النوع الثاني والسبعون: في فضائل القرآن (2/3)
Yapay zekâ çevirisidir; resmî veya akademik çeviri değildir.
وأخرج الحاكم من حديث النعمان بن بشير: "إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام وأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقرءان في دار فيقربها شيطان ثلاث ليال".
ما ورد في آخر آل عمران
أخرج البيهقي من حديث عثمان بن عفان: من "قرأ آخر آل عمران في ليلة كتب له قيام ليلة".
ما ورد في الأنعام
أخرج الدارمي وغيره عن عمر بن الخطاب موقوفا: "الأنعام من نواجب القرآن".
ما ورد في السبع الطوال
أخرج أحمد والحاكم من حديث عائشة: "من أخذ السبع الطوال فهو خير".
ما ورد في هود
أخرج الطبراني في الأوسط بسند واه من حديث علي: "لا يحفظ منافق سورا براءة وهود ويس والدخان وعم يتساءلون".
ما ورد في آخر الإسراء
أخرج أحمد من حديث معاذ بن أنس: "آية العز" {وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك} إلى آخر السورة.
ما ورد في الكهف
أخرج الحاكم من حديث أبي سعيد "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين".
وأخرج مسلم من حديث أبي الدرداء: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال" وأخرج أحمد من حديث معاذ بن أنس: "من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورا ما بين الأرض والسماء"
وأخرج البزار من حديث عمر: "من قرأ في ليلة {فمن كان يرجوا لقاء ربه} الآية كان له نور من عدن أبين إلى مكة حشوه الملائكة".
ما ورد في الم السجدة
أخرج أبو عبيد من مرسل المسيب بن رافع " تجيء الم السجدة يوم القيامة لها جناحان تظل صاحبها فتقول لا سبيل عليك لا سبيل عليك".
وأخرج عن ابن عمر موقوفا: قال "في تنزيل السجدة وتبارك الملك فضل ستين درجة على غيرهما من سورة القرآن".
ما ورد في يس
أخرج أبو داود والنسائي وابن حبان وغيرهم من حديث معقل بن يسار: "يس قلب القرآن لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له اقرءوها على موتاكم".
وأخرج الترمذي والدارمي من حديث أنس: "إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات".
وأخرج الدارمي والطبراني من حديث أبي هريرة: "من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له".
وأخرج الطبراني من حديث أنس: "من دام على قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا".
ما ورد في الحواميم
أخرج أبو عبيد عن ابن عباس موقوفا: "إن لكل شيء لبابا ولباب القرآن الحواميم".
وأخرج الحاكم عن ابن مسعود موقوفا: "الحواميم ديباج القرآن".
ما ورد في الدخان
أخرج الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة: "من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك".
ما ورد في المفصل
أخرج الدارمي عن ابن مسعود موقوفا: "إن لكل شيء لبابا ولباب القرآن المفصل"
الرحمن
أخرج البيهقي من حديث علي مرفوعا: "لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن".
المسبحات
أخرج أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي عن عرباض بن سارية أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ المسبحات كل ليلة قبل أن يرقد ويقول: "فيهن آية خير من ألف آية" قال ابن كثير في تفسير الآية المشار إليها قوله: {هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم.}
وقد أخرج ابن السني عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى رجلا إذ أتى مضجعه أن يقرأ سورة الحشر وقال: "إن مت مت شهيدا".
وأخرج الترمذي من حديث معقل بن يسار: "من قرأ حين يصبح ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه
حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة".
وأخرج البيهقي من حديث أبي أمامة: "من قرأ خواتيم الحشر في ليل أو نهار فمات في يومه أو ليلته فقد أوجب الله له الجنة".
تبارك
أخرج الأربعة وابن حبان والحاكم من حديث أبي هريرة: "في القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له {تبارك الذي بيده الملك}
وأخرج الترمذي من حديث ابن عباس: "هي المانعة هي المنجية تنجي من عذاب القبر".
وأخرج الحاكم من حديثه "وددت أنها في قلب كل مؤمن {تبارك الذي بيده الملك.}
وأخرج النسائي من حديث ابن مسعود: "من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر."
الأعلى
أخرج أبو عبيد عن أبي تميم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني نسيت أفضل المسبحات فقال أبي بن كعب: لعلها {سبح اسم ربك الأعلى}
قال نعم القيمة.
أخرج أبو نعيم في الصحابة من حديث إسماعيل بن أبي حكيم المزني الصحابي مرفوعا: "إن الله ليسمع قراءة {لم يكن الذين كفروا} فيقول: أبشر عبدي فوعزتي لأمكنن لك في الجنة حتى ترضى:
الزلزلة
أخرج الترمذي من حديث أنس: "من قرأ إذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن".
العاديات
أخرج أبو عبيد من مرسل الحسن: "إذا زلزلت تعدل بنصف القرآن والعاديات تعدل بنصف القرآن".
ألهاكم
أخرج الحاكم من حديث ابن عمر مرفوعا: "ألا يستطيع أحدكم أن يقرأ ألف آية في كل يوم؟ "قالوا: ومن يستطيع أن يقرأ ألف آية! قال: "أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ألهاكم التكاثر! ".
الكافرون
أخرج الترمذي من حديث أنس: "قل يا أيها الكافرون ربع القرآن".
وأخرج أبو عبيد من حديث ابن عباس قال: "يا أيها الكافرون تعدل بربع القرآن".
وأخرج أحمد والحاكم من حديث نوفل بن معاوية: "اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك".
وأخرج أبو يعلى من حديث ابن عباس: "ألا أدلكم على كلمة تنجيكم من الإشراك بالله؟ تقرءون قل يا أيها الكافرون عند منامكم".
النصر
أخرج الترمذي من حديث أنس: "إذا جاء نصر الله والفتح ربع القرآن.