فمن الطبقة الاولى من التابعين (40/235)

حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبدالرحمن بن أبي الموالي قال سمعت محمد بن كعب يقول في هذ ه الآية وما أتيتم من ربى ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله الآية قال الرجل يعطى من ماله ليكافئه به أو يزداد فذلك الذي لا يربو عند الله والمضعفون الذي يعطى لوجه الله تعالى لا يبغي به مكافأة فذلك الذي يضاعف الله له

حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عمير بن هاني المدني قال سألت محمد بن كعب عن قوله تعالى أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق قال يقول اجعل سريرتي وعلانيتي حسنة

حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب في قوله تعالى أو ألقى السمع وهو شهيد قال يستمع القرآن وقلبه معه لا يكون في مكان آخر

حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبدالله بن رسته ثنا أبو أيوب ثنا النعمان عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب فاسعوا إلى ذكر الله قال السعي العمل ليس باليد

حدثنا إبراهيم بن عبدالله قال حدثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبدالرحمن بن أبي الموالي قال سمعت محمد بن كعب يقول الكبائر ثلاث أن تأمن مكر الله وأن تقنط من رحمة الله وأن تيأس من روح الله قال ويتلو القرظي هذه الآيات أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله ألا القوم الخاسرون ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون وقال يعقوب عليه السلام لبنيه لا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون

حدثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن جعفر بن موسى ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا يحيى بن يمان ثنا اسماعيل بن رافع قال سمعت محمد بن كعب يقول الياقوتة من ياقوت صاحب القرآن يضيء لها ما بين المشرق والمغرب

حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن هاشم البعلبكي ثنا محمد بن شعيب عن عمر مولى عفرة أنه سمع محمد بن كعب القرظي يقول كذبوا والله ما لأحد من أهل الأرض في السماء نجم ولكنهم يتبعون الكهنة ويتخذون النجوم علة ثم قرأ هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم

حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ثنا يونس ابن عبد الأعلى ثنا ابن وهب أخبرني القاسم بن عبدالله عن موسى بن عقبة عن القرظي قال إن الله عز وجل ابتدأ خلق ابليس على الكفر وعمل بعمل الملائكة فرده إلى ما ابتدأ خلقه عليه وبدأ خلق السحرة على السعادة وعملوا بعمل السحرة فردهم إلى ما ابتدأ خلقهم عليه من السعادة حتى توفاهم على السعادة 1

حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبدالرحمن المقرىء ثنا حيوة أخبرني أبو صخر عن محمد بن كعب القرظي قال إذا انتزعت نفس المؤمن جاءه ملك الموت يقول السلام عليك يا ولي الله الله يقرئك السلام ثم يوح بهذه الآية الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم أسند محمد بن كعب عن عدة من الصحابة منهم زيد بن أرقم وعبدالله ابن عباس والمغيرة بن شعبة وأبو هريرة وأنس بن مالك وعبدالله بن زيد الخطمي وغيرهم وروى عنه من التابعين الحكم بن عيينة ومحمد بن المنكدر

حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن الحكم بن عيينة عن محمد بن كعب القرظي عن زيد بن أرقم قال سمعت عبدالله بن أبي يقول لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأتاه ابن أبي فحلف أنه لم يقل ذلك وأتاني أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلاموني قال فأتيت منزلي فنمت قال كأنه كئيبا قال فأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل قد صدقك وعذرك وتلا هاتين الآيتين هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا الآيتين هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث معاذ عن شعبة أخرجه الإمامان عن عبيدالله بن معاذ عن أبيه ورواه عن زيد بن أرقم جماعة منهم خليفة بن حصين وأبو حمزة الانصاري وأبو اسحاق السبيعي وأبو سعيد الأزدي وغيرهم

