14 فرض الله طاعة رسول الله مقرونة بطاعة الله ومذكورة وحدها

[102]

قال الله @QUR@024 {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن

~~يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا} وقال

~~@QUR@029 {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر

~~منكم فإن تنازعتم في شء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله

~~واليوم الأخر ذلك خر وأحسن تأويلا} .

[103]

فقال بعض أهل العلم أولوا الأمر أمراء سرايا رسول الله والله أعلم. وهكذا

~~أخبرنا غير واحد من أهل التفسير. وهو يشبه ما قال والله أعلم لأن كل من كان

~~حول مكة من العرب لم يكن يعرف إمارة وكانت تأنف أن يعطي بعضها بعضا طاعة

~~الإمارة. فلما دانت لرسول الله بالطاعة لم تكن ترى ذلك يصلح لغير رسول

~~الله. فأمروا أن يطيعوا أولي الأمر الذين أمرهم رسول الله لا طاعة مطلقة بل

~~طاعة مستثناة فيما لهم وعليهم فقال {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله

~~والرسول} يعني إن اختلفتم في شيء.

[104]

وهذا إن شاء الله كما قال في أولي الأمر إلا أنه يقول {فإن تنازعتم} يعني

~~والله أعلم هم وأمراؤهم الذين أمروا بطاعتهم {فردوه إلى الله والرسول} يعني

~~والله اعلم إلى ما قال الله والرسول إن عرفتموه فإن لم تعرفوه سألتم الرسول

~~عنه إذا وصلتم أو من وصل منكم إليه لأن ذلك الفرض الذي لا منازعة لكم فيه

~~لقول الله {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم

~~الخيرة من أمرهم}. ومن تنازع ممن بعد رسول الله رد الأمر إلى قضاء الله ثم

~~قضاء رسوله فإن لم يكن فيما تنازعوا فيه قضاء نصا فيهما ولا في واحد منهما

~~ردوه قياسا على أحدهما كما وصفت من ذكر القبلة والعدل والمثل مع ما قال

~~الله في غير آية مثل هذا المعنى. وقال @QUR@018 {ومن يطع الله والرسول

~~فأولئك مع الذين أنعم الله علهم من النبيين والصديقين والشهدآء والصالحين

~~وحسن أولئك رفيقا} . وقال @QUR@07 {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله

~~ورسوله} .