79. An-Naazi'aat سُورَةُ النَّازِعَاتِ
79:1
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقࣰ ا
وَٱلنَّـٰزِعَـٰتِ
andolsun söküp çıkaranlara
غَرْقًۭا
şiddetle
Ali BulaçTa en derinden acıyla sökerek çıkaranlara andolsun
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والنازعات» الملائكة تنزع أرواح الكفار «غرقا» نزعا بشدة.
«والنازعات» الملائكة تنزع أرواح الكفار «غرقا» نزعا بشدة.
79:2
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطࣰ ا
وَٱلنَّـٰشِطَـٰتِ
ve çekip alanlara
نَشْطًۭا
usulca
Ali BulaçYumuşacık çekip alanlara
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والناشطات نشطا» الملائكة تنشط أرواح المؤمنين، أي تسلها برفق.
«والناشطات نشطا» الملائكة تنشط أرواح المؤمنين، أي تسلها برفق.
79:3
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحࣰ ا
وَٱلسَّـٰبِحَـٰتِ
yüzüp gidenlere
سَبْحًۭا
yüzerek
Ali BulaçYüzdükçe yüzerek gidenlere
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والسابحات سبحا» الملائكة تسبح من السماء بأمره تعالى، أي تنزل.
«والسابحات سبحا» الملائكة تسبح من السماء بأمره تعالى، أي تنزل.
79:4
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقࣰ ا
فَٱلسَّـٰبِقَـٰتِ
yarışıp geçenlere
سَبْقًۭا
yarışarak
Ali BulaçÖncü olarak yarışıp geçenlere
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فالسابقات سبقا» الملائكة تسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة.
«فالسابقات سبقا» الملائكة تسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة.
79:5
فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرࣰ ا
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ
derken düzenleyenlere
أَمْرًۭا
işi
Ali BulaçDerken işi bir düzen içinde evirip çevirenlere
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فالمدبرات أمرا» الملائكة تدبر أمر الدنيا، أي تنزل بتدبيره، وجواب هذه الأقسام محذوف، أي لتبعثنَّ يا كفار مكة وهو عامل في.
«فالمدبرات أمرا» الملائكة تدبر أمر الدنيا، أي تنزل بتدبيره، وجواب هذه الأقسام محذوف، أي لتبعثنَّ يا كفار مكة وهو عامل في.
79:6
يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
يَوْمَ
o gün
تَرْجُفُ
sarsar
ٱلرَّاجِفَةُ
o sarsıntı
Ali BulaçO sarsıntının sarsacağı gün
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يوم ترجف الراجفة» النفخة الأولى بها يرجف كل شيء، أي يتزلزل فوصفت بما يحدث منها.
«يوم ترجف الراجفة» النفخة الأولى بها يرجف كل شيء، أي يتزلزل فوصفت بما يحدث منها.
79:7
تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
تَتْبَعُهَا
takip eder
ٱلرَّادِفَةُ
ardından (başka gürültü)
Ali BulaçArkasından onu diğer bir sarsıntı izleyecek
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«تتبعها الرادفة» النفخة الثانية وبينهما أربعون سنة، والجملة حال من الراجفة، فاليوم واسع للنفختين وغيرهما فصح ظرفيته للبعث الواقع عقب الثانية.
«تتبعها الرادفة» النفخة الثانية وبينهما أربعون سنة، والجملة حال من الراجفة، فاليوم واسع للنفختين وغيرهما فصح ظرفيته للبعث الواقع عقب الثانية.
79:8
قُلُوبࣱ يَوۡمَئِذࣲ وَاجِفَةٌ
قُلُوبٌۭ
yürekler
يَوْمَئِذٍۢ
o gün
وَاجِفَةٌ
çarpar
Ali BulaçO gün yürekler (dehşet içinde) hoplayacak
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«قلوب يومئذٍ واجفة» خائفة قلقة.
«قلوب يومئذٍ واجفة» خائفة قلقة.
79:9
أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةࣱ
أَبْصَـٰرُهَا
gözleri
خَـٰشِعَةٌۭ
(korkudan) aşağı kayar
Ali BulaçGözler zillet içinde düşecek
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أبصارها خاشعة» ذليلة لهول ما ترى.