حدثنا عبدالله بن شعيب بن مهران في جماعة قالوا ثنا عبدالله بن محمد ثنا عبيدالله بن محمد العنبسي ثنا أبو المقدام وحدثنا علي بن أحمد المصيصي ثنا الهيثم بن خالد ثنا عبدالكبير بن المعافى حدثني أبي ثنا موسى بن خلف العمى عن أبي المقدام وحدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا شريح بن يونس ثنا عبدالعزيز بن عبدالصمد ثنا أبو المقدام هشام بن زياد وحدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا عباد بن عباد عن هشام بن زياد أبي المقدام قالوا كلهم حدثنا محمد بن كعب القرظي ثنا ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يديه ألا أنبئكم بشراركم قالوا نعم يا رسول الله قال من أكل وحده ومنع رفده وجلد عبده أفأنبئكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره إن عيسى بن مريم قام في بني اسرائيل خطيبا فقال يا بني اسرائيل لاتتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموها وقال مرة فتظلموهم ولا تظلموا طالبا ولا تكافئوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسرائيل الامور ثلاثة أمر تبين رشده فاتبعوه وأمر تبين غيه فاجتنبوه وأمر اختلف فيه فردوه إلى الله تعالى لفظ العنبسي ورواه عن محمد بن كعب عيسى بن ميمون نحوه وهذا الحديث لا يحفظ بهذا السياق عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث محمد بن كعب عن ابن عباس

حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن شيبان بن فروخ ثنا عيسى بن ميمون ثنا محمد بن كعب قال سمعت ابن عباس رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مهلكات شح مطاع وهو متبع وعجب كل ذي رأي برأيه

حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا أحمد بن مهدي ثنا سعيد بن سليمان ثنا عيسى بن ميمون قال سمعت محمد بن كعب عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال رقى رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال قال موسى بن عمران يا بني اسرائيل ورآهم يبكون كم تعلمون ولا تعملون فقال وأنتم تعلمون ولا تعملون هذا حديث غريب من حديث محمد لم نكتبه إلا من حديث سعيد عن عيسى

حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا آدم بن أبي اياس ثنا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان ضاريان في غنم بأفسد لها من حب ابن آدم الشرف والمال في دينه هذا حديث غريب من حديث محمد بن كعب عن ابن عباس لم نكتبه إلا من هذا الوجه

حدثنا أبو بكر محمد بن الفتح الحنبلي ثنا علي بن الحسن بن سليمان ثنا يعقوب بن ماهان ثنا سعيد بن محمد عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء هذا حديث غريب من حديث محمد انفرد به سعيد عن صالح

حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود وحدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي حدثنا حجاج بن المنهال قالا ثنا شعبة حدثني محمد بن عبدالجبار عن محمد بن كعب قال سمعت أبا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن تقول يا رب إني ظلمت يا رب إني أسيء إلي فيجيبها ربها تعالى أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك محمد بن عبدالجبار مدني فقيه من الانصار تفرد به عنه شعبة

حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي ثنا أيوب بن سليمان المصيصي ثنا علي بن زياد المقرىء ثنا عبدالعزيز بن أبي حازم ثنا موسى بن عبيدة عن القرظي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عقل له 1 هذا حديث غريب من حديث القرظي تفرد به موسى بن عبيدة

حدثنا سليمان بن أحمد ثنا جبير بن عرفة ثنا هانىء بن المتوكل ثنا أبو ربيعة سليمان بن ربيعة عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحسن الصدقة في الدنيا جاز على الصراط ألا ومن قضى حاجة أرملة أخلف الله في تركته هذا حديث غريب من حديث محمد تفرد به سليمان عن موسى

حدثنا أبو أحمد محمد القاضي ثنا إبراهيم بن زهير ثنا مكي بن إبراهيم ثنا هاشم بن هاشم عن عمر بن إبراهيم عن محمد بن كعب عن المغيرة ابن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأآية الكرسي دبر كل صلاة ما بينه وبين أن يدخل الجنة الا أن يموت فاذا مات دخل الجنة هذا حديث غريب من حديث المغيرة تفرد به هاشم عن هاشم عن عمر عنه ما كتبناه عاليا إلا من حديث مكي

ومنهم الحليم الاحلم والسليم الاسلم أبو أسامة زيد بن أسلم كان بالعدل قائلا وبالفضل عاملا وعن الجهل عادلا

حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طوبى لمن ترك الجهل وأتى الفضل وعمل بالعدل

حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن محمد بن العباس ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل بن عاصم ثنا أبو توبة ثنا أبو عمر الصنعاني عن زيد ابن أسلم قال من يكرم الله عز وجل بطاعته يكرمه الله بجنته ومن يكرم الله تعالى بترك معصيته أكرمه الله تعالى بأن لا يدخله النار وقال استعن بالله يغنك الله عما سواه ولا يكونن أحد أغنى بالله منك ولا يكونن أحد أفقر إلى الله منك

حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن اسحاق ثنا حسين المروزي ثنا ابن المبارك ثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه أنه كان يصف الرياء ويقول ما كان من نفسك ورضيته نفسك لها فإنه من نفسك فانهها وما كان من نفسك فكرهته نفسك فإنه من الشيطان فتعوذ بالله

حدثنا أبي رحمه الله وأبو محمد بن حيان قالا حدثنا إبراهيم بن محمد ابن الحسن حدثنا أبو الربيع ثنا ابن وهب أخبرني هشام بن سعد عن زيد ابن 1 زيد بن أسلم أن موسى عليه السلام سأل ربه فقال يا رب أخبرني بأهلك الذين هم أهلك الذين تؤويهم في ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك قال هم الطاهرة قلوبهم الندية أيديهم يتحابون بجلالي الذين إذا ذكرت ذكروا بي وإذا ذكروا ذكرت بهم الذين ينيبون إلى ذكري كما تنيب النسور إلى وكرها الذين يغضبون لمحارم الله إذا استحلت كما تغضب النمرة إذا حرب والذين يكلفون بحبي كما يكلف الصبي بحب الناس

حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا زيد ابن بشر الحضرمي ثنا ابن وهب حدثني عبدالرحمن بن زيد بن أسلم قال كان أبي يقول أي بني وكيف تعجبك نفسك وأنت لا تشاء أن ترى من عباد الله من هو خير منك إلا رأيته يا بني لا ترى أنك خير من أحد يقول لا إله إلا الله حتى تدخل الجنة ويدخل النار فإذا دخلت الجنة ودخل النار تبين لك أنك خير منه

حدثنا محمد بن علي ثنا أبو العباس بن قتيبة ومحمد بن أبان 2 قالا ثنا ابن وهب قال أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم قال يقال من اتقى الله أحبه الناس وإن كرهوا

حدثنا سليمان بن أحمد ثنا اسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم أن رجلا كان في الأمم الماضية يجتهد في العبادة وشدد على نفسه ويقنط الناس من رحمة الله تعالى ثم مات فقال أي رب مالي عندك قال النار قال يا رب وأين عبادتي واجتهادي فقيل له إنك كنت تقنط الناس من رحمتي في الدنيا وأنا أقنطك اليوم من رحمتي

حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا محمد ابن بكار ثنا أبو مسعر عن زيد بن أسلم أن نبيا من الأنبياء أمر قومه أن يقرضوا ربهم عز وجل فقال رجل منهم يا رب ليس عندي إلا تبن حماري فإن كان لك حمار علفته من تبن حماري هذا قال فكان يدعو بذلك في صلاته قال فنهاه نبيه عن ذلك فأوحى الله عز وجل إليه لأي شيء نهيته قد كان يضحكني في اليوم كذا وكذا مرة قال الشيخ رحمه الله وزادني غيره من رواية متصلة عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا فقال دعه فاني إنما أجازي العباد على قدر عقولهم

حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال يقال إن لله عبادا مفاتيح للخير مغاليق للشر ولله تعالى عباد مغاليق للخير مفاتيح للشر

حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبدالرحمن القاري قال سألت زيد بن أسلم عن المستغفرين بالأسحار قال هم الذين يحضرون الصبح

حدثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا سعيد بن عبدالجبار ثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم في قوله تعالى سواء علينا أجزعنا أم صبرنا مالنا من محيص قال جزعوا مائة سنة وصبروا مائة سنة

حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن سهل الأشناني ثنا داود بن رشيد ثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن زيد بن اسلم في قوله تعالى وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قال قالوا لفروجهم لم شهدتم علينا

حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم قال سئل لقمان أي عملك أوثق في نفسك قال ترك مالا يعنيني

حدثنا محمد بن علي ثنا موسى بن الحسن بن موسى ثنا الحارث بن مسكين قال ثنا أبو 1 القاسم عن مالك عن زيد بن أسلم قال سكن رجل المقابر فعوبت في ذلك فقال جيران صدق ولي فيهم عبرة أدرك زيد بن أسلم جماعة من الصحابة وسمع من عبدالله بن عمر بن الخطاب وأنس بن مالك وروى عنه من التابعين والأئمة والأعلام الزهري وأيوب السختياني وعبيد الله بن عمر ومحمد بن عجلان وروح ابن القاسم ومحمد ابن اسحاق والثوري ومالك بن أنس وابن عيينة وسليمان بن بلال وأولاده عبدالله وعبدالرحمن وأسامة بن زيد

حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات بغير إمام فقد مات ميتة جاهلية ومن نزع يده 1 من طاعة جاء يوم القيامة لا حجة له هذا حديث صحيح ثابت أخرجه مسلم بن الحجاج في صحيحه عن عمرو بن علي عن ابن مهدي عن هشام بن سعد عن زيد ورواه عن زيد من التابعين والاعلام الزهري وسعيد بن أبي هلال وابن عجلان وعبدالرحمن بن عبدالله بن دينار وداود بن قيس الفراء وحفص بن ميسرة ويحيى بن العلاء في آخرين

حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب بن حرب القعنبي عن مالك ابن أنس عن زيد بن أسلم عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لشأنهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من البيان لسحرا أو إن بعض البيان لسحر هذا حديث صحيح ثابت أخرجه البخاري في صحيحه عن عبدالله بن يوسف عن مالك بن أنس عن زيد ورواه عن زيد من الأعلام والأئمة روح بن القاسم وسفيان الثوري وعبدالعزيز الدراوردي واسماعيل ابن جعفر وزهير بن محمد وعبدالرحمن بن زيد بن أسلم وعبدالله بن عمر العمري في آخرين

حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا القعنبي عن مالك بن أنس عن نافع وعبدالله بن دينار وزيد بن أسلم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله عز وجل إلى من جر ثوبه خيلاء هذا حديث صحيح ثابت أخرجه مسلم في صحيحه عن يحيى عن مالك بن أنس عنهم ورواه من الأئمة والمشاهير عن زيد بن أسلم روح بن القاسم ومعمر والدراوردي واسماعيل بن جعفر وهشام بن سعد وداود بن قيس وزهير بن محمد وحفص بن ميسرة في آخرين

حدثنا حميد ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص ابن ميسرة عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما يدخل الجنة من يرجوها ويجتنب من النار من يخافها وإنما يرحم الله من عباده الرحماء هذا حديث غريب من حديث زيد مرفوعا متصلا تفرد به حفص ورواه ابن عجلان عن زيد مرسلا

حدثنا سعد بن محمد بن إبراهيم الناقد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن طارق الواشي ثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله خلقا خلقهم لحوائج الناس يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك هم الآمنون من عذاب الله عز وجل هذا حديث غريب من حديث زيد عن ابن عمر لم يروه عنه إلا ابنه عبدالرحمن وما كتبناه إلا من حديث أحمد بن طارق

حدثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا عبدالملك بن مسلمة الاموي ثنا سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال اختصم رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا بشر وإنما أقضي بينكما بما أسمع منكما ولعل أحدكم أن يكون الحن بحجته من بعض فمن قطعت له من حق أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة غريب من حديث زيد بن أسلم تفرد به سليمان بن بلال

حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد ثنا محمد بن عبيد الأزدي بعكة ثنا الحسين ابن ميمون ثنا الهذيل بن حبيب عن مقاتل بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال لما نزلت الآيات الموجبات التي أوجب الله تعالى النار لمن عمل بها يعني قوله لا تأكلوا أموالكم بينكم الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا والذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ونحوها كنا نشهد على من يعمل شيئا من هذا أن له النار حتى نزلت إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت كففنا عن الشهادة فلم نشهد أنهم في النار وخففنا عليهم لما أوجب الله عز وجل لهم فقال مقاتل قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه الفقيه من لم يوئس الناس من رحمة الله تعالى ولم يرخص لهم في معاصي الله عز وجل هذا حديث غريب من حديث مقاتل وزيد ورواه النعمان بن عبدالسلام وحماد بن قراظ عن مقاتل نحوه

حدثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا حبيب كاتب مالك ثنا هشام بن سعد حدثني زيد بن أسلم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع ثلاثة قط بدعوة إلا كان حقا على الله أن لا ترد أيديهم غريب من حديث زيد لا أعلم رواه إلا حبيب عن هشام عنه

حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو معشر عن يعقوب بن زيد بن طحلان عن زيد بن أسلم عن أنس بن مالك قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا رجلا ونكايته في العدو واجتهاده في الغزو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعرف هذا قالوا بلى يا رسول الله نعته كذا وكذا قال ما أعرف هذا قال فما زالوا ينعتونه قال لا أعرف هذا حتى طلع الرجل فقالوا هو هذا يا رسول الله فقال ما كنت أعرف هذا هذا أول قرن رأيته في أمتي فيه سعفة من الشيطان فجاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله نشدتك بالله هل حدثت نفسك حين طلعت علينا أنه ليس في المجلس خير منك قال اللهم نعم قال ثم دخل المسجد يصلي فقال لأبي بكر قم فاقتله فدخل أبو بكر فوجده قائما يصلي فقال في نفسه إن للمصلى حقا فلو أني استأمرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قتلت الرجل فقال لا رأيته قائما يصلي ورأيت للصلاة حقا وحرمة وإن شئت أقتله قتلته فقال لست بصاحبه قال اذهب أنت يا عمر فاقتله قال فدخل عمر المسجد فإذا هو ساجد فانتظره طويلا حتى يرفع رأسه فيقتله فلم يرفع رأسه ثم قال في نفسه إن للسجود حقا فلو أني استأمرت رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتله فقد استأمره من هو خير مني فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قتلته قال لا رأيته ساجدا ورأيت للسجود حرمة وحقا وإن شئت يا رسول الله أن أقتله قتلته قال لست بصاحبه قم أنت يا علي فاقتله أنت صاحبه إن وجدته قال فدخل فلم يجده فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قتل اليوم ما اختلف رجلان من أمتي حتى يخرج الدجال ثم حدثهم عن الأمم فقال تفرقت أمة موسى عليه السلام على احدى وسبعين ملة منهم في النار سبعون وواحدة في الجنة وتفرقت أمة عيسى عليه السلام على اثنتي وسبعين ملة فرقة منها في الجنة وإحدى وسبعين في النار وتعلو أمتي على الفرقتين جميعا بملة واحدة في الجنة واثنتان وسبعون منها في النار قالوا من هم يا رسول الله قال الجماعات الجماعات قال يعقوب كان علي رضي الله عنه اذا حدث بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا فيه قرآنا ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم إلى قوله منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون وتلا أيضا وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون هذا حديث غريب من حديث زيد عن أنس لم نكتبه إلا من حديث أبي معشر عن يعقوب وقد رواه عن أنس عدة قد ذكرناهم في غير هذا الموضع

حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو حفص القافلائي ثنا عبدالله بن شبيب ثنا يحيى بن محمد الجاري عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رغب عن سنتي فليس من مني هذا حديث غريب من حديث زيد تفرد يحيى الجاري و هو مدني سكن الجار من الساحل 1

حدثنا سليمان بن أحمد ثنا اسحاق بن إبراهيم القطان المقرىء ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان محمد بن مطرف حدثني زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي فاذا امرأة من السبي تسعى إذ وجدت صبيا في السبي فأخذته وألصقته ببطنها وأرضعته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر أن لا تطرحه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أرحم بعباده من المرأة بولدها هذا حديث متفق عليه أخرجه البخاري في صحيحه عن سعيد بن أبي مريم وأخرجه مسلم عن الحلواني ومحمد بن سهل بن عسكر عن سعيد

حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن عوف ثنا محمد بن عبدالله بن نمير ثنا أبي عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أن رجلا كان يلقب حمارا وكان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم العكة من السمن والعكة من العسل فإذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعط هذا ثمن متاعه فما يزيد النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتسم ويأمر به فيعطى فجيء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شرب الخمر فقال رجل اللهم العنه ما أكثر ما يؤتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فإنه يحب الله ورسوله صحيح ثابت أخرجه البخاري في صحيحه عن يحيى بن بكير عن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم وعليه عول جماعة الموحدين من أن المعاصي لا تخرج صاحبها من الإيمان إذ شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه يحب الله ورسوله

حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا أحمد بن عبدالرحمن السقطي ثنا يزيد ابن هارون أخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نزلا من الجنة كلما 1 غدا أو راح هذا حديث صحيح متفق عليه رواه ا لبخاري عن علي بن عبدالله ورواه مسلم عن أبي بكر وأبي خيثمة جميعا عن يزيد بن هارون

حدثنا أبو عبدالله محمد بن عيسى الاديب ثنا عمير بن مرداس ثنا محمد ابن بكير ثنا القاسم بن عبدالله العمري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المسلمين وركوب الحمار واعتقال العنز أو قال البعير الشك من محمد بن بكير هذا حديث غريب لم نسمعه مرفوعا إلا من حديث القاسم عن زيد ورواه وكيع بن الجراح عن خارجة ابن مصعب عن زيد مرسلا

ومنهم ذو الهم العازم والخوف اللازم سلمة بن دينار أبو حازم كان للغوامض فاتقا وللعوارض رامقا وبمعبوده عمن سواه واثقا وقيل إن التصوف وثوق بالمعبود ومروق عن الصدود

حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو موسى الانصاري ثنا سفيان بن عيينة عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم قال ما رأيت أحدا الحكمة أقرب إلى فيه من أبي حازم

حدثنا أحمد بن محمد بن سنان ثنا محمد بن اسحاق ثنا حاتم بن الليث ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبدالرحمن عن أبيه قال سمعت عون ابن عبدالله يقول ما رأيت أحدا يفرفر الدنيا فرفرة هذا الأعرج يعني أبا حازم

حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبدالرحمن عن أبي حازم أنه قال يسير الدنيا يشغل عن كثير الآخرة فإنك تجد الرجل يشغل نفسه بهم غيره حتى لهو أشد اهتماما من صاحب الهم بهم نفسه

حدثنا أبي رحمه الله ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد ابن بشير ثنا عبدالرحمن بن جرير قال سمعت أبا حازم يقول عند تصحيح الضمائر تغفر الكبائر وإذاعزم العبد على ترك الآثام أمه الفتوح

حدثنا محمد بن أحمد بن محمد حدثني أبي ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد ثنا اسحاق بن حاتم المدائني ثنا محمد بن كثير ثنا بعض أهل الحجاز قال قال أبو حازم كل نعمة لا تقرب من الله عز وجل فهي بلية

حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن عبدالله بن رسته ثنا أبو معمر القطيعي ثنا سفيان قال قال أبو حازم ينبغي للمؤمن أن يكون أشد حفظا للسانه منه لموضع قدميه

حدثنا عبدالله بن محمد ثنا اسحاق بن أحمد ثنا أبو حاتم ثنا الوليد بن ابن الزبير الحضرمي حدثني بقية حدثني عبدالرحمن بن معن عن أبي حازم قال يا بني لا تقتدي بمن لا يخاف الله بظهر الغيب ولا يعف عن العيب ولا يصلح عند الشيب

حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن روح ثنا إبراهيم بن الجنيد عن يعقوب بن عيسى الزهري حدثني اسماعيل بن داود قال سمعت أبا حازم يقول لو نادى مناد من السماء بأمن اهل الأرض من دخول النار لحق عليهم الوجل من حضور ذلك الموقف ومعاينة ذلك اليوم

حدثنا اسحاق بن أحمد ابن علي ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا مروان بن محمد قال قال أبو حازم الأعرج يا أعرج ينادى يوم القيامة يا أهل خطيئة كذا وكذا فتقوم معهم ثم ينادى يا أهل خطيئة أخرى فيقوم معهم فأراك يا أعرج تريد أن تقوم مع أهل كل خطيئة

حدثنا أبو حامد محمد بن أحمد الغطريفي ثنا أبو بكر بن خزيمة أخبرني ابن عبدالحكم ان ابن وهب أخبرهم قال أخبرني حفص بن عمر عن سعيد بن عبدالرحمن عن أبي حازم قال إنه ليس من يوم تطلع فيه الشمس إلا وهو يغدو على ابن آدم فيه علمه وهواه ثم يتغالبان في صدره تغالب الزائدين فيوم يغلب علمه هواه فيوم غنم غنمه ويوم يغلب هواه علمه فيوم جرم جرمه قال فإنك لتجد من عباد الله من يفتح علمه هواه كما يفتح احدى الزائدين 1 لصاحبتها التي تغضب للتي تحب

حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن محمد بن زيد ثنا عبدالرحمن بن يونس قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قال أبو حازم قاتل هواك أشد ممن تقاتل عدوك