Bölüm 6
Yapay zekâ çevirisidir; resmî veya akademik çeviri değildir.
زاد مسلم: «في الصلاة».
وعن مطرف بن عبد الله بن الشخير, عن أبيه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي, وفي صدره أزيز كأزيز المرجل, من البكاء. أخرجه الخمسة, إلا ابن ماجه, وصححه ابن حبان. (1)
وعن علي - رضي الله عنه - قال: كان لي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مدخلان, فكنت إذا أتيته وهو يصلي تنحنح لي. رواه النسائي, وابن ماجه. (1)
وعن ابن عمر - رضي الله عنهما-[قال]: قلت لبلال: كيف رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يرد عليهم حين يسلمون عليه, وهو يصلي? قال: يقول هكذا, وبسط كفه. أخرجه أبو داود, والترمذي وصححه. (1)
وعن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب, فإذا سجد وضعها, وإذا قام حملها. متفق عليه. (1)
ولمسلم: وهو يؤم الناس في المسجد.
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «اقتلوا
الأسودين في الصلاة: الحية, والعقرب». أخرجه الأربعة, وصححه ابن حبان. (1)
عن أبي جهيم بن الحارث - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الإثم لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه». متفق عليه, واللفظ للبخاري. (1)
ووقع في «البزار» من وجه آخر: «أربعين خريفا». (2)
وعن عائشة - رضي الله عنها- قالت: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك - عن سترة المصلي. فقال: «مثل مؤخرة الرحل». أخرجه مسلم. (1)
وعن سبرة بن معبد الجهني - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ليستتر أحدكم في صلاته ولو بسهم». أخرجه الحاكم. (1)
وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «يقطع صلاة المرء المسلم - إذا لم يكن بين يديه مثل مؤخرة الرحل - المرأة, والحمار, والكلب الأسود ... » الحديث. وفيه: «الكلب الأسود شيطان». أخرجه مسلم. (1)
وله: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - نحوه دون: «الكلب». (1)
ولأبي داود, والنسائي: عن ابن عباس - رضي الله عنهما- نحوه, دون
آخره. وقيد المرأة بالحائض. (1)
وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس, فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه, فإن أبى فليقاتله, فإنما هو شيطان». متفق عليه. (1)
وفي رواية: «فإن معه القرين». (1)
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا, فإن لم يجد فلينصب عصا, فإن لم يكن فليخط خطا, ثم لا يضره من مر بين يديه». أخرجه أحمد وابن ماجه, وصححه ابن حبان, ولم يصب من زعم أنه مضطرب, بل هو حسن. (1)
وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا يقطع الصلاة شيء, وادرأ ما استطعت». أخرجه أبو داود, وفي سنده ضعف. (1)
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يصلي الرجل مختصرا. متفق عليه, واللفظ لمسلم. (1)
ومعناه: أن يجعل يده على خاصرته. (2)
وفي البخاري: عن عائشة - رضي الله عنها: أن ذلك فعل اليهود. (1)
وعن أنس- رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب» متفق عليه. (1)
وعن أبي ذر - رضي الله عنه - (1) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يمسح الحصى, فإن الرحمة تواجهه». رواه الخمسة بإسناد صحيح. (2)
وزاد أحمد: «واحدة أو دع». (3)
وفي «الصحيح» عن معيقيب نحوه بغير تعليل. (4)
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الالتفات في الصلاة? فقال: «هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد». رواه البخاري. (1)
وللترمذي: عن أنس - وصححه: «إياك والالتفات في الصلاة, فإنه هلكة, فإن كان فلا بد ففي التطوع». (1)
وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا كان أحدكم في الصلاة فإنه يناجي ربه, فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه, ولكن عن شماله تحت قدمه». متفق عليه. (1)
وفي رواية: «أو تحت قدمه». (2)
وعنه قال: كان قرام لعائشة - رضي الله عنها - سترت به جانب بيتها فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «أميطي عنا قرامك هذا, فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي». رواه البخاري. (1)
واتفقا على حديثها في قصة أنبجانية أبي جهم, وفيه: «فإنها ألهتني عن صلاتي». (1)
وعن جابر بن سمرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لينتهين قوم يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم». رواه مسلم. (1)
وله: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
«لا صلاة بحضرة طعام, ولا هو يدافعه الأخبثان». (1)
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع». رواه مسلم. (1)
والترمذي, وزاد: «في الصلاة». (2)
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببناء المساجد في الدور, وأن تنظف, وتطيب. رواه أحمد, وأبو داود, والترمذي, وصحح إرساله. (1)
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «قاتل الله اليهود: اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد». متفق عليه. (1)
وزاد مسلم: «والنصارى». (2)
ولهما: من حديث عائشة - رضي الله عنها: «كانوا إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا». وفيه: «أولئك شرار الخلق». (1)
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - خيلا, فجاءت برجل, فربطوه بسارية من سواري المسجد. الحديث. متفق عليه. (1)
وعنه - رضي الله عنه: أن عمر - رضي الله عنه - مر بحسان ينشد في المسجد, فلحظ إليه, فقال: قد كنت أنشد, وفيه من هو خير منك. متفق عليه. (1)
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردها الله عليك, فإن المساجد لم تبن لهذا». رواه مسلم. (1)
وعنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم من يبيع, أو يبتاع في المسجد, فقولوا: لا أربح الله تجارتك». رواه النسائي, والترمذي وحسنه. (1)
وعن حكيم بن حزام قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا تقام الحدود في المساجد, ولا يستقاد فيها». رواه أحمد, وأبو داود بسند ضعيف. (1)
وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: أصيب سعد يوم الخندق, فضرب
عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خيمة في المسجد, ليعوده من قريب. متفق عليه. (1)
وعنها قالت: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسترني, وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد ... الحديث. متفق عليه. (1)
وعنها: أن وليدة سوداء كان لها خباء في المسجد, فكانت تأتيني, فتحدث عندي ... الحديث. متفق عليه. (1)
وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها». متفق عليه. (1)
وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد». أخرجه الخمسة إلا الترمذي, وصححه ابن خزيمة. (1)
وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ما أمرت بتشييد المساجد». أخرجه أبو داود, وصححه ابن حبان. (1)
وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «عرضت علي أجور أمتي, حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد». رواه أبو داود, والترمذي واستغربه, وصححه ابن خزيمة. (1)
وعن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين». متفق عليه. (1)
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء, ثم استقبل القبلة, فكبر, ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن, ثم اركع حتى تطمئن راكعا, ثم ارفع حتى تعتدل قائما, ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا, ثم ارفع حتى تطمئن جالسا, ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا, ثم افعل ذلك في صلاتك كلها». أخرجه السبعة, واللفظ للبخاري. (1)
ولابن ماجه بإسناد مسلم: «حتى تطمئن قائما». (2)
ومثله في حديث رفاعة عند أحمد وابن حبان (1)
وفي لفظ لأحمد: «فأقم صلبك حتى ترجع العظام». (2)