☪ Anlam Arayışı

89. Al-Fajr سُورَةُ الفَجۡرِ

📕 Mushaf görünümünde aç

Kelime kelime meal🎨 Tecvid renkleri
Diyanet İşleri MealiElmalılı Hamdi YazırSüleyman AteşAli BulaçSaheeh InternationalYusuf Ali
Tefsir:YokTefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)Tefsîru'l-KurtubîTefsîru'l-Begavî
89:1
وَٱلۡفَجۡرِ

Yusuf AliBy the break of Day

Saheeh InternationalBy the dawn

Elmalılı Hamdi YazırAndolsun fecre

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والفجر» أي فجر كل يوم.

89:2
وَلَيَالٍ عَشۡرࣲ‏

Yusuf AliBy the Nights twice five

Saheeh InternationalAnd [by] ten nights

Elmalılı Hamdi YazırOn geceye (Zilhicce ayının ilk on gecesine)

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وليال عشر» أي عشر ذي الحجة.

89:3
وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ

Yusuf AliBy the even and odd (contrasted)

Saheeh InternationalAnd [by] the even [number] and the odd

Elmalılı Hamdi YazırÇifte ve teke

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والشفع» الزوج «والوتر» بفتح الواو وكسرها لغتان: الفرد.

89:4
وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ

Yusuf AliAnd by the Night when it passeth away

Saheeh InternationalAnd [by] the night when it passes

Elmalılı Hamdi YazırGitmekte olan geceye

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والليل إذا يسْر» مقبلا ومدبرا.

89:5 📚 5
هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمࣱ لِّذِي حِجۡرٍ

Yusuf AliIs there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand

Saheeh InternationalIs there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception

Elmalılı Hamdi YazırNasıl, bunlarda bir akıl sahibi için yemin var değil mi

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«هل في ذلك» القسم «قسمٌ لذي حجر» عقل، وجواب القسم محذوف أي: لتعذبنّ يا كفار مكة.

89:6 📚 1
أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ

Yusuf AliSeest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people)

Saheeh InternationalHave you not considered how your Lord dealt with 'Aad

Elmalılı Hamdi YazırGörmedin mi Rabbin ne yaptı Âd kavmine

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ألم ترَ» تعلم يا محمد «كيف فعل ربك بعاد».

89:7 📚 3
إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ

Yusuf AliOf the (city of) Iram, with lofty pillars

Saheeh International[With] Iram - who had lofty pillars

Elmalılı Hamdi YazırSütunlar sahibi İrem'e

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إرَمَ» هي عاد الأولى، فإرم عطف بيان أو بدل، ومنع الصرف للعلمية والتأنيث «ذات العماد» أي الطول كان طول الطويل منهم أربعمائة ذراع.

89:8
ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ

Yusuf AliThe like of which were not produced in (all) the land

Saheeh InternationalThe likes of whom had never been created in the land

Elmalılı Hamdi YazırKi ülkeler içinde onun benzeri yaratılmamıştı

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«التي لم يُخلق مثلها في البلاد» في بطشهم وقوتهم.

89:9 📚 1
وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ

Yusuf AliAnd with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley

Saheeh InternationalAnd [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley

Elmalılı Hamdi YazırVâdide kayaları yontan Semud kavmine

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وثمود الذين جابوا» قطعوا «الصخر» جمع صخرة واتخذوها بيوتا «بالواد» وادي القرى.

89:10
وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ

Yusuf AliAnd with Pharaoh, lord of stakes

Saheeh InternationalAnd [with] Pharaoh, owner of the stakes

Elmalılı Hamdi YazırKazıklar sahibi (güçlü, kuvvetli) Firavun'a

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وفرعون ذي الأوتاد» كان يتد أربعة أوتاد يشد إليها يدي ورجلي من يعذبه.

89:11
ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ

Yusuf Ali(All) these transgressed beyond bounds in the lands

Saheeh International[All of] whom oppressed within the lands

Elmalılı Hamdi YazırBunlar ülkelerde azmışlardı

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«الذين طغوا» تجبروا «في البلاد».

89:12
فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ

Yusuf AliAnd heaped therein mischief (on mischief)

Saheeh InternationalAnd increased therein the corruption

Elmalılı Hamdi YazırOralarda çok bozgunculuk yapmışlardı

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فأكثروا فيها الفساد» القتل وغيره.

89:13 📚 1
فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ

Yusuf AliTherefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements

Saheeh InternationalSo your Lord poured upon them a scourge of punishment

Elmalılı Hamdi YazırBu yüzden Rabbin onların üstüne azap kamçısı yağdırdı

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فصبَّ عليهم ربك سوط» نوع «عذاب».

89:14 📚 11
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ

Yusuf AliFor thy Lord is (as a Guardian) on a watch-tower

Saheeh InternationalIndeed, your Lord is in observation

Elmalılı Hamdi YazırKuşkusuz Rabbin her an gözetlemededir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن ربك لبالمرصاد» يرصد أعمال العباد فلا يفوته منها شيء ليجازيهم عليها.

89:15 📚 4
فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ

Yusuf AliNow, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me

Saheeh InternationalAnd as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me

Elmalılı Hamdi YazırAma insan, her ne zaman Rabbi onu sınayıp da ikramda bulunur, nimet verirse, "Rabbim bana ikram etti." der

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فأما الإنسان» الكافر «إذا ما ابتلاه» اختبره «ربه فأكرمه» بالمال وغيره «ونعَّمه فيقول ربي أكرمن».

89:16
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ

Yusuf AliBut when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me

Saheeh InternationalBut when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me

Elmalılı Hamdi YazırAma her ne zaman da sınayıp rızkını daraltırsa, o vakit de, "Rabbim beni zillete düşürdü." der

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأما إذا ما ابتلاه فقدره» ضيق «عليه رزقه فيقول ربي أهانن».

89:17 📚 1
كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ

Yusuf AliNay, nay! but ye honour not the orphans

Saheeh InternationalNo! But you do not honor the orphan

Elmalılı Hamdi YazırHayır hayır, doğrusu siz yetime ikram etmiyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«كلا» ردع، أي ليس الإكرام بالغنى والإهانة بالفقر وإنما هو بالطاعة والمعصية، وكفار مكة لا ينتبهون لذلك «بل لا يكرمون اليتيم» لا يحسنون إليه مع غناهم أو لا يعطونه حقه من الميراث.

89:18
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ

Yusuf AliNor do ye encourage one another to feed the poor

Saheeh InternationalAnd you do not encourage one another to feed the poor

Elmalılı Hamdi YazırBirbirinizi yoksulu yedirmeye teşvik etmiyorsunuz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ولا يحضون» أنفسهم أو غيرهم «على طعام» أي طعام «المسكين».

89:19
وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلࣰ ا لَّمࣰّ ا

Yusuf AliAnd ye devour inheritance - all with greed

Saheeh InternationalAnd you consume inheritance, devouring [it] altogether

Elmalılı Hamdi YazırOysa mirası öyle bir yiyorsunuz ki, haramhelal gözetmeden

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وتأكلون التراث» الميراث «أكلا لما» أي شديدا، للمهم نصيب النساء والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم.

89:20
وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبࣰّ ا جَمࣰّ ا

Yusuf AliAnd ye love wealth with inordinate love

Saheeh InternationalAnd you love wealth with immense love

Elmalılı Hamdi YazırMalı öyle bir seviyorsunuz ki, yığmacasına

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ويحبون المال حبا جما» أي: كثيرا فلا ينفقونه، وفي قراءة بالفوقانية في الأفعال الأربعة.

89:21
كَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكࣰّ ا دَكࣰّ ا

Yusuf AliNay! When the earth is pounded to powder

Saheeh InternationalNo! When the earth has been leveled - pounded and crushed

Elmalılı Hamdi YazırHayır hayır, yer birbiri ardınca sarsılıp dümdüz olduğu zaman

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«كلا» ردع لهم عن ذلك «إذا دكت الأرض دكا دكا» زلزلت حتى ينهدم كل بناء عليها وينعدم.

89:22
وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفࣰّ ا صَفࣰّ ا

Yusuf AliAnd thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank

Saheeh InternationalAnd your Lord has come and the angels, rank upon rank

Elmalılı Hamdi YazırRabbinin emri gelip melekler sıra sıra dizildiği zaman

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وجاء ربك» أي أمره «والملك» أي الملائكة «صفا صفا» حال، أي مصطفين أو ذوي صفوف كثيرة.

89:23
وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذࣲ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ

Yusuf AliAnd Hell, that Day, is brought (face to face),- on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him

Saheeh InternationalAnd brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance

Elmalılı Hamdi YazırKi cehennem de o gün getirilmiştir. İşte o gün insan anlar. Fakat bu anlamanın ona ne yararı var

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وجيء يومئذ بجهنم» تقاد بسبعين ألف زمام كل زمام بأيدي سبعين ألف ملك لها زفير وتغيظ «يومئذ» بدل من إذا وجوابها «يتذكر الإنسان» أي الكافر ما فرط فيه «وأنَّي له الذكرى» استفهام بمعنى النفي، أي لا ينفعه تذكره ذلك.

89:24
يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي

Yusuf AliHe will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life

Saheeh InternationalHe will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life

Elmalılı Hamdi YazırKeşke hayatım için bir şeyler yapıp gönderseydim." der

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يقول» مع تذكره «يا» للتنبيه «ليتني قدمت» الخير والإيمان «لحياتي» الطيبة في الآخرة أو وقت حياتي في الدنيا.

89:25
فَيَوۡمَئِذࣲ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدࣱ‏

Yusuf AliFor, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict

Saheeh InternationalSo on that Day, none will punish [as severely] as His punishment

Elmalılı Hamdi YazırArtık o gün Allah'ın edeceği azabı kimse edemez

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فيومئذٍ لا يعذِّب» بكسر الذال «عذابه» أي الله «أحد» أي لا يكله إلى غيره.

89:26 📚 1
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدࣱ‏

Yusuf AliAnd His bonds will be such as none (other) can bind

Saheeh InternationalAnd none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers]

Elmalılı Hamdi YazırOnun vuracağı bağı kimse vuramaz

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«و» كذا «لا يوثق» بكسر الثاء «وثاقه أحد» وفي قراءة بفتح الذال والثاء فضمير عذابه ووثاقه للكافر والمعنى لا يعذب أحد مثل تعذيبه ولا يوثق مثل إيثاقه.

89:27
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ

Yusuf Ali(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction

Saheeh International[To the righteous it will be said], "O reassured soul

Elmalılı Hamdi YazırEy, Rabbine, itaat edip huzura eren nefis

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يا أيتها النفس المطمئنة» الآمنة وهي المؤمنة.

89:28 📚 11
ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةࣰ مَّرۡضِيَّةࣰ‏

Yusuf AliCome back thou to thy Lord,- well pleased (thyself), and well-pleasing unto Him

Saheeh InternationalReturn to your Lord, well-pleased and pleasing [to Him]

Elmalılı Hamdi YazırHem hoşnut edici, hem de hoşnut edilmiş olarak Rabbine dön

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إرجعي إلى ربك» يقال لها ذلك عند الموت، أي إرجعي إلى أمره وإرادته «راضية» بالثواب «مرضية» عند الله بعملك، أي جامعة بين الوصفين وهما حالان ويقال لها في القيامة:

89:29 📚 1
فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي

Yusuf AliEnter thou, then, among My devotees

Saheeh InternationalAnd enter among My [righteous] servants

Elmalılı Hamdi YazırKullarımın arasına gir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فادخلي في» جملة «عبادي» الصالحين.

89:30
وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي

Yusuf AliYea, enter thou My Heaven

Saheeh InternationalAnd enter My Paradise

Elmalılı Hamdi YazırCennetime gir

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وادخلي جنتي» معهم.

← Önceki Sonraki →

89. Al-Fajr Suresi | Anlam Arayışı