7 باب بيان ما نزل من الكتاب عاما يراد به العام ويدخله الخصوص

[72]

وقال الله تبارك وتعالى @QUR@09 {الله خالق كل شء وهو على كل شء وكيل}

~~وقال تبارك وتعالى @QUR@05 {الله الذي خلق السماوات والأرض} وقال @QUR@09

~~{وما من دآبة في الأرض إلا على الله رزقها} فهذا عام لا خاص فيه.

[73]

قال الشافعي: فكل شيء من سماء وأرض وذي روح وشجر وغير ذلك فالله خلقه وكل

~~دابة فعلى الله رزقها ويعلم @QUR@02 {مستقرها ومستودعها} .

[74]

وقال الله @QUR@018 {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن

~~يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه} . وهذا في معنى الآية

~~قبلها وإنما أريد به من أطاق الجهاد من الرجال وليس لأحد منهم أن يرغب

~~بنفسه عن نفس النبي أطاق الجهاد أو لم يطقه. ففي هذه الآية الخصوص والعموم.

[75]

وقال @QUR@014 {والمستضعفين من الرجال والنسآء والولدان الذين يقولون

~~ربنآ أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها} . وهكذا قول الله @QUR@010 {حتى

~~إذآ أتيآ أهل قرية استطعمآ أهلها فأبوا أن يضيفوهما} . وفي هذه الآية دلالة

~~على أن لم يستطعما كل أهل قرية فهي في معناهما. وفيها وفي {القرية الظالم

~~أهلها} خصوص لأن كل أهل القرية لم يكن ظالما قد كان فيهم المسلم ولكنهم

~~كانوا فيها مكثورين وكانوا فيها أقل.

[76]

وفي القرآن نظائر لهذا يكتفى بها إن شاء الله منها وفي السنة له نظائر

~~موضوعة مواضعها.