42 النهي عن معنى أوضح من معنى قبله

[383]

أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله قال (المتبايعان كل واحد

~~منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار).

[384]

أخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله قال

~~(لا يبيع الرجل على بيع أخيه).

[385]

قال الشافعي: وهذا معنى يبين أن رسول الله قال (المتبايعان بالخيار ما لم

~~يتفرقا).وأن نهيه عن أن يبيع الرجل على بيع أخيه إنما هو إذا تبايعا قبل أن

~~يتفرقا عن مقامهما الذي تبايعا فيه. وذلك أنهما لا يكونان متبايعين حتى

~~يعقدا البيع معا فلو كان البيع إذا عقداه لزم كل واحد منهما ما ضر البائع

~~أن يبيعه رجل سلعة كسلعته أو غيرها وقد تم بيعه لسلعته ولكنه لما كان لهما

~~الخيار كان الرجل لو اشترى من رجل ثوبا بعشرة دنانير فجاءه آخر فأعطاه مثله

~~بتسعة دنانير أشبه أن يفسخ البيع إذا كان له الخيار قبل أن يفارقه ولعله

~~يفسخه ثم لا يتم البيع بينه وبين بيعه الآخر فيكون الآخر قد أفسد على

~~البائع وعلى المشتري أو على أحدهما. فهذا وجه النهي عن أن يبيع الرجل على

~~بيع أخيه لا وجه له غير ذلك. ألا ترى أنه لو باعه ثوبا بعشرة دنانير فلزمه

~~البيع قبل أن يتفرقا من مقامهما ذلك ثم باعه آخر خيرا منه بدينار لم يضر

~~البائع الأول لأنه قد لزمه عشرة دنانير لا يستطيع فسخها؟

[386]

قال: وقد روي عن النبي أنه قال (لا يسوم أحدكم على سوم أخيه) فإن كان

~~ثابتا ولست أحفظه ثابتا فهو مثل (لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه) لا يسوم على

~~سومه إذا رضي البيع وأذن بأن يباع قبل البيع حتى لو بيع لزمه. فإن قال

~~قائل: ما دل على ذلك؟ فإن رسول الله باع فيمن يزيد وبيع من يزيد سوم رجل

~~على سوم أخيه ولكن البائع لم يرض السوم الأول حتى طلب الزيادة.