☪ Anlam Arayışı

53. An-Najm سُورَةُ النَّجۡمِ

📕 Mushaf görünümünde aç

Kelime kelime meal🎨 Tecvid renkleri
Diyanet İşleri MealiElmalılı Hamdi YazırSüleyman AteşAli BulaçSaheeh InternationalYusuf Ali
Tefsir:YokTefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)Tefsîru'l-KurtubîTefsîru'l-Begavî
53:1 📚 12
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ

Ali BulaçBattığı zaman yıldıza andolsun

Saheeh InternationalBy the star when it descends

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والنَّجم» الثريا «إذا هوى» غاب.

53:2 📚 2
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ

Ali BulaçSahibiniz (arkadaşınız olan peygamber) sapmadı ve azmadı

Saheeh InternationalYour companion [Muhammad] has not strayed, nor has he erred

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ما ضل صاحبكم» محمد عليه الصلاة والسلام عن طريق الهداية «وما غوى» ما لابس الغي وهو جهل من اعتقاد فاسد.

53:3 📚 13
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ

Ali BulaçO, hevadan (kendi istek, düşünce ve tutkularına göre) konuşmaz

Saheeh InternationalNor does he speak from [his own] inclination

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وما ينطق» بما يأتيكم به «عن الهوى» هوى نفسه.

53:4 📚 10
إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيࣱ يُوحَىٰ

Ali BulaçO (söyledikleri), yalnızca vahyolunmakta olan bir vahiydir

Saheeh InternationalIt is not but a revelation revealed

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن» ما «هو إلا وحي يوحى» إليه.

53:5 📚 2
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ

Ali BulaçOna (bu Kur'an'ı) üstün (oldukça çetin) bir güç sahibi (Cebrail) öğretmiştir

Saheeh InternationalTaught to him by one intense in strength

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«علمه» إياه ملك «شديد القوى».

53:6 📚 1
ذُو مِرَّةࣲ فَٱسۡتَوَىٰ

Ali Bulaç(Ki O,) Görünümüyle çarpıcı bir güzelliğe sahiptir. Hemen doğruldu

Saheeh InternationalOne of soundness. And he rose to [his] true form

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ذو مرة» قوة وشدة أو منظر حسن، أي جبريل عليه السلام «فاستوى» استقر.

53:7 📚 1
وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ

Ali BulaçO, en yüksek bir ufuktaydı

Saheeh InternationalWhile he was in the higher [part of the] horizon

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وهو بالأفق الأعلى» أفق الشمس، أي عند مطلعها على صورته التي خلق عليها فرآه النبي صلى الله عليه وسلم وكان بحراء قد سد الأفق إلى المغرب فخر مغشيا عليه وكان قد سأله أن يريه نفسه على صورته التي خلق عليها فواعده بحراء فنزل جبريل له في سورة الآدميين.

53:8 📚 5
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

Ali BulaçSonra yaklaştı, derken sarkıverdi

Saheeh InternationalThen he approached and descended

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ثم دنا» قرب منه «فتدلى» زاد في القرب.

53:9 📚 6
فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ

Ali BulaçNitekim (ikisi arasındaki uzaklık) iki yay kadar (oldu) veya daha yakınlaştı

Saheeh InternationalAnd was at a distance of two bow lengths or nearer

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فكان» منه «قاب» قدر «قوسين أو أدنى» من ذلك حتى أفاق وسكن روعه.

53:10 📚 4
فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ

Ali BulaçBöylece O'nun kuluna vahyettiğini vahyetti

Saheeh InternationalAnd he revealed to His Servant what he revealed

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فأوحى» تعالى «إلى عبده» جبريل «ما أوحى» جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر الموحي تفخيما لشأنه.

53:11
مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

Ali BulaçOnun gördüğünü gönül yalanlamadı

Saheeh InternationalThe heart did not lie [about] what it saw

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ما كذب» بالتخفيف والتشديد أنكر «الفؤاد» فؤاد النبي «ما رأى» ببصره من صورة جبريل.

53:12
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

Ali BulaçYine de siz gördüğü (şey) üzerinde onunla tartışacak mısınız

Saheeh InternationalSo will you dispute with him over what he saw

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أفتمارونه» تجادلونه وتغلبونه «على ما يرى» خطاب للمشركين المنكرين رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل.

53:13
وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ

Ali BulaçAndolsun, onu bir de diğer inişte görmüştü

Saheeh InternationalAnd he certainly saw him in another descent

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ولقد رآه» على صورته «نزلةً» مرة «أخرى».

53:14 📚 5
عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ

Ali BulaçSidretü'l-Münteha'nın yanında

Saheeh InternationalAt the Lote Tree of the Utmost Boundary

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«عند سدرة المنتهى» لما أسري به في السماوات، وهي شجرة نبق عن يمين العرش لا يتجاوزها أحد من الملائكة وغيرهم.

53:15 📚 2
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ

Ali BulaçKi Cennetü'l-Me'va onun yanındadır

Saheeh InternationalNear it is the Garden of Refuge

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«عندها جنة المأوى» تأوي إليها الملائكة وأرواح الشهداء والمتقين.

53:16 📚 5
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ

Ali BulaçSidreyi örten örtmekte iken

Saheeh InternationalWhen there covered the Lote Tree that which covered [it]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إذ» حين «يغشى السدرة ما يغشى» من طير وغيره، وإذ معمولة لرآه.

53:17 📚 10
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

Ali BulaçGöz kayıp-şaşmadı ve (sınırı) aşmadı

Saheeh InternationalThe sight [of the Prophet] did not swerve, nor did it transgress [its limit]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ما زاغ البصر» من النبي صلى الله عليه وسلم «وما طغى» أي ما مال بصره عن مرئيه المقصود له ولا جاوزه تلك الليلة.

53:18
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ

Ali BulaçAndolsun, o, Rabbinin en büyük ayetlerinden olanı gördü

Saheeh InternationalHe certainly saw of the greatest signs of his Lord

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«لقد رأى» فيها «من آيات ربه الكبرى» العظام، أي بعضها فرأى من عجائب الملكوت رفرفا أخضر سد أفق السماء وجبريل له ستمائة جناح.

53:19
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ

Ali BulaçGördünüz mü-haber verin; Lat ve Uzza'yı

Saheeh InternationalSo have you considered al-Lat and al-'Uzza

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أفرأيتم اللات والعزى».

53:20 📚 3
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ

Ali BulaçVe üçüncü (put) olan Menat'ı(n herhangi bir güçleri var mı)

Saheeh InternationalAnd Manat, the third - the other one

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ومناة الثالثة» للتين قبلها «الأخرى» صفة ذم للثالثة وهي أصنام من حجارة كان المشركون يعبدونها ويزعمون أنها تشفع لهم عند الله، ومفعول أفرأيتم الأول اللات وما عطف عليه والثاني محذوف والمعنى أخبروني ألهذه الأصنام قدرة على شيء ما فتعبدونها دون الله القادر على ما تقدم ذكره، ولما زعموا أيضا أن الملائكة بنات الله مع كراهتهم البنات نزلت.

53:21 📚 1
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ

Ali BulaçErkek (evlat) sizin, dişi O'nun mu

Saheeh InternationalIs the male for you and for Him the female

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ألكم الذكر وله الأنثى».

53:22
تِلۡكَ إِذࣰ ا قِسۡمَةࣱ ضِيزَىٰٓ

Ali BulaçEğer böyleyse, bu, çarpık bir paylaşma

Saheeh InternationalThat, then, is an unjust division

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«تلك إذا قسمة ضيزى» جائزة من ضازه يضيزه إذا ظلمه وجار عليه.

53:23 📚 1
إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءࣱ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ

Ali BulaçBu (putlar ise,) sizin ve atalarınızın (kendi istek ve öngörünüze göre) isimlendirdiğiniz (keyfi) isimlerden başkası değildir. Allah, onlarla ilgili 'hiçbir delil' indirmemiştir. Onlar, yalnızca zanna ve nefislerinin (alçak) heva (istek ve tutku) olarak arzu ettiklerine uyuyorlar. Oysa andolsun, onlara Rablerinden yol gösterici gelmiştir

Saheeh InternationalThey are not but [mere] names you have named them - you and your forefathers - for which Allah has sent down no authority. They follow not except assumption and what [their] souls desire, and there has already come to them from their Lord guidance

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن هي» أي ما المذكورات «إلا أسماء سميتموها» أي سميتم بها «أنتم وآباؤكم» أصناما تعبدونها «ما أنزل الله بها» أي بعبادتها «من سلطان» حجة وبرهان «إن» ما «يتبعون» في عبادتها «إلا الظن وما تهوى الأنفس» مما زين لهم الشيطان من أنها تشفع لهم عند الله تعالى «ولقد جاءهم من ربهم الهدى» على لسان النبي صلى الله عليه وسلم بالبرهان القاطع فلم يرجعوا عما هم عليه.

53:24
أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ

Ali BulaçYoksa insana 'her arzu edip dilekte bulunduğu' şey mi var

Saheeh InternationalOr is there for man whatever he wishes

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أم للإنسان» أي لكل إنسان منهم «ما تمنى» من أن الأصنام تشفع لهم؟ ليس الأمر كذلك.

53:25 📚 3
فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ

Ali Bulaçİşte son da, ilk de (ahiret ve dünya) Allah'ındır

Saheeh InternationalRather, to Allah belongs the Hereafter and the first [life]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فلله الآخرة والأولى» أي الدنيا فلا يقع فيهما إلا ما يريده تعالى.

53:26
۞وَكَم مِّن مَّلَكࣲ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ

Ali BulaçGöklerde nice melekler vardır ki, onların şefaatleri hiçbir şeyle yarar sağlamaz; ancak Allah'ın dileyip razı olduğu kimseye izin verdikten sonra başka

Saheeh InternationalAnd how many angels there are in the heavens whose intercession will not avail at all except [only] after Allah has permitted [it] to whom He wills and approves

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
(وكم من ملك) أي وكثير من الملائكة (في السماوات) وما أكرمهم عند الله (لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله) لهم فيها (لمن يشاء) من عباده (ويرضى) عنه لقوله "" ولا يشفعون إلا لمن ارتضى "" ومعلوم أنها لا توجد منهم إلا بعد الإذن فيها "" من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه ".

53:27
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ

Ali BulaçGerçek şu ki, ahirete iman etmeyenler, melekleri dişi isimlerle isimlendiriyorlar

Saheeh InternationalIndeed, those who do not believe in the Hereafter name the angels female names

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى» حيث قالوا: هم بنات الله.

53:28 📚 2
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـࣰٔ ا

Ali BulaçOysa onların bununla ilgili hiçbir bilgileri yoktur. Onlar, yalnızca zanna uymaktadırlar. Oysa gerçekte zan, haktan yana hiçbir yarar sağlamaz

Saheeh InternationalAnd they have thereof no knowledge. They follow not except assumption, and indeed, assumption avails not against the truth at all

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وما لهم به» بهذا القول «من علم إن» ما «يتبعون» فيه «إلا الظن» الذي تخيلوه «وإن الظن لا يغني من الحق شيئا» أي عن العلم فيما المطلوب فيه العلم.

53:29 📚 9
فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا

Ali BulaçŞu halde sen, Bizim zikrimize sırt çeviren ve dünya hayatından başkasını istemeyenden yüz çevir

Saheeh InternationalSo turn away from whoever turns his back on Our message and desires not except the worldly life

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فأعرض عن من تولى عن ذكرنا» أي القرآن «ولم يُرد إلا الحياة الدنيا» وهذا قبل الأمر بالجهاد.

53:30 📚 1
ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ

Ali Bulaçİşte onların ilimden yana ulaşabildikleri (son sınır) budur. Şüphesiz, senin Rabbin; Kendi yolundan sapanı en iyi bilen O'dur ve hidayet bulanı da en iyi bilen O'dur

Saheeh InternationalThat is their sum of knowledge. Indeed, your Lord is most knowing of who strays from His way, and He is most knowing of who is guided

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ذلك» أي طلب الدنيا «مبلغهم من العلم» أي نهاية علمهم أن آثروا الدنيا على الآخرة «إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى» عالم بهما فيجازيهما.

53:31 📚 3
وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى

Ali BulaçGöklerde ve yerde olanlar Allah'ındır; öyle ki, kötülükte bulunanları, yaptıkları dolayısıyla cezalandırır, güzel davranışta bulunanları da daha güzeliyle ödüllendirir

Saheeh InternationalAnd to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth - that He may recompense those who do evil with [the penalty of] what they have done and recompense those who do good with the best [reward]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ولله ما في السماوات وما في الأرض» هو مالك لذلك، ومنه الضال والمهتدي يُضل من يشاء ويهدي من يشاء «ليجزي الذين أساءوا بما عملوا» من الشرك وغيره «ويجزي الذين أحسنوا» بالتوحيد وغيره من الطاعات «بالحسنى» الجنة وبيَّن المحسنين بقوله.

53:32 📚 9
ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةࣱ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ

Ali BulaçKi onlar, ufak tefek günahlar dışında, günahın büyük olanından ve çirkin utanmazlıklardan kaçınırlar. Şüphesiz senin Rabbin, mağfireti geniş olandır. O, sizi daha iyi bilendir; hem sizi topraktan inşa ettiği (yarattığı) ve siz daha annelerinizin karnında cenin halinde bulunduğunuz zaman da. Öyleyse kendinizi temize çıkarıp-durmayın. O, sakınanı daha iyi bilendir

Saheeh InternationalThose who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا الَّلمَمَ» هو صغار الذنوب كالنظرة والقبلة واللمسة فهو استثناء منقطع والمعنى لكن اللمم يغفر باجتناب الكبائر «إن ربك واسع المغفرة» بذلك وبقبول التوبة، ونزل فيمن كان يقول: صلاتنا صيامنا حجنا: «هو أعلم» أي عالم «بكم إذ أنشأكم من الأرض» أي خلق آباكم آدم من التراب «وإذ أنتم أجنة» جمع جنين «في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم» لا تمدحوها على سبيل الإعجاب أما على سبيل الاعتراف بالنعمة فحسن «هو أعلم» أي عالم «بمن اتقى».

53:33
أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ

Ali BulaçŞimdi, o yüz çevireni gördün mü

Saheeh InternationalHave you seen the one who turned away

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أفرأيت الذي تولى» عن الإيمان ارتد لما عير به وقال إني خشيت عقاب الله فضمن له المعير له أن يحمل عنه عذاب الله إن رجع إلى شركه وأعطاه من ماله كذا فرجع.

53:34
وَأَعۡطَىٰ قَلِيلࣰ ا وَأَكۡدَىٰٓ

Ali BulaçAzıcık verdi ve gerisini kaya gibi sımsıkı elinde tuttu

Saheeh InternationalAnd gave a little and [then] refrained

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأعطى قليلا» من المال المسمى «وأكدى» منع الباقي مأخوذ من الكدية وهي أرض صلبة كالصخرة تمنع حافر البئر إذا وصل إليها من الحفر.

53:35 📚 2
أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ

Ali BulaçGaybın ilmi onun yanında da o mu görüyor

Saheeh InternationalDoes he have knowledge of the unseen, so he sees

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أعنده علم الغيب فهو يرى» يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة؟ لا، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني.

53:36 📚 4
أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ

Ali BulaçYoksa Musa'nın sahifelerinde olan kendisine haber verilmedi mi

Saheeh InternationalOr has he not been informed of what was in the scriptures of Moses

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أم» بل «لم ينبأ بما في صحف موسى» أسفار التوراة أو صحف قبلها.

53:37
وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ

Ali BulaçVe vefa eden İbrahim'in (sahifelerinde) olan

Saheeh InternationalAnd [of] Abraham, who fulfilled [his obligations]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
(و) صحف (إبراهيم الذي وفى) تمم ما أمر به نحو "" وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن "" وبيان ما:

53:38 📚 3
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ

Ali BulaçDoğrusu, hiçbir günahkar, bir başkasının günah yükünü yüklenmez

Saheeh InternationalThat no bearer of burdens will bear the burden of another

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أ» ن «لا تزر وازرة وزر أخرى» إلخ وأن مخففة من الثقيلة، أي لا تحمل نفس ذنب غيرها.

53:39
وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

Ali BulaçŞüphesiz insana kendi emeğinden başkası yoktur

Saheeh InternationalAnd that there is not for man except that [good] for which he strives

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأن» بأنه «ليس للإنسان إلا ما سعى» من خير فليس له من سعي غيره الخير شيء.

53:40 📚 3
وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ

Ali BulaçŞüphesiz kendi emeği (veya çabası) görülecektir

Saheeh InternationalAnd that his effort is going to be seen

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأن سعيه سوف يُرى» يبصر في الآخرة.

53:41
ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ

Ali BulaçSonra ona en eksiksiz karşılık verilecektir

Saheeh InternationalThen he will be recompensed for it with the fullest recompense

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ثم يجزاه الجزاء الأوفى» الأكمل يقال: جزيته سعيه وبسعيه.

53:42 📚 3
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ

Ali BulaçElbette son varış Rabbine olacaktır

Saheeh InternationalAnd that to your Lord is the finality

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأن» بالفتح عطفا وقرئ بالكسر استئنافا وكذا ما بعدها فلا يكون مضمون الجمل في الصحف على الثاني «إلى ربك المنتهى» المرجع والمصير بعد الموت فيجازيهم.

53:43 📚 3
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ

Ali BulaçDoğrusu, güldüren ve ağlatan O'dur

Saheeh InternationalAnd that it is He who makes [one] laugh and weep

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه هو أضحك» من شاء أفرحه «وأبكى» من شاء أحزنه.

53:44 📚 2
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا

Ali BulaçDoğrusu, öldüren ve dirilten O'dur

Saheeh InternationalAnd that it is He who causes death and gives life

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه هو أمات» في الدنيا «وأحيا» للبعث.

53:45 📚 1
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ

Ali BulaçDoğrusu, çiftleri; erkek ve dişiyi, yaratan O'dur

Saheeh InternationalAnd that He creates the two mates - the male and female

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه خلق الزوجين» الصنفين «الذكر والأنثى».

53:46 📚 1
مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ

Ali BulaçBir damla sudan (döl yatağına) meni döküldüğü zaman

Saheeh InternationalFrom a sperm-drop when it is emitted

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«من نطفة» منيٍّ «إذا تُمنى» تصب في الرحم.

53:47 📚 1
وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ

Ali BulaçGerçek şu ki, diğer diriltme (yeniden neş'et) de O'na aittir

Saheeh InternationalAnd that [incumbent] upon Him is the next creation

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأن عليه النَّشآءَةَ» بالمد والقصر «الأخرى» الخلقة الأخرى للبعث بعد الخلقة الأولى.

53:48 📚 2
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ

Ali BulaçDoğrusu, muhtaç olmaktan O kurtardı ve sermaye verip-hoşnut kıldı

Saheeh InternationalAnd that it is He who enriches and suffices

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه هو أغنى» الناس بالكفاية بالأموال «وأقنى» أعطى المال المتخذ قُنية.

53:49 📚 2
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ

Ali BulaçDoğrusu, 'Şi'ra (yıldızı)nın' Rabbi O'dur

Saheeh InternationalAnd that it is He who is the Lord of Sirius

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه هو رب الشعرى» هي كوكب خلف الجوزاء كانت تعبد في الجاهلية.

53:50 📚 1
وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ

Ali BulaçDoğrusu, önce gelen Ad (halkın)ı O yıkıma uğrattı

Saheeh InternationalAnd that He destroyed the first [people of] 'Aad

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنه أهلك عادا الأولى» وفي قراءة بإدغام التنوين في اللام وضمها بلا همزة وهي قوم عاد والأخرى قوم صالح.

53:51
وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ

Ali BulaçSemud'u da. Böylelikle (o halklardan kimseyi) bırakmadı

Saheeh InternationalAnd Thamud - and He did not spare [them]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وثمودا» بالصرف اسم للأب وبلا صرف للقبيلة وهو معطوف على عادا «فما أبقى» منهم أحدا.

53:52
وَقَوۡمَ نُوحࣲ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ

Ali BulaçDaha önce Nuh kavmini de. Çünkü onlar, daha zalim ve daha azgındılar

Saheeh InternationalAnd the people of Noah before. Indeed, it was they who were [even] more unjust and oppressing

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
(وقوم نوح من قبل) أي قبل عاد وثمود أهلكناهم (إنهم كانوا هم أظلم وأطغى) من عاد وثمود لطول لبث نوح فيهم "" فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما "" وهم مع عدم إيمانهم به يؤذونه ويضربونه.

53:53
وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ

Ali BulaçAltı üstüne gelen (Lut kavminin) şehirlerini de O yerin dibine geçirdi

Saheeh InternationalAnd the overturned towns He hurled down

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«والمؤتفكة» وهي قرى قوم لوط «أهوى» أسقطها بعد رفعها إلى السماء مقلوبة إلى الأرض بأمره جبريل بذلك.

53:54
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ

Ali BulaçBöylece ona (o toplumun başına) sardırdığını sardırdı

Saheeh InternationalAnd covered them by that which He covered

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فغشاها» من الحجارة بعد ذلك «ما غشى» أبْهم تهويلا، وفي هود: (جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل).

53:55
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

Ali BulaçÖyleyse, Rabbinin hangi nimetlerinden şüphe ediyorsun

Saheeh InternationalThen which of the favors of your Lord do you doubt

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فبأي آلاء ربك» أنعمه الدالة على وحدانيته وقدرته «تتمارى» تتشكك أيها الإنسان أو تكذب.

53:56 📚 1
هَٰذَا نَذِيرࣱ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ

Ali BulaçBu önceki uyarıcılardan bir uyarıcıdır

Saheeh InternationalThis [Prophet] is a warner like the former warners

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«هذا» محمد «نذير من النذر الأولى» من جنسهم، أي رسول كالرسل قبله أرسل إليكم كما أرسلوا إلى أقوامهم.

53:57
أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ

Ali BulaçO yaklaşmakta olan yaklaştı

Saheeh InternationalThe Approaching Day has approached

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أزفت الآزفة» قربت القيامة.

53:58 📚 2
لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ

Ali BulaçOnu Allah'ın dışında ortaya çıkaracak başka (hiçbir güç yoktur)

Saheeh InternationalOf it, [from those] besides Allah, there is no remover

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«ليس لها من دون الله» نفس «كاشفة» أي لا يكشفها ويظهرها إلا هو كقوله «لا يجليها لوقتها إلا هو».

53:59 📚 4
أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ

Ali BulaçŞimdi siz, bu sözden mi şaşkınlığa düşüyorsunuz

Saheeh InternationalThen at this statement do you wonder

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«أفمن هذا الحديث» أي القرآن «تعجبون» تكذيبا.

53:60 📚 4
وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ

Ali Bulaç(Alayla) Gülüyorsunuz ve ağlamıyorsunuz

Saheeh InternationalAnd you laugh and do not weep

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وتضحكون» استهزاءً «ولا تبكون» لسماع وعده ووعيده.

53:61
وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ

Ali BulaçVe şuursuzca baş kaldırıyorsunuz

Saheeh InternationalWhile you are proudly sporting

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«وأنتم سامدون» لاهون غافلون عما يطلب منكم.

53:62 📚 1
فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩

Ali BulaçHemen, Allah'a secde edin ve (yalnızca O'na) kulluk edin

Saheeh InternationalSo prostrate to Allah and worship [Him]

Tefsîru'l-Celâleyn (Mahallî & Suyûtî)
«فاسجدوا لله» الذي خلقكم «واعبدوا» ولا تسجدوا للأصنام ولا تعبدوها.

← Önceki Sonraki →

53. An-Najm Suresi | Anlam Arayışı