← An-Najm Sûresi · Mushaf sayfası 526
53:4 — An-Najm
إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيࣱ يُوحَىٰ
Diyanet İşleri MealiOnun konuşması ancak, bildirilen bir vahy iledir
Saheeh InternationalIt is not but a revelation revealed
Bu ayetin geçtiği eserler (10 yer)
Eserlerdeki Arapça alıntılar ayet metniyle otomatik eşleştirilir; bu yüzden bazı yakın alıntılar veya tekrarlar gözden kaçabilir.
el-Ezkâr — İmam Nevevî
Bölüm 48
قلت: "مزجته" أي: خالطته مخالطة يتغير بها طعمه أو ريحه لشدة نتنها وقبحها، وهذا الحديث من أعظم الزواجر عن الغيبة أو أعظمها؛ وما أعلم شيئا من الأحاديث يبلغ في الذم لها هذا المبلغ: {وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى} [النجم: 3، 4] نسأل الله الكريم لطفه…
Hilyetü'l-Evliyâ — Ebû Nuaym el-İsfahânî
فمن الطبقة الاولى من التابعين (228/235)
أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير في كتابه وحدثني عنه أبو عمرو العثماني قال سمعت رويم بن أحمد المقرئ يقول لما رأيت الطالبين قد تحيروا والمريدين قد فتروا والمتعبدين والعلماء بما غلب عليهم من سلطان الهوى قد سكروا لما رأوا المنتسبين إلى علم المعرفة على طبقات مختلفة…
İhyâu Ulûmi'd-Dîn — İmam Gazâlî
الشطر الأول من الكتاب في الفقر (1/4)
بأربعين خريفا (1) أي أربعين سنة فيكون المراد به تقدير تقدم الفقير الحريص على الغني الحريص والتقدير بخمسمائة عام تقدير تقدم الفقير الزاهد على الغني الراغب وما ذكرناه من اختلاف درجات الفقر يعرفك بالضرورة تفاوتا بين الفقراء في درجاتهم وكأن الفقير الحريص على درجة…
el-Müstasfâ (Fıkıh Usûlü) — İmam Gazâlî
AUTO ### ||| AUTO الأصل الثاني من أصول الأدلة: سنة الرسول صلى
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة لدلالة المعجزة على صدقه ولأمر الله تعالى إيانا باتباعه ولأنه وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى النجم لكن بعض الوحي يتلى فيسمى كتابا وبعضه لا يتلى وهو السنة وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة على من سمعه شفاعا فأما…
Reddü'r-Revâfız — İmam-ı Rabbânî Ahmed Sirhindî
قال علماء ما وراء النهر شكر الله سعيهم: قد اشتهر بل تواتر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يوقر الخلفاء الثلاثة ويقدمهم في الأمور على غيرهم ويدنيهم
؛ وصحت في فضائلهم ومناقبهم أحاديث لا تعد ولا تحصى. وجميع أقوال النبي - صلى الله عليه وسلم - وأفعاله بأمر الله تعالى ووحيه لقوله عز من قائل: {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى} (3) والشيعة في طعنهم وذمهم يخالفون الوحي ومخالفة الوحي كفر.
قال علماء ما وراء النهر شكر الله سعيهم: قد اشتهر بل تواتر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يوقر الخلفاء الثلاثة ويقدمهم في الأمور على غيرهم ويدنيهم
أقول ومن الله العصمة والتوفيق: لا نسلم أن جميع أقوال النبي - صلى الله عليه وسلم - وأفعاله بالوحي. وتمسكهم بقوله تعالى: {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى} ليس بتام لأنه مختص بالقرآن. قال القاضي البيضاوي: معناه: وما يصدر نطقه بالقرآن عن الهوى.
قال علماء ما وراء النهر شكر الله سعيهم: قد اشتهر بل تواتر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يوقر الخلفاء الثلاثة ويقدمهم في الأمور على غيرهم ويدنيهم
والذي وقع في كلام علماء ما وراء النهر من إن جميع أقواله - صلى الله عليه وسلم - بالوحي إنما المراد به والله أعلم ما سوى الأمور الاجتهادية والمقصود من التعميم بيان أن ما صدر من الوحي الجلي والخفي سواء، وهذا القدر يكفي في مقصودهم لأن الأحاديث الواردة في مدح…
Riyâzü's-Sâlihîn — İmam Nevevî
16- باب الأمر بالمحافظة على السنة وآدابها
قال الله تعالى: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} [الحشر: 7] ،وقال تعالى: {وما ينطق عن الهوى. إن هو إلا وحي يوحى} [النجم:4،3] ،وقال تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم} [آل عمران:31] ،وقال تعالى: {لقد كان لكم في…
254- باب تحريم الغيبة والأمر بحفظ اللسان
ومعنى:"مزجته"خالطته مخالطة يتغير بها طعمه، أو ريحه لشدة نتنها وقبحها، وهذا من أبلغ الزواجر عن الغيبة، قال الله تعالى: {وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى} [النجم: 3-4] .
eş-Şifâ bi-Ta'rîfi Hukûkı'l-Mustafâ — Kâdî İyâz
الفصل الخامس صدق أقواله صلى الله عليه وسلم في جميع أحواله
لأبلغكم ما أرسلت به اليكم وأبين لكم ما نزل عليكم» .. «وما ينطق عن الهوى. إن هو إلا وحي يوحى «1» » «قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم «2» » «وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا «3» » فلا يصح أن يوجد منه في هذا الباب خبر بخلاف مخبره على أي وجه كان.