☪ Anlam Arayışı

53. An-Najm سُورَةُ النَّجۡمِ

📕 Mushaf görünümünde aç

Kelime kelime meal🎨 Tecvid renkleri
Diyanet İşleri MealiElmalılı Hamdi YazırSüleyman AteşAli BulaçSaheeh InternationalYusuf Ali
Tefsir:YokTefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)Tefsîru'l-KurtubîTefsîru'l-Begavî
53:1 📚 12
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ

Yusuf AliBy the Star when it goes down

Elmalılı Hamdi Yazırİnmekte olan yıldıza andolsun ki

Saheeh InternationalBy the star when it descends

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والنَّجم» الثريا «إذا هوى» غاب.

53:2 📚 2
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ

Yusuf AliYour Companion is neither astray nor being misled

Elmalılı Hamdi YazırArkadaşınız (Muhammed) sapmadı, azmadı

Saheeh InternationalYour companion [Muhammad] has not strayed, nor has he erred

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ما ضل صاحبكم» محمد عليه الصلاة والسلام عن طريق الهداية «وما غوى» ما لابس الغي وهو جهل من اعتقاد فاسد.

53:3 📚 13
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ

Yusuf AliNor does he say (aught) of (his own) Desire

Elmalılı Hamdi YazırO, hevâdan (arzularına göre) konuşmaz

Saheeh InternationalNor does he speak from [his own] inclination

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وما ينطق» بما يأتيكم به «عن الهوى» هوى نفسه.

53:4 📚 10
إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيࣱ يُوحَىٰ

Yusuf AliIt is no less than inspiration sent down to him

Elmalılı Hamdi YazırO(nun konuşması kendisine ) vahyedilenden başkası değildir

Saheeh InternationalIt is not but a revelation revealed

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن» ما «هو إلا وحي يوحى» إليه.

53:5 📚 2
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ

Yusuf AliHe was taught by one Mighty in Power

Elmalılı Hamdi YazırOnu, müthiş kuvvetleri olan biri öğretti

Saheeh InternationalTaught to him by one intense in strength

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«علمه» إياه ملك «شديد القوى».

53:6 📚 1
ذُو مِرَّةࣲ فَٱسۡتَوَىٰ

Yusuf AliEndued with Wisdom: for he appeared (in stately form)

Elmalılı Hamdi Yazır(Ki o) akıl ve görüşünde kuvvetli (bir melek)dir. Hemen (gerçek meleklik şekliyle) doğruldu

Saheeh InternationalOne of soundness. And he rose to [his] true form

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ذو مرة» قوة وشدة أو منظر حسن، أي جبريل عليه السلام «فاستوى» استقر.

53:7 📚 1
وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ

Yusuf AliWhile he was in the highest part of the horizon

Elmalılı Hamdi YazırO, en yüksek ufukta idi

Saheeh InternationalWhile he was in the higher [part of the] horizon

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وهو بالأفق الأعلى» أفق الشمس، أي عند مطلعها على صورته التي خلق عليها فرآه النبي صلى الله عليه وسلم وكان بحراء قد سد الأفق إلى المغرب فخر مغشيا عليه وكان قد سأله أن يريه نفسه على صورته التي خلق عليها فواعده بحراء فنزل جبريل له في سورة الآدميين.

53:8 📚 5
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

Yusuf AliThen he approached and came closer

Elmalılı Hamdi YazırSonra (Cebrail ona) yaklaştı ve (aşağıya doğru) sarktı

Saheeh InternationalThen he approached and descended

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ثم دنا» قرب منه «فتدلى» زاد في القرب.

53:9 📚 6
فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ

Yusuf AliAnd was at a distance of but two bow-lengths or (even) nearer

Elmalılı Hamdi YazırOnunla arasındaki mesafe, iki yay kadar, yahut daha az kaldı

Saheeh InternationalAnd was at a distance of two bow lengths or nearer

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فكان» منه «قاب» قدر «قوسين أو أدنى» من ذلك حتى أفاق وسكن روعه.

53:10 📚 4
فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ

Yusuf AliSo did (God) convey the inspiration to His Servant- (conveyed) what He (meant) to convey

Elmalılı Hamdi Yazır(Allah), kuluna verdiği vahyi verdi

Saheeh InternationalAnd he revealed to His Servant what he revealed

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فأوحى» تعالى «إلى عبده» جبريل «ما أوحى» جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر الموحي تفخيما لشأنه.

53:11
مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

Yusuf AliThe (Prophet's) (mind and) heart in no way falsified that which he saw

Elmalılı Hamdi YazırOnun gördüğünü kalb(i) yalanlamadı

Saheeh InternationalThe heart did not lie [about] what it saw

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ما كذب» بالتخفيف والتشديد أنكر «الفؤاد» فؤاد النبي «ما رأى» ببصره من صورة جبريل.

53:12
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

Yusuf AliWill ye then dispute with him concerning what he saw

Elmalılı Hamdi YazırOnun gördükleri hakkında şimdi kendisi ile tartışacak mısınız

Saheeh InternationalSo will you dispute with him over what he saw

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أفتمارونه» تجادلونه وتغلبونه «على ما يرى» خطاب للمشركين المنكرين رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل.

53:13
وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ

Yusuf AliFor indeed he saw him at a second descent

Elmalılı Hamdi YazırAndolsun onu bir kez daha görmüştü

Saheeh InternationalAnd he certainly saw him in another descent

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ولقد رآه» على صورته «نزلةً» مرة «أخرى».

53:14 📚 5
عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ

Yusuf AliNear the Lote-tree beyond which none may pass

Elmalılı Hamdi YazırSidretü'lMüntehâ'nın yanında

Saheeh InternationalAt the Lote Tree of the Utmost Boundary

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«عند سدرة المنتهى» لما أسري به في السماوات، وهي شجرة نبق عن يمين العرش لا يتجاوزها أحد من الملائكة وغيرهم.

53:15 📚 2
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ

Yusuf AliNear it is the Garden of Abode

Elmalılı Hamdi YazırKi Cennetü'lMe'vâ onun yanındadır

Saheeh InternationalNear it is the Garden of Refuge

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«عندها جنة المأوى» تأوي إليها الملائكة وأرواح الشهداء والمتقين.

53:16 📚 5
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ

Yusuf AliBehold, the Lote-tree was shrouded (in mystery unspeakable)

Elmalılı Hamdi YazırSidre'yi kaplayan kaplıyordu

Saheeh InternationalWhen there covered the Lote Tree that which covered [it]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إذ» حين «يغشى السدرة ما يغشى» من طير وغيره، وإذ معمولة لرآه.

53:17 📚 10
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

Yusuf Ali(His) sight never swerved, nor did it go wrong

Elmalılı Hamdi Yazır(Peygamberin) gözü şaşmadı ve sınırı aşmadı

Saheeh InternationalThe sight [of the Prophet] did not swerve, nor did it transgress [its limit]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ما زاغ البصر» من النبي صلى الله عليه وسلم «وما طغى» أي ما مال بصره عن مرئيه المقصود له ولا جاوزه تلك الليلة.

53:18
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ

Yusuf AliFor truly did he see, of the Signs of his Lord, the Greatest

Elmalılı Hamdi YazırAndolsun ki o, Rabbinin âyetlerinden en büyüğünü gördü

Saheeh InternationalHe certainly saw of the greatest signs of his Lord

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«لقد رأى» فيها «من آيات ربه الكبرى» العظام، أي بعضها فرأى من عجائب الملكوت رفرفا أخضر سد أفق السماء وجبريل له ستمائة جناح.

53:19
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ

Yusuf AliHave ye seen Lat. and 'Uzza

Elmalılı Hamdi YazırSiz de gördünüz değil mi o Lât ve Uzza'yı

Saheeh InternationalSo have you considered al-Lat and al-'Uzza

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أفرأيتم اللات والعزى».

53:20 📚 3
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ

Yusuf AliAnd another, the third (goddess), Manat

Elmalılı Hamdi YazırVe üçüncü olarak da öteki (put) Menat'ı

Saheeh InternationalAnd Manat, the third - the other one

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ومناة الثالثة» للتين قبلها «الأخرى» صفة ذم للثالثة وهي أصنام من حجارة كان المشركون يعبدونها ويزعمون أنها تشفع لهم عند الله، ومفعول أفرأيتم الأول اللات وما عطف عليه والثاني محذوف والمعنى أخبروني ألهذه الأصنام قدرة على شيء ما فتعبدونها دون الله القادر على ما تقدم ذكره، ولما زعموا أيضا أن الملائكة بنات الله مع كراهتهم البنات نزلت.

53:21 📚 1
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ

Yusuf AliWhat! for you the male sex, and for Him, the female

Elmalılı Hamdi YazırSize erkek O'na dişi öyle mi

Saheeh InternationalIs the male for you and for Him the female

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ألكم الذكر وله الأنثى».

53:22
تِلۡكَ إِذࣰ ا قِسۡمَةࣱ ضِيزَىٰٓ

Yusuf AliBehold, such would be indeed a division most unfair

Elmalılı Hamdi YazırÖyle ise bu çok insafsızca bir taksim

Saheeh InternationalThat, then, is an unjust division

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«تلك إذا قسمة ضيزى» جائزة من ضازه يضيزه إذا ظلمه وجار عليه.

53:23 📚 1
إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءࣱ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ

Yusuf AliThese are nothing but names which ye have devised,- ye and your fathers,- for which God has sent down no authority (whatever). They follow nothing but conjecture and what their own souls desire!- Even though there has already come to them Guid ance from their Lord

Elmalılı Hamdi YazırOnlar hiçbir şey değil, sırf sizin ve babalarınızın taktığınız (boş) isimlerdir. Allah onlar hakkında hiçbir delil indirmedi. Onlar yalnız zanna ve nefislerin sevdasına uyuyorlar. Halbuki onlara Rableri tarafından yol gösterici gelmiştir

Saheeh InternationalThey are not but [mere] names you have named them - you and your forefathers - for which Allah has sent down no authority. They follow not except assumption and what [their] souls desire, and there has already come to them from their Lord guidance

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن هي» أي ما المذكورات «إلا أسماء سميتموها» أي سميتم بها «أنتم وآباؤكم» أصناما تعبدونها «ما أنزل الله بها» أي بعبادتها «من سلطان» حجة وبرهان «إن» ما «يتبعون» في عبادتها «إلا الظن وما تهوى الأنفس» مما زين لهم الشيطان من أنها تشفع لهم عند الله تعالى «ولقد جاءهم من ربهم الهدى» على لسان النبي صلى الله عليه وسلم بالبرهان القاطع فلم يرجعوا عما هم عليه.

53:24
أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ

Yusuf AliNay, shall man have (just) anything he hankers after

Elmalılı Hamdi YazırYoksa her arzu ettiği şey, insanın kendisinin mi (olacak) dir

Saheeh InternationalOr is there for man whatever he wishes

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أم للإنسان» أي لكل إنسان منهم «ما تمنى» من أن الأصنام تشفع لهم؟ ليس الأمر كذلك.

53:25 📚 3
فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ

Yusuf AliBut it is to God that the End and the Beginning (of all things) belong

Elmalılı Hamdi YazırSon da ilk de (ahiret de dünya da) Allah'ındır

Saheeh InternationalRather, to Allah belongs the Hereafter and the first [life]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فلله الآخرة والأولى» أي الدنيا فلا يقع فيهما إلا ما يريده تعالى.

53:26
۞وَكَم مِّن مَّلَكࣲ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ

Yusuf AliHow many-so-ever be the angels in the heavens, their intercession will avail nothing except after God has given leave for whom He pleases and that he is acceptable to Him

Elmalılı Hamdi YazırGöklerde nice melek var ki Allah'ın dileyip razı olduğuna izin vermeden önce onların şefaatları hiç bir işe yaramaz

Saheeh InternationalAnd how many angels there are in the heavens whose intercession will not avail at all except [only] after Allah has permitted [it] to whom He wills and approves

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
(وكم من ملك) أي وكثير من الملائكة (في السماوات) وما أكرمهم عند الله (لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله) لهم فيها (لمن يشاء) من عباده (ويرضى) عنه لقوله "" ولا يشفعون إلا لمن ارتضى "" ومعلوم أنها لا توجد منهم إلا بعد الإذن فيها "" من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه ".

53:27
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ

Yusuf AliThose who believe not in the Hereafter, name the angels with female names

Elmalılı Hamdi YazırAhirete iman etmeyenler meleklere dişilerin adlarını takıp duruyorlar

Saheeh InternationalIndeed, those who do not believe in the Hereafter name the angels female names

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى» حيث قالوا: هم بنات الله.

53:28 📚 2
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـࣰٔ ا

Yusuf AliBut they have no knowledge therein. They follow nothing but conjecture; and conjecture avails nothing against Truth

Elmalılı Hamdi YazırOnların bu hususta bir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Zan ise, şüphesiz hakikat bakımından birşey ifade etmez

Saheeh InternationalAnd they have thereof no knowledge. They follow not except assumption, and indeed, assumption avails not against the truth at all

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وما لهم به» بهذا القول «من علم إن» ما «يتبعون» فيه «إلا الظن» الذي تخيلوه «وإن الظن لا يغني من الحق شيئا» أي عن العلم فيما المطلوب فيه العلم.

53:29 📚 9
فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا

Yusuf AliTherefore shun those who turn away from Our Message and desire nothing but the life of this world

Elmalılı Hamdi YazırOnun için bizi anmaktan yüz çeviren ve dünya hayatından başka bir şey istemeyenlerden yüz çevir

Saheeh InternationalSo turn away from whoever turns his back on Our message and desires not except the worldly life

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فأعرض عن من تولى عن ذكرنا» أي القرآن «ولم يُرد إلا الحياة الدنيا» وهذا قبل الأمر بالجهاد.

53:30 📚 1
ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ

Yusuf AliThat is as far as knowledge will reach them. Verily thy Lord knoweth best those who stray from His Path, and He knoweth best those who receive guidance

Elmalılı Hamdi Yazırİşte onların ilimden erişebilecekleri (son sınır) budur. Şüphesiz, Rabbin, yolundan sapanı da iyi bilir; O, hidayette olanı da iyi bilir

Saheeh InternationalThat is their sum of knowledge. Indeed, your Lord is most knowing of who strays from His way, and He is most knowing of who is guided

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ذلك» أي طلب الدنيا «مبلغهم من العلم» أي نهاية علمهم أن آثروا الدنيا على الآخرة «إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى» عالم بهما فيجازيهما.

53:31 📚 3
وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى

Yusuf AliYea, to God belongs all that is in the heavens and on earth: so that He rewards those who do evil, according to their deeds, and He rewards those who do good, with what is best

Elmalılı Hamdi YazırGöklerde ve yerde bulunanlar hep Allah'ındır. Akıbet (sonuçta) kötülük yapanları yaptıkları ile cezalandıracak, güzel davrananları da daha güzeliyle mükafatlandıracaktır

Saheeh InternationalAnd to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth - that He may recompense those who do evil with [the penalty of] what they have done and recompense those who do good with the best [reward]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ولله ما في السماوات وما في الأرض» هو مالك لذلك، ومنه الضال والمهتدي يُضل من يشاء ويهدي من يشاء «ليجزي الذين أساءوا بما عملوا» من الشرك وغيره «ويجزي الذين أحسنوا» بالتوحيد وغيره من الطاعات «بالحسنى» الجنة وبيَّن المحسنين بقوله.

53:32 📚 9
ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةࣱ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ

Yusuf AliThose who avoid great sins and shameful deeds, only (falling into) small faults,- verily thy Lord is ample in forgiveness. He knows you well when He brings you out of the earth, And when ye are hidden in your mothers' wombs. Therefore justify not yourselves: He knows best who it is that guards against evil

Elmalılı Hamdi YazırOnlar ki günahın büyüklerinden ve çirkin işlerden kaçınırlar, yalnız bazı küçük kusurlar hariç. Şüphesiz Rabbinin affı geniştir. O, sizi daha topraktan yarattığı zaman ve siz annelerinizin karınlarında bulunduğunuz sırada, sizi en iyi bilendir. Bunun için kendinizi temize çıkarmayın. Çünkü O, kötülükten sakınanı daha iyi bilir

Saheeh InternationalThose who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا الَّلمَمَ» هو صغار الذنوب كالنظرة والقبلة واللمسة فهو استثناء منقطع والمعنى لكن اللمم يغفر باجتناب الكبائر «إن ربك واسع المغفرة» بذلك وبقبول التوبة، ونزل فيمن كان يقول: صلاتنا صيامنا حجنا: «هو أعلم» أي عالم «بكم إذ أنشأكم من الأرض» أي خلق آباكم آدم من التراب «وإذ أنتم أجنة» جمع جنين «في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم» لا تمدحوها على سبيل الإعجاب أما على سبيل الاعتراف بالنعمة فحسن «هو أعلم» أي عالم «بمن اتقى».

53:33
أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ

Yusuf AliSeest thou one who turns back

Elmalılı Hamdi YazırŞimdi gördün mü O yüz çevireni

Saheeh InternationalHave you seen the one who turned away

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أفرأيت الذي تولى» عن الإيمان ارتد لما عير به وقال إني خشيت عقاب الله فضمن له المعير له أن يحمل عنه عذاب الله إن رجع إلى شركه وأعطاه من ماله كذا فرجع.

53:34
وَأَعۡطَىٰ قَلِيلࣰ ا وَأَكۡدَىٰٓ

Yusuf AliGives a little, then hardens (his heart)

Elmalılı Hamdi YazırAzıcık verip (sonra vermemekte) direneni

Saheeh InternationalAnd gave a little and [then] refrained

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأعطى قليلا» من المال المسمى «وأكدى» منع الباقي مأخوذ من الكدية وهي أرض صلبة كالصخرة تمنع حافر البئر إذا وصل إليها من الحفر.

53:35 📚 2
أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ

Yusuf AliWhat! Has he knowledge of the Unseen so that he can see

Elmalılı Hamdi YazırGaybın bilgisi kendi yanındadır da, o mu görüyor

Saheeh InternationalDoes he have knowledge of the unseen, so he sees

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أعنده علم الغيب فهو يرى» يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة؟ لا، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني.

53:36 📚 4
أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ

Yusuf AliNay, is he not acquainted with what is in the Books of Moses

Elmalılı Hamdi YazırYoksa haber verilmedi mi Musa'nın sahifelerinde yazılı olanlar

Saheeh InternationalOr has he not been informed of what was in the scriptures of Moses

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أم» بل «لم ينبأ بما في صحف موسى» أسفار التوراة أو صحف قبلها.

53:37
وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ

Yusuf AliAnd of Abraham who fulfilled his engagements

Elmalılı Hamdi YazırVe çok vefakâr olan İbrahim'in sahifelerindekiler

Saheeh InternationalAnd [of] Abraham, who fulfilled [his obligations]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
(و) صحف (إبراهيم الذي وفى) تمم ما أمر به نحو "" وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن "" وبيان ما:

53:38 📚 3
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ

Yusuf AliNamely, that no bearer of burdens can bear the burden of another

Elmalılı Hamdi YazırKi hiçbir günahkâr başkasının günah yükünü yüklenmez

Saheeh InternationalThat no bearer of burdens will bear the burden of another

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أ» ن «لا تزر وازرة وزر أخرى» إلخ وأن مخففة من الثقيلة، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها.

53:39
وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

Yusuf AliThat man can have nothing but what he strives for

Elmalılı Hamdi YazırDoğrusu insana çalışmasından başka bir şey yoktur

Saheeh InternationalAnd that there is not for man except that [good] for which he strives

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأن» بأنه «ليس للإنسان إلا ما سعى» من خير فليس له من سعي غيره الخير شيء.

53:40 📚 3
وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ

Yusuf AliThat (the fruit of) his striving will soon come in sight

Elmalılı Hamdi YazırVe çalışması da yakında görülecektir

Saheeh InternationalAnd that his effort is going to be seen

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأن سعيه سوف يُرى» يبصر في الآخرة.

53:41
ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ

Yusuf AliThen will he be rewarded with a reward complete

Elmalılı Hamdi YazırSonra ona karşılığı tastamam verilecektir

Saheeh InternationalThen he will be recompensed for it with the fullest recompense

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ثم يجزاه الجزاء الأوفى» الأكمل يقال: جزيته سعيه وبسعيه.

53:42 📚 3
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ

Yusuf AliThat to thy Lord is the final Goal

Elmalılı Hamdi YazırVe şüphesiz en son varış, Rabbinedir

Saheeh InternationalAnd that to your Lord is the finality

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأن» بالفتح عطفا وقرئ بالكسر استئنافا وكذا ما بعدها فلا يكون مضمون الجمل في الصحف على الثاني «إلى ربك المنتهى» المرجع والمصير بعد الموت فيجازيهم.

53:43 📚 3
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ

Yusuf AliThat it is He Who granteth Laughter and Tears

Elmalılı Hamdi YazırDoğrusu güldüren de ağlatan da O'dur

Saheeh InternationalAnd that it is He who makes [one] laugh and weep

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه هو أضحك» من شاء أفرحه «وأبكى» من شاء أحزنه.

53:44 📚 2
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا

Yusuf AliThat it is He Who granteth Death and Life

Elmalılı Hamdi YazırÖldüren de dirilten de O'dur

Saheeh InternationalAnd that it is He who causes death and gives life

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه هو أمات» في الدنيا «وأحيا» للبعث.

53:45 📚 1
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ

Yusuf AliThat He did create in pairs,- male and female

Elmalılı Hamdi YazırŞüphesiz erkeği, dişiyi iki eş yaratan O'dur

Saheeh InternationalAnd that He creates the two mates - the male and female

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه خلق الزوجين» الصنفين «الذكر والأنثى».

53:46 📚 1
مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ

Yusuf AliFrom a seed when lodged (in its place)

Elmalılı Hamdi YazırAtıldığı zaman bir nutfeden

Saheeh InternationalFrom a sperm-drop when it is emitted

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«من نطفة» منيٍّ «إذا تُمنى» تصب في الرحم.

53:47 📚 1
وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ

Yusuf AliThat He hath promised a Second Creation (Raising of the Dead)

Elmalılı Hamdi YazırŞüphesiz tekrar diriltmek de O'na aittir

Saheeh InternationalAnd that [incumbent] upon Him is the next creation

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأن عليه النَّشآءَةَ» بالمد والقصر «الأخرى» الخلقة الأخرى للبعث بعد الخلقة الأولى.

53:48 📚 2
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ

Yusuf AliThat it is He Who giveth wealth and satisfaction

Elmalılı Hamdi YazırŞüphesiz zengin eden de sermaye veren de O'dur

Saheeh InternationalAnd that it is He who enriches and suffices

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه هو أغنى» الناس بالكفاية بالأموال «وأقنى» أعطى المال المتخذ قُنية.

53:49 📚 2
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ

Yusuf AliThat He is the Lord of Sirius (the Mighty Star)

Elmalılı Hamdi YazırDoğrusu Şi'râ yıldızının Rabbi O'dur

Saheeh InternationalAnd that it is He who is the Lord of Sirius

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه هو رب الشعرى» هي كوكب خلف الجوزاء كانت تعبد في الجاهلية.

53:50 📚 1
وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ

Yusuf AliAnd that it is He Who destroyed the (powerful) ancient 'Ad (people)

Elmalılı Hamdi YazırO, helak etti önce gelen Âd'ı

Saheeh InternationalAnd that He destroyed the first [people of] 'Aad

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه أهلك عادا الأولى» وفي قراءة بإدغام التنوين في اللام وضمها بلا همزة وهي قوم عاد والأخرى قوم صالح.

53:51
وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ

Yusuf AliAnd the Thamud nor gave them a lease of perpetual life

Elmalılı Hamdi YazırVe Semûd'u da bırakmadı

Saheeh InternationalAnd Thamud - and He did not spare [them]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وثمودا» بالصرف اسم للأب وبلا صرف للقبيلة وهو معطوف على عادا «فما أبقى» منهم أحدا.

53:52
وَقَوۡمَ نُوحࣲ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ

Yusuf AliAnd before them, the people of Noah, for that they were (all) most unjust and most insolent transgressors

Elmalılı Hamdi YazırÖnceden de Nuh kavmini (helak etmişti), çünkü onlar zulmetmiş ve azmıştı

Saheeh InternationalAnd the people of Noah before. Indeed, it was they who were [even] more unjust and oppressing

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
(وقوم نوح من قبل) أي قبل عاد وثمود أهلكناهم (إنهم كانوا هم أظلم وأطغى) من عاد وثمود لطول لبث نوح فيهم "" فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما "" وهم مع عدم إيمانهم به يؤذونه ويضربونه.

53:53
وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ

Yusuf AliAnd He destroyed the Overthrown Cities (of Sodom and Gomorrah)

Elmalılı Hamdi YazırAltı üstüne getirilmiş şehirleri devirip yıktı

Saheeh InternationalAnd the overturned towns He hurled down

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والمؤتفكة» وهي قرى قوم لوط «أهوى» أسقطها بعد رفعها إلى السماء مقلوبة إلى الأرض بأمره جبريل بذلك.

53:54
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ

Yusuf AliSo that (ruins unknown) have covered them up

Elmalılı Hamdi YazırOnları neler kapladı neler

Saheeh InternationalAnd covered them by that which He covered

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فغشاها» من الحجارة بعد ذلك «ما غشى» أبْهم تهويلا، وفي هود: (جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل).

53:55
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

Yusuf AliThen which of the gifts of thy Lord, (O man,) wilt thou dispute about

Elmalılı Hamdi YazırO halde Rabbinin hangi nimetinden kuşku duyuyorsun

Saheeh InternationalThen which of the favors of your Lord do you doubt

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربك» أنعمه الدالة على وحدانيته وقدرته «تتمارى» تتشكك أيها الإنسان أو تكذب.

53:56 📚 1
هَٰذَا نَذِيرࣱ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ

Yusuf AliThis is a Warner, of the (series of) Warners of old

Elmalılı Hamdi YazırBu da ilk uyarıcılardan bir uyarıcıdır

Saheeh InternationalThis [Prophet] is a warner like the former warners

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«هذا» محمد «نذير من النذر الأولى» من جنسهم، أي رسول كالرسل قبله أرسل إليكم كما أرسلوا إلى أقوامهم.

53:57
أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ

Yusuf AliThe (Judgment) ever approaching draws nigh

Elmalılı Hamdi YazırYaklaşan yaklaştı

Saheeh InternationalThe Approaching Day has approached

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أزفت الآزفة» قربت القيامة.

53:58 📚 2
لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ

Yusuf AliNo (soul) but God can lay it bare

Elmalılı Hamdi YazırOnu Allah'tan başka açığa çıkaracak yoktur

Saheeh InternationalOf it, [from those] besides Allah, there is no remover

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ليس لها من دون الله» نفس «كاشفة» أي لا يكشفها ويظهرها إلا هو كقوله «لا يجليها لوقتها إلا هو».

53:59 📚 4
أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ

Yusuf AliDo ye then wonder at this recital

Elmalılı Hamdi YazırŞimdi siz bu sözden mi hayret ediyorsunuz

Saheeh InternationalThen at this statement do you wonder

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أفمن هذا الحديث» أي القرآن «تعجبون» تكذيبا.

53:60 📚 4
وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ

Yusuf AliAnd will ye laugh and not weep

Elmalılı Hamdi YazırGülüyorsunuz da ağlamıyorsunuz

Saheeh InternationalAnd you laugh and do not weep

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وتضحكون» استهزاءً «ولا تبكون» لسماع وعده ووعيده.

53:61
وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ

Yusuf AliWasting your time in vanities

Elmalılı Hamdi YazırVe siz mi kafa tutuyorsunuz ey gafiller

Saheeh InternationalWhile you are proudly sporting

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنتم سامدون» لاهون غافلون عما يطلب منكم.

53:62 📚 1
فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩

Yusuf AliBut fall ye down in prostration to God, and adore (Him)

Elmalılı Hamdi YazırHaydi Allah için secdeye kapanın ve O'na kulluk edin

Saheeh InternationalSo prostrate to Allah and worship [Him]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فاسجدوا لله» الذي خلقكم «واعبدوا» ولا تسجدوا للأصنام ولا تعبدوها.

← Önceki Sonraki →

53. An-Najm Suresi | Anlam Arayışı