75. Al-Qiyaama سُورَةُ القِيَامَةِ
Yusuf AliI do call to witness the Resurrection Day
«لا» زائدة في الموضعين «أقسم بيوم القيامة».
Yusuf AliAnd I do call to witness the self-reproaching spirit: (Eschew Evil)
«ولا أقسم بالنفس اللوامة» التي تلوم نفسها وإن اجتهدت في الإحسان وجواب القسم محذوف، أي لتبعثن، دل عليه:
Yusuf AliDoes man think that We cannot assemble his bones
«أيحسب الإنسان» أي الكافر «ألن نجمع عظامه» للبعث والإحياء.
Yusuf AliNay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers
«بلى» نجمعها «قادرين» مع جمعها «على أن نسوِّي بنانه» وهو الأصابع، أي نعيد عظامها كما كانت مع صغرها فكيف بالكبيرة.
Yusuf AliBut man wishes to do wrong (even) in the time in front of him
«بل يريد الإنسان ليفجر» اللام زائدة ونصبه بأن مقدرة، أي أن يكذب «أمامه» أي يوم القيامة، دل عليه.
Yusuf AliHe questions: "When is the Day of Resurrection
«يَسأَل أَيان» متى «يوم القيامة» سؤال استهزاء وتكذيب.
Yusuf AliAt length, when the sight is dazed
«فإذا برق البصر» بكسر الراء وفتحها دهش وتحير لما رأى مما كان يكذبه.
Yusuf AliAnd the moon is buried in darkness
«وخسف القمر» أظلم وذهب ضوءه.
Yusuf AliAnd the sun and moon are joined together
«وجمع الشمس والقمر» فطلعا من المغرب أو ذهب ضوءهما وذلك في يوم القيامة.
Yusuf AliThat Day will Man say: "Where is the refuge
«يقول الإنسان يومئذ أين المفر» الفرار.
Yusuf AliBy no means! No place of safety
«كلا» ردع عن طلب الفرار «لا وزر» لا ملجأ يتحصن به.
Yusuf AliBefore thy Lord (alone), that Day will be the place of rest
«إلى ربك يومئذ المستقر» مستقر الخلائق فيحاسبون ويجازون.
Yusuf AliThat Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back
«ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر» بأول عمله وآخره.
Yusuf AliNay, man will be evidence against himself
«بل الإنسان على نفسه بصيرة» شاهد تنطق جوارحه بعمله والهاء للمبالغة فلا بد من جزائه.
Yusuf AliEven though he were to put up his excuses
«ولو ألقى معاذيره» جمع معذرة على غير قياس، أي لو جاء بكل معذرة ما قُبلت منه.
Yusuf AliMove not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith
قال تعالى لنبيه: «لا تحرك به» بالقرآن قبل فراغ جبريل منه «لسانك لتعجل به» خوف أن ينفلت منك.
Yusuf AliