← Maryam Sûresi · Mushaf sayfası 308
19:42 — Maryam
إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا يَسۡمَعُ وَلَا يُبۡصِرُ وَلَا يُغۡنِي عَنكَ شَيۡـࣰٔ ا
Diyanet İşleri MealiBabasına şöyle demişti: "Babacığım! İşitmeyen, görmeyen ve sana bir faydası olmayan şeylere niçin tapıyorsun
Saheeh International[Mention] when he said to his father, "O my father, why do you worship that which does not hear and does not see and will not benefit you at all
Bu ayetin geçtiği eserler (6 yer)
Eserlerdeki Arapça alıntılar ayet metniyle otomatik eşleştirilir; bu yüzden bazı yakın alıntılar veya tekrarlar gözden kaçabilir.
İhyâu Ulûmi'd-Dîn — İmam Gazâlî
الفصل الثالث من كتاب قواعد العقائد في لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس (1/3)
الأصل الخامس العلم بأنه تعالى سميع بصير لا يعزب عن رؤيته هواجس الضمير وخفايا الوهم والتفكير ولا يشذ عن سمعه صوت دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء وكيف لا يكون سميعا بصيرا والسمع والبصر كمال لا محالة وليس بنقص فكيف يكون المخلوق أكمل من…
el-İktisâd fi'l-İ'tikâd — İmam Gazâlî
في السمع والبصر
ندعي ان صانع العالم سميع بصير، ويدل عليه الشرع والعقل. أما الشرع فيدل عليه آيات من القرآن كثيرة كقوله " وهو السميع البصير " وكقول إبراهيم عليه السلام لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يعني عنك شيئا ونعلم أن الدليل غير منقلب عليه في معبوده وأنه كان يعبد سميعا…
el-İtkân fî Ulûmi'l-Kur'ân — İmam Süyûtî
النوع السابع والخمسون: في الخبر والإنشاء (3/4)
وقد يصحب الجملة الخبرية فتعقبها جملة الأمر نحو: {يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له} {ويا قوم هذه ناقة الله لكم آية ذروها} وقد لا تعقبها نحو: {يا عباد لا خوف عليكم اليوم} {يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله} {يا أبت هذا تأويل رؤياي} وقد تصحبه الاستفهامية {يا…
Kavâidü'l-Akâid — İmam Gazâlî
الأصل الخامس السمع والبصر
وكيف تعتدل القسمة مهما وقع النقص في جهته والكمال في خلقه وصنعته أو كيف تستقيم حجة إبراهيم صلى الله عليه وسلم على أبيه إذ كان يعبد الأصنام جهلا وغيا فقال له {لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا}
er-Risâle (Fıkıh Usûlü) — İmam Şâfiî
0.1 (1/2)
~~صديقا نبيا * إذ قال لأبيه ياأبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك
el-Ümm — İmam Şâfiî
Bölüm 90
أخبرنا الربيع بن سليمان قال: أخبرنا محمد بن إدريس الشافعي قال: أمر الله تبارك وتعالى أن ينسب من كان له نسب من الناس نسبين من كان له أب أن ينسب إلى أبيه ومن لم يكن له أب فلينسب إلى مواليه، وقد يكون ذا أب وله موال فينسب إلى أبيه ومواليه وأولى نسبيه أن يبدأ به…