☪ Anlam Arayışı

← Al-Baqara Sûresi · Mushaf sayfası 6

2:30 — Al-Baqara

وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلࣱ فِي ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفَةࣰۖ قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ

Diyanet İşleri MealiRabbin meleklere "Ben yeryüzünde bir halife var edeceğim" demişti; melekler, "Orada bozgunculuk yapacak, kanlar akıtacak birini mi var edeceksin? Oysa biz Seni överek yüceltiyor ve Seni devamlı takdis ediyoruz" dediler; Allah "Ben şüphesiz sizin bilmediklerinizi bilirim" dedi

Saheeh InternationalAnd [mention, O Muhammad], when your Lord said to the angels, "Indeed, I will make upon the earth a successive authority." They said, "Will You place upon it one who causes corruption therein and sheds blood, while we declare Your praise and sanctify You?" Allah said, "Indeed, I know that which you do not know

Bu ayetin geçtiği eserler (4 yer)

Eserlerdeki Arapça alıntılar ayet metniyle otomatik eşleştirilir; bu yüzden bazı yakın alıntılar veya tekrarlar gözden kaçabilir.

Hatmü'l-Evliyâ — Hakîm et-Tirmizî

AUTO (الفصل العشرون) (الولي والخطيئة)
وأجمل لك القول: إنما انتخب الله الولي، وبلغ به هذه المنازل، وليجعله حجة على أهل الموقف، وليرى الملائكة عيب قولهم: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء} لما قال: {إني جاعل في الأرض خليفة} {إني أعلم ما لا تعلمون} فأراد لمثل هذا الولي أن يجعل أحواله جلية على…

el-İtkân fî Ulûmi'l-Kur'ân — İmam Süyûtî

النوع الأربعون: في معرفة معاني الأدوات التي يحتاج إليها المفسر (17/18)
واو الصرف عندهم ومعناها أن الفعل كان يقتضي إعرابا فصرفته عنه إلى النصب نحو: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء} في قراءة النصب.

et-Tenvîr fî İskâti't-Tedbîr — İbn Atâullah el-İskenderî

Bölüm 2
كان شيخنا يقول في قوله سبحانه : (وإبراهيم الذي وفي) [النجم:37] قال وفى بمقتضى قوله: محسبى اللهة قال بعضهم: سلم طعامه للضيفان، وولده للقربان، وبدنه للنيران، فأثنى عليه الحق بقوله : (وإبراهيم الذي وفي) الندة جليلة : اعلم أن الملانكة لما قال لهم الحق سبحانه :…
Bölüm 3
النتنوير في إسقاط التدبير اضطرار العبد، ومع الاضطرار نكون الإجابة لفوله سبحانه : (أمن يجيب المضطر إذا دعاه) [النمل : 62] ولو تعين السبب والوقت والوسانط لم يقع للعباد الاضطرا الذي وجدوه عند إبهامها ، فسبحان الإله الحكيم والقادر العليم الرابعة : تدل الآية على…
2:30 — Eserlerde geçtiği yerler | Anlam Arayışı