«أبصارها خاشعة» ذليلة لهول ما ترى.
79:10
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ
يَقُولُونَ
diyorlar ki
أَءِنَّا
biz yine
لَمَرْدُودُونَ
döndürülecek (miyiz?)
فِى
eski halimize
ٱلْحَافِرَةِ
the former state
Ali BulaçDerler ki: "Biz çukurda iken, gerçekten biz mi yeniden (diriltilip) döndürüleceğiz
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يقولون» أي أرباب القلوب والأبصار استهزاء وإنكارا للبعث «أئنا» بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال الف بينهما على الوجهين في الموضعين «لمردودون في الحافرة» أي أنرد بعد الموت إلى الحياة، والحافرة: اسم لأول الأمر، ومنه رجع فلان في حافرته: إذا رجع من حيث جاء.
«يقولون» أي أرباب القلوب والأبصار استهزاء وإنكارا للبعث «أئنا» بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال الف بينهما على الوجهين في الموضعين «لمردودون في الحافرة» أي أنرد بعد الموت إلى الحياة، والحافرة: اسم لأول الأمر، ومنه رجع فلان في حافرته: إذا رجع من حيث جاء.
79:11
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمࣰ ا نَّخِرَةࣰ
أَءِذَا
sonra ha?
كُنَّا
biz olduktan
عِظَـٰمًۭا
kemikler
نَّخِرَةًۭ
çürümüş
Ali BulaçBiz çürüyüp dağılmış kemikler olduğumuz zaman mı
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أئذا كنا عظاما نخرة» وفي قراءة ناخرة بالية متفتتة نحيا.
«أئذا كنا عظاما نخرة» وفي قراءة ناخرة بالية متفتتة نحيا.
79:12
قَالُواْ تِلۡكَ إِذࣰ ا كَرَّةٌ خَاسِرَةࣱ
قَالُوا۟
dediler
تِلْكَ
bu
إِذًۭا
öyle ise
كَرَّةٌ
bir dönüştür
خَاسِرَةٌۭ
ziyanlı
Ali BulaçDerler ki: "Şu durumda, zararına bir dönüştür bu
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«قالوا تلك» أي رجعتنا إلى الحياة «إذا» إن صحت «كرة» رجعة «خاسرة» ذات خسران قال تعالى:
«قالوا تلك» أي رجعتنا إلى الحياة «إذا» إن صحت «كرة» رجعة «خاسرة» ذات خسران قال تعالى:
79:13
فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةࣱ وَٰحِدَةࣱ
فَإِنَّمَا
halbuki
هِىَ
O
زَجْرَةٌۭ
haykırıştır
وَٰحِدَةٌۭ
bir tek
Ali BulaçOysa bu, yalnızca tek bir haykırıştır
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فإنما هي» أي الرادفة التي يعقبها البعث «زجرة» نفخة «واحدة» فإذا نفخت.
«فإنما هي» أي الرادفة التي يعقبها البعث «زجرة» نفخة «واحدة» فإذا نفخت.
79:14
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
فَإِذَا
hemen
هُم
onlar
بِٱلسَّاهِرَةِ
uyanıklık alanındadırlar
Ali BulaçBir de bakarsın ki, onlar, yerin üstündedirler
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فإذا هم» أي كل الخلائق «بالساهرة» بوجه الأرض أحياءً بعدما كانوا ببطنها أمواتا.
«فإذا هم» أي كل الخلائق «بالساهرة» بوجه الأرض أحياءً بعدما كانوا ببطنها أمواتا.
79:15
هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
هَلْ
sana geldimi?
أَتَىٰكَ
(there) come to you
حَدِيثُ
haberi
مُوسَىٰٓ
Musa'nın
Ali BulaçMusa'nın haberi sana geldi mi
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«هل أتاك» يا محمد «حديث موسى» عامل في.
«هل أتاك» يا محمد «حديث موسى» عامل في.
79:16
إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى
إِذْ
hani
نَادَىٰهُ
ona seslenmişti
رَبُّهُۥ
Rabbi
بِٱلْوَادِ
vadi'de
ٱلْمُقَدَّسِ
kutsal
طُوًى
Tuva'da
Ali BulaçHani Rabbi ona, kutsal vadi Tuva'da seslenmişti
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إذ ناداه ربه بالوادِ المقدس طوىً» اسم الوادي بالتنوين وتركه، فقال:
«إذ ناداه ربه بالوادِ المقدس طوىً» اسم الوادي بالتنوين وتركه، فقال:
79:17 📚 2
ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
ٱذْهَبْ
git
إِلَىٰ
Fir'avn'a
فِرْعَوْنَ
Firaun
إِنَّهُۥ
çünkü o
طَغَىٰ
azdı
Ali BulaçFiravun'a git; çünkü o, azdı
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«اذهب إلى فرعون إنه طغى» تجاوز الحد في الكفر.
«اذهب إلى فرعون إنه طغى» تجاوز الحد في الكفر.
79:18 📚 1
فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ
فَقُلْ
de ki
هَل
istermisin?
لَّكَ
[for] you
إِلَىٰٓ
arınmayı
أَن
[that]
تَزَكَّىٰ
purify yourself
Ali BulaçOna de ki: “Temizlenmek ister misin
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فقل هل لك» أدعوك «إلى أن تزكى» وفي قراءة بتشديد الزاي بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها: تتطهر من الشرك بأن تشهد أن لا إله إلا الله.
«فقل هل لك» أدعوك «إلى أن تزكى» وفي قراءة بتشديد الزاي بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها: تتطهر من الشرك بأن تشهد أن لا إله إلا الله.
79:19
وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ
وَأَهْدِيَكَ
ve seni ileteyim
إِلَىٰ
Rabbine
رَبِّكَ
your Lord
فَتَخْشَىٰ
O'ndan korkasın
Ali BulaçSeni Rabbine yönelteyim, böylece (O'ndan) korkmuş olursun
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأهديك إلى ربك» أدلك على معرفته ببرهان «فتخشى» فتخافه.
«وأهديك إلى ربك» أدلك على معرفته ببرهان «فتخشى» فتخافه.
79:20
فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ
فَأَرَىٰهُ
sonra ona gösterdi
ٱلْـَٔايَةَ
mu'cizeyi
ٱلْكُبْرَىٰ
büyük
Ali Bulaç(Musa) Ona büyük mucizeyi gösterdi
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فأراه الآية الكبرى» من آياته السبع وهي اليد أو العصا.
«فأراه الآية الكبرى» من آياته السبع وهي اليد أو العصا.
79:21
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
فَكَذَّبَ
fakat o yalanladı
وَعَصَىٰ
ve karşı geldi
Ali BulaçFakat o, yalanladı ve isyan etti
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فكذب» فرعون موسى «وعصى» الله تعالى.
«فكذب» فرعون موسى «وعصى» الله تعالى.
79:22
ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ
ثُمَّ
sonra
أَدْبَرَ
sırtını döndü
يَسْعَىٰ
çalışmağa koyuldu
Ali BulaçSonra (karşı yönde) çaba harcayıp sırtını döndü
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ثم أدبر» عن الإيمان «يسعى» في الأرض بالفساد.
«ثم أدبر» عن الإيمان «يسعى» في الأرض بالفساد.
79:23
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
فَحَشَرَ
topladı
فَنَادَىٰ
ve bağırdı
Ali BulaçSonunda (yardımcı güçlerini) topladı, seslendi
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فحشر» جمع السحرة وجنده «فنادى».
«فحشر» جمع السحرة وجنده «فنادى».
79:24 📚 1
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ
فَقَالَ
ve dedi
أَنَا۠
ben
رَبُّكُمُ
sizi Rabbinizim
ٱلْأَعْلَىٰ
en yüce
Ali BulaçDedi ki: "Sizin en yüce Rabbiniz benim
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فقال أنا ربكم الأعلى» لا رب فوقي.
«فقال أنا ربكم الأعلى» لا رب فوقي.
79:25
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ
فَأَخَذَهُ
onu cezalandırdı
ٱللَّهُ
Allah
نَكَالَ
azabıyle
ٱلْـَٔاخِرَةِ
sonun
وَٱلْأُولَىٰٓ
ve ilkin
Ali BulaçBöylelikle Allah onu, ahiret ve dünya azabıyla yakaladı
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
(فأخذه الله) أهلكه بالغرق (نكال) عقوبة (الآخرة) أي هذه الكلمة (والأولى) أي قوله قبلها: "" ما علمت لكم من إله غيري "" وكان بينهما أربعون سنة.
(فأخذه الله) أهلكه بالغرق (نكال) عقوبة (الآخرة) أي هذه الكلمة (والأولى) أي قوله قبلها: "" ما علمت لكم من إله غيري "" وكان بينهما أربعون سنة.
79:26
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةࣰ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ
إِنَّ
şüphesiz
فِى
vardır
ذَٰلِكَ
bunda
لَعِبْرَةًۭ
elbette ibret(ler)
لِّمَن
kimseler için
يَخْشَىٰٓ
korkacak
Ali BulaçGerçekten bunda 'içi titreyerek korkacak' kimse için elbette bir ibret (ders) vardır
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن في ذلك» المذكور «لعبرة لمن يخشى» الله تعالى.
«إن في ذلك» المذكور «لعبرة لمن يخشى» الله تعالى.
79:27
ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا
ءَأَنتُمْ
siz mi?
أَشَدُّ
daha çetinsiniz
خَلْقًا
yaratılışça
أَمِ
yoksa
ٱلسَّمَآءُ ۚ
gök (mü?)
بَنَىٰهَا
(Allah) onu yaptı
Ali BulaçYaratmak bakımından siz mi daha güçsünüz yoksa gök mü? (Allah) Onu bina etti
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أأنتم» بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفاً وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه، أي منكرو البعث «أشد خلقا أم السماء» أشد خلقا «بناها» بيان لكيفية خلقها.
«أأنتم» بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفاً وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه، أي منكرو البعث «أشد خلقا أم السماء» أشد خلقا «بناها» بيان لكيفية خلقها.
79:28
رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا
رَفَعَ
yükseltti
سَمْكَهَا
kalınlığını
فَسَوَّىٰهَا
onu düzenledi
Ali BulaçBoyunu yükseltti, ona belli bir düzen verdi
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«رفع سمكها» تفسير لكيفية البناء، أي جعل سمتها في جهة العلو رفيعا، وقيل سمكها سقفها «فسواها» جعلها مستوية بلا عيب.
«رفع سمكها» تفسير لكيفية البناء، أي جعل سمتها في جهة العلو رفيعا، وقيل سمكها سقفها «فسواها» جعلها مستوية بلا عيب.
79:29
وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا
وَأَغْطَشَ
örtüp kararttı
لَيْلَهَا
gecesini
وَأَخْرَجَ
ve açığa çıkardı
ضُحَىٰهَا
kuşluğunu
Ali BulaçGecesini kararttı, kuşluğunu açığa-çıkardı
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأغطش ليلها» أظلمه «وأخرج ضحاها» أبرز نور شمسها وأضيف إليها الليل لأنه ظلها والشمس لأنها سراجها.
«وأغطش ليلها» أظلمه «وأخرج ضحاها» أبرز نور شمسها وأضيف إليها الليل لأنه ظلها والشمس لأنها سراجها.
79:30
وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
وَٱلْأَرْضَ
ve yeri
بَعْدَ
sonra da
ذَٰلِكَ
bundan
دَحَىٰهَآ
yayıp yuvarlattı
Ali BulaçBundan sonra yeryüzünü serip döşedi
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والأرض بعد ذلك دحاها» بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من غير دحو.
«والأرض بعد ذلك دحاها» بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من غير دحو.
79:31
أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا
أَخْرَجَ
çıkardı
مِنْهَا
ondan
مَآءَهَا
suyunu
وَمَرْعَىٰهَا
ve otlağını
Ali BulaçOndan da suyunu ve otlağını çıkardı
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أخرج» حال بإضمار قد أي مخرجا «منها ماءها» بتفجير عيونها «ومرعاها» ما ترعاه النعم من الشجر والعشب وما يأكله الناس من الأقوات والثمار، وإطلاق المرعى عليه استعارة.
«أخرج» حال بإضمار قد أي مخرجا «منها ماءها» بتفجير عيونها «ومرعاها» ما ترعاه النعم من الشجر والعشب وما يأكله الناس من الأقوات والثمار، وإطلاق المرعى عليه استعارة.
79:32
وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا
وَٱلْجِبَالَ
ve dağları
أَرْسَىٰهَا
oturttu
Ali BulaçDağlarını dikip-oturttu
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والجبال أرساها» أثبتها على وجه الأرض لتسكن.
«والجبال أرساها» أثبتها على وجه الأرض لتسكن.
79:33
مَتَٰعࣰ ا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ
مَتَـٰعًۭا
(bunlar) geçimidir
لَّكُمْ
sizin için
وَلِأَنْعَـٰمِكُمْ
ve hayvanlarınız için
Ali BulaçSize ve hayvanlarınıza bir yarar (meta) olmak üzere
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«متاعا» مفعول له لمقدر، أي فعل ذلك متعة أو مصدر أي تمتيعا «لكم ولأنعامكم» جمع نعم وهي الإبل والبقر والغنم.
«متاعا» مفعول له لمقدر، أي فعل ذلك متعة أو مصدر أي تمتيعا «لكم ولأنعامكم» جمع نعم وهي الإبل والبقر والغنم.
79:34
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ
فَإِذَا
zaman
جَآءَتِ
geldiği
ٱلطَّآمَّةُ
herşeyi bastıran o felaket
ٱلْكُبْرَىٰ
büyük
Ali BulaçAncak o, 'herşeyi batırıp gömen büyük-felaket’ (kıyamet) geldiği zaman
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فإذا جاءت الطامة الكبرى» النفخة الثانية.
«فإذا جاءت الطامة الكبرى» النفخة الثانية.
79:35
يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
يَوْمَ
o gün
يَتَذَكَّرُ
hatırlar
ٱلْإِنسَـٰنُ
insan
مَا
neye
سَعَىٰ
çalıştığını
Ali BulaçO gün, insan, neye çaba harcadığını düşünüp-anlar
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يوم يتذكر الإنسان» بدل من إذا «ما سعى» في الدنيا من خير وشر.
«يوم يتذكر الإنسان» بدل من إذا «ما سعى» في الدنيا من خير وشر.
79:36 📚 1
وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
وَبُرِّزَتِ
ve ortaya çıkarılmıştır
ٱلْجَحِيمُ
cehennem
لِمَن
kimseler için
يَرَىٰ
gören
Ali BulaçGörebilenler için cehennem de sergilenmiştir
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وبرزت» أظهرت «الجحيم» النار المحرقة «لمن يرى» لكل راءٍ وجواب إذا:
«وبرزت» أظهرت «الجحيم» النار المحرقة «لمن يرى» لكل راءٍ وجواب إذا:
79:37 📚 4
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
فَأَمَّا
artık
مَن
kim
طَغَىٰ
azmışsa
Ali BulaçArtık kim taşkınlık edip-azarsa
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فأما من طغى» كفر.
«فأما من طغى» كفر.
79:38
وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا
وَءَاثَرَ
ve yeğlemişse
ٱلْحَيَوٰةَ
hayatını
ٱلدُّنْيَا
dünya
Ali BulaçVe dünya hayatını seçerse
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وآثر الحياة الدنيا» باتباع الشهوات.
«وآثر الحياة الدنيا» باتباع الشهوات.
79:39 📚 4
فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ
فَإِنَّ
elbette
ٱلْجَحِيمَ
cehennemdir
هِىَ
onun
ٱلْمَأْوَىٰ
barınağı
Ali BulaçŞüphesiz cehennem, (onun için) bir barınma yeridir
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فإن الجحيم هي المأوى» مأواه.
«فإن الجحيم هي المأوى» مأواه.
79:40 📚 13
وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ
وَأَمَّا
ama
مَنْ
kim
خَافَ
korkmuşsa
مَقَامَ
divanında durmaktan
رَبِّهِۦ
Rabbinin
وَنَهَى
ve men'etmişse
ٱلنَّفْسَ
nefsi(ni)
عَنِ
0
ٱلْهَوَىٰ
kötü heves(ler)-
Ali BulaçKim Rabbinin makamından korkar ve nefsi heva (istek ve tutkular) dan sakındırırsa
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأما من خاف مقام ربه» قيامه بين يديه «ونهى النفس» الأمارة «عن الهوى» المردي باتباع الشهوات.
«وأما من خاف مقام ربه» قيامه بين يديه «ونهى النفس» الأمارة «عن الهوى» المردي باتباع الشهوات.
79:41 📚 15
فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ
فَإِنَّ
cennettir
ٱلْجَنَّةَ
Paradise
هِىَ
onun
ٱلْمَأْوَىٰ
barınağı
Ali BulaçArtık şüphesiz cennet, (onun için) bir barınma yeridir
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فإن الجنة هي المأوى» وحاصل الجواب: فالعاصي في النار والمطيع في الجنة.
«فإن الجنة هي المأوى» وحاصل الجواب: فالعاصي في النار والمطيع في الجنة.
79:42
يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا
يَسْـَٔلُونَكَ
sana soruyorlar
عَنِ
sa'atten
ٱلسَّاعَةِ
the Hour
أَيَّانَ
ne zaman?
مُرْسَىٰهَا
demir atacak
Ali BulaçO ne zaman demir atacak?" diye, sana kıyamet-saatini soruyorlar
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«يسَألونك» أي كفار مكة «عن الساعة أيان مرساها» متى وقوعها وقيامها.
«يسَألونك» أي كفار مكة «عن الساعة أيان مرساها» متى وقوعها وقيامها.
79:43
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ
فِيمَ
ne (bilirsin)?
أَنتَ
sen
مِن
onun söyleyesin
ذِكْرَىٰهَآ
(to) mention it
Ali BulaçOnunla ilgili bilgi vermekten yana, sende ne var ki…
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فيم» في أي شيء «أنت من ذكراها» أي ليس عندك علمها حتى تذكرها.
«فيم» في أي شيء «أنت من ذكراها» أي ليس عندك علمها حتى تذكرها.
79:44
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
إِلَىٰ
aittir
رَبِّكَ
Rabbine
مُنتَهَىٰهَآ
onun bilgisi
Ali BulaçEn sonunda o (ve onunla ilgili bilgi), Rabbine aittir
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إلى ربك منتهاها» منتهى علمها لا يعلمه غيره.
«إلى ربك منتهاها» منتهى علمها لا يعلمه غيره.
79:45
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا
إِنَّمَآ
ancak
أَنتَ
sen
مُنذِرُ
uyarıcısın
مَن
olanları
يَخْشَىٰهَا
ondan korkacak
Ali BulaçSen, yalnızca ondan 'içi titreyerek korkanlar' için bir uyarıcısın
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إنما أنت منذر» إنما ينفع إنذارك «من يخشاها» يخافها.
«إنما أنت منذر» إنما ينفع إنذارك «من يخشاها» يخافها.
79:46 📚 2
كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا
كَأَنَّهُمْ
onlar sanki gibidir
يَوْمَ
gün
يَرَوْنَهَا
onu gördükleri
لَمْ
(dünyada) kalmamışlar
يَلْبَثُوٓا۟
they had remained
إِلَّا
başka
عَشِيَّةً
bir akşamdan
أَوْ
veya
ضُحَىٰهَا
onun kuşluk vaktinden
Ali BulaçOnu gördükleri gün, sanki, bir akşam veya bir kuşluk-vaktinden başkasını yaşamamış gibidirler
Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا» في قبورهم «إلا عشية أو ضحاها» عشية يوم أو بكرته وصح إضافة الضحى إلى العشية لما بينهما من الملابسة إذ هما طرفا النهار، وحسن الإضافة وقوع الكلمة فاصلة.
«كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا» في قبورهم «إلا عشية أو ضحاها» عشية يوم أو بكرته وصح إضافة الضحى إلى العشية لما بينهما من الملابسة إذ هما طرفا النهار، وحسن الإضافة وقوع الكلمة فاصلة.