراء منها.
Elmalılı Hamdi Yazırİçlerinde en makul olanı şöyle dedi: "Ben size Rabbinizi tesbih etsenize dememiş miydim
Ali Bulaç(İçlerinde) Mutedil olan biri dedi ki: "Ben size dememiş miydim? (Allah'ı) Tesbih edip yüceltmeniz gerekmez miydi
Saheeh InternationalThe most moderate of them said, "Did I not say to you, 'Why do you not exalt [Allah]
«قال أوسطهم» خيرهم «ألم أقل لكم لولا» هلا «تسبحون» الله تائبين.
Elmalılı Hamdi YazırRabbimizi tesbih ederiz, doğrusu biz zalimler imişiz." (dediler)
Ali BulaçDediler ki: "Rabbimiz Seni tesbih eder, yüceltiriz; gerçekten bizler zalim imişiz
Saheeh InternationalThey said, "Exalted is our Lord! Indeed, we were wrongdoers
«قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين» بمنع الفقراء حقهم.
Elmalılı Hamdi YazırArdından suçu birbirlerine yüklemeye başladılar
Ali BulaçŞimdi birbirlerine karşı kendilerini kınamaya başladılar
Saheeh InternationalThen they approached one another, blaming each other
«فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون».
Elmalılı Hamdi YazırYazıklar olsun bize, dediler, biz azgınlarmışız
Ali BulaçYazıklar bize, gerçekten bizler azgınmışız" dediler
Saheeh InternationalThey said, "O woe to us; indeed we were transgressors
«قالوا يا» للتنبيه «ويلنا» هلا كنا «إنا كنا طاغين».
Elmalılı Hamdi YazırOla ki Rabbimiz bize onun yerine daha hayırlısını verir. Biz Rabbimize yönelir, ondan umarız
Ali BulaçBelki Rabbimiz, onun yerine daha hayırlısını verir; şüphesiz biz, yalnızca Rabbimiz'e rağbet eden kimseleriz
Saheeh InternationalPerhaps our Lord will substitute for us [one] better than it. Indeed, we are toward our Lord desirous
«عسى ربنا أن يبدِّلنا» بالتشديد والتخفيف «خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون» ليقبل توبتنا ويرد علينا خيرا من جنتنا، روي أنهم أُبدلوا خيرا منها.
Elmalılı Hamdi Yazırİşte azap böyledir. Elbette ahiret azabı daha büyüktür. Fakat bilselerdi
Ali Bulaçİşte azap böyledir. Ahiret azabı ise, muhakkak çok daha büyüktür; bir bilseler
Saheeh InternationalSuch is the punishment [of this world]. And the punishment of the Hereafter is greater, if they only knew
«كذلك» أي مثل العذاب لهؤلاء «العذاب» لمن خالف أمرنا من كفار مكة وغيرهم «ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون» عذابها ما خالفوا أمرنا، ونزل لما قالوا إن بعثنا نعطى أفضل منكم:
Elmalılı Hamdi YazırKuşkusuz korunanlar için de, Rableri katında nimetleri bol bahçeler vardır
Ali BulaçDoğrusu, muttaki olanlar için Rableri Katında nimetlerle donatılmış cennetler vardır
Saheeh InternationalIndeed, for the righteous with their Lord are the Gardens of Pleasure
«إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم».
Elmalılı Hamdi YazırÖyle ya, teslimiyet gösterenleri suçlular gibi tutar mıyız hiç
Ali BulaçÖyleyse, Müslümanları suçlu-günahkar olanlar gibi (eşit) kılar mıyız
Saheeh InternationalThen will We treat the Muslims like the criminals
«أفنجعل المسلمين كالمجرمين» أي تابعين لهم في العطاء.
Elmalılı Hamdi YazırNeyiniz var, nasıl hüküm veriyorsunuz
Ali BulaçSize ne oluyor? Nasıl hüküm veriyorsunuz
Saheeh InternationalWhat is [the matter] with you? How do you judge
«ما لكم كيف تحكمون» هذا الحكم الفاسد.
Elmalılı Hamdi YazırYoksa size ait bir kitap var da onda mı okuyorsunuz
Ali BulaçYoksa (elinizde) ders okumakta olduğunuz bir kitap mı var
Saheeh InternationalOr do you have a scripture in which you learn
«أم» أي بل أ «لكم كتاب» منزل «فيه تدرسون» أي تقرؤون.
Elmalılı Hamdi YazırO kitapta, "beğendiğiniz her şey sizindir" diye mi yazılı
Ali Bulaçİçinde, neyi seçip-beğenirseniz, mutlaka sizin olacak diye
Saheeh InternationalThat indeed for you is whatever you choose
«إن لكم فيه لما تخيرون» تختارون.
Elmalılı Hamdi YazırYoksa, "ne hükmederseniz mutlaka sizindir" diye sizin lehinize olarak tarafımızdan verilmiş, kıyamet gününe kadar geçerli kesin sözler mi var
Ali BulaçYoksa sizin için üzerimizde kıyamete kadar sürüp gidecek bir yemin mi var ki siz ne hüküm verirseniz o, mutlaka sizin kalacak, diye
Saheeh InternationalOr do you have oaths [binding] upon Us, extending until the Day of Resurrection, that indeed for you is whatever you judge
«أم لكم أَيمان» عهود «علينا بالغة» واثقة «إلى يوم القيامة» متعلق معنى بعلينا، وفي هذا الكلام معنى القسم، أي أقسمنا لكم وجوابه «إن لكم لما تحكمون» به لأنفسكم.
Elmalılı Hamdi YazırSor bakalım onlara, içlerinden ona kefil hangisi
Ali BulaçOnlara sor: "Hangisi bunun savunuculuğunu yapacak
Saheeh InternationalAsk them which of them, for that [claim], is responsible
«سلهم أيهم بذلك» الحكم الذي يحكمون به لأنفسهم من أنهم يعطون في الآخرة أفضل من المؤمنين «زعيم» كفيل لهم.
Elmalılı Hamdi YazırYoksa ortakları mı var onların? Doğru iseler ortaklarını getirsinler
Ali BulaçYoksa onların ortakları mı var? Şu halde eğer doğru sözlü kimselerse, ortaklarını getirsinler
Saheeh InternationalOr do they have partners? Then let them bring their partners, if they should be truthful
«أم لهم» أي عندهم «شركاء» موافقون لهم في هذا القول يكفلون به لهم فإن كان كذلك «فليأتوا بشركائهم» الكافلين لهم به «إن كانوا صادقين».
Elmalılı Hamdi YazırO gün işler zorlaşır ve secdeye davet edilirler. Fakat güç yetiremezler
Ali BulaçAyağın üstünden (örtünün) açılacağı ve onların secdeye çağrılacakları gün, artık güç yetiremezler
Saheeh InternationalThe Day the shin will be uncovered and they are invited to prostration but the disbelievers will not be able
اذكر «يوم يكشف عن ساق» هو عبارة عن شدة الأمر يوم القيامة للحساب والجزاء، يقال: كشفت الحرب عن ساق: إذا اشتد الأمر فيها «ويدعوْن إلى السجود» امتحاناً لإيمانهم «فلا يستطيعون» تصير ظهورهم طبقاً واحداً.
Elmalılı Hamdi YazırGözleri düşük bir halde kendilerini bir zillet kaplar. Oysa onlar sapasağlam iken de secdeye davet ediliyorlardı
Ali BulaçGözleri 'korkudan ve dehşetten düşük', kendilerini de zillet sarıp-kuşatmış. Oysa onlar, (daha önce) sapasağlam iken secdeye davet edilirlerdi
Saheeh InternationalTheir eyes humbled, humiliation will cover them. And they used to be invited to prostration while they were sound
«خاشعة» حال من ضمير يدعون، أي ذليلة «أبصارهم» لا يرفعونها «ترهقهم» تغشاهم «ذلة وقد كانوا يدعوْن» في الدنيا «إلى السجود وهم سالمون» فلا يأتون به بأن لا يصلوا.
Elmalılı Hamdi YazırBu sözü yalanlayanı bana bırak. Onları bilmedikleri yönden derece derece azaba yaklaştıracağız
Ali BulaçArtık bu sözü yalan sayanı sen Bana bırak. Biz onları, bilmeyecekleri bir yönden derece derece (azaba) yaklaştıracağız
Saheeh InternationalSo leave Me, [O Muhammad], with [the matter of] whoever denies the Qur'an. We will progressively lead them [to punishment] from where they do not know
«فذرني» دعني «ومن يكذب بهذا الحديث» القرآن «سنستدرجهم» نأخذهم قليلا قليلا «من حيث لا يعلمون».
Elmalılı Hamdi YazırOnlara mühlet veriyorum. Doğrusu benim tuzağım sağlamdır
Ali BulaçBen, onlara süre tanıyorum. Elbette Benim düzenim (cezalandırmam) sapasağlamdır
Saheeh InternationalAnd I will give them time. Indeed, My plan is firm
«وأملي لهم» أمهلهم «إن كيدي متين» شديد لا يطاق.
Elmalılı Hamdi YazırYoksa onlardan bir ücret istiyorsun da bu yüzden onlar ağır bir borç altında mı kalıyorlar
Ali BulaçSen, onlardan bir ücret mi istiyorsun ki, onlar, haksız bir borçtan dolayı ağır bir yük altında kalmışlar
Saheeh InternationalOr do you ask of them a payment, so they are by debt burdened down
«أم» بل أ «تسألهم» على تبليغ الرسالة «أجرا فهم من مغرم» مما يعطونكه «مثقلون» فلا يؤمنون لذلك.
Elmalılı Hamdi YazırYoksa gayb onların yanlarında da onlar mı yazıyorlar
Ali BulaçYoksa gayb (görünmeyenin bilgisi) onların yanında mıdır ki, kendileri yazıp duruyorlar
Saheeh InternationalOr have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down
«أم عندهم الغيب» أي اللوح المحفوظ الذي فيه الغيب «فهم يكتبون» منه ما يقولون.
Elmalılı Hamdi YazırRabbinin hükmüne sabret, balık sahibi gibi olma. Hani o öfkeye boğulmuş da nida etmişti
Ali BulaçŞimdi sen, Rabbinin hükmüne sabret ve balık sahibi (Yunus) gibi olma; hani o, içi kahır dolu olarak (Rabbine) çağrıda bulunmuştu
Saheeh InternationalThen be patient for the decision of your Lord, [O Muhammad], and be not like the companion of the fish when he called out while he was distressed
«فاصبر لحكم ربك» فيهم بما يشاء «ولا تكن كصاحب الحوت» في الضجر والعجلة وهو يونس عليه السلام «إذ نادى» دعا ربه «وهو مكظوم» مملوء غما في بطن الحوت.
Elmalılı Hamdi YazırRabbinden bir nimet yetişmiş olmasaydı, elbette kınanacak bir halde ıssız bir diyara atılacaktı
Ali BulaçEğer Rabbinden bir nimet ona ulaşmasaydı, mutlaka yerilmiş ve çıplak bir durumda (karaya) atılmış olacaktı
Saheeh InternationalIf not that a favor from his Lord overtook him, he would have been thrown onto the naked shore while he was censured
«لولا أن تداركه» أدركه «نعمة» رحمة «من ربه لنبذ» من بطن الحوت «بالعراء» بالأرض الفضاء «وهو مذموم» لكنه رحم فنبذ غير مذموم.
Elmalılı Hamdi YazırFakat Rabbi onu seçti de iyilerden kıldı
Ali BulaçFakat Rabbi onu seçti ve onu salih olanlardan kıldı
Saheeh InternationalAnd his Lord chose him and made him of the righteous
«فاجتباه ربه» بالنبوة «فجعله من الصالحين» الأنبياء.
Elmalılı Hamdi YazırO kafirler Kur'ân'ı işittikleri zaman neredeyse seni gözleri ile devireceklerdi. Bir de durmuşlar "o bir deli" diyorlar
Ali BulaçO inkar edenler, zikri (Kur'an'ı) işittikleri zaman, seni neredeyse gözleriyle devireceklerdi. "O, gerçekten bir delidir" diyorlar
Saheeh InternationalAnd indeed, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes when they hear the message, and they say, "Indeed, he is mad
«وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك» بضم الياء وفتحها «بأبصارهم» ينظرون إليك نظرا شديدا يكاد أن يصرعك ويسقطك من مكانك «لما سمعوا الذكر» القرآن «ويقولون» حسدا «إنه لمجنون» بسبب القرآن الذي جاء به.
Elmalılı Hamdi YazırHalbuki o âlemler için bir öğüttür
Ali BulaçOysa o (Kur'an), alemlere bir zikr (öğüt, hatırlatma, hüküm ve üstün bir şeref)den başka bir şey değildir
Saheeh InternationalBut it is not except a reminder to the worlds
«وما هو» أي القرآن «إلا ذكر» موعظة «للعالمين» الجن والإنس لا يحدث بسبب جنون.