44 باب آخر

[408]

أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله نهى عن المزابنة والمزابنة

~~بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا.

[409]

أخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان أن زيدا أبا عياش

~~أخبره عن سعد بن أبي وقاص أنه سمع النبي سئل عن شراء التمر بالرطب فقال

~~النبي (أينقص الرطب إذا يبس؟) قالوا نعم. فنهى عن ذلك.

[410]

أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت أن رسول الله رخص لصاحب

~~العرية أن يبيعها بخرصها.

[411]

أخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن زيد بن ثابت أن النبي رخص

~~في بيع العرايا.

[412]

قال الشافعي: فكان بيع الرطب بالتمر منهيا عنه لنهي النبي وبين رسول الله

~~أنه إنما نهى عنه لأنه ينقص إذا يبس وقد نهى عن التمر بالتمر إلا مثلا بمثل

~~فلما نظر في المتعقب من نقصان الرطب إذا يبس كان لا يكون أبدا مثلا بمثل إذ

~~كان النقصان مغيبا لا يعرف فكان يجمع معنيين. أحدهما التفاضل في المكيلة

~~والآخر المزابنة وهي بيع ما يعرف كيله بما يجهل كيله من جنسه فكان منهيا

~~لمعنيين. فلما رخص رسول الله في بيع العرايا بالتمر كيلا لم تعد العرايا أن

~~تكون رخصة من شيء نهى عنه أو لم يكن النهي عنه عن المزابنة والرطب بالتمر

~~إلا مقصودا بهما إلى غير العرايا فيكون هذا من الكلام العام الذي يراد به الخاص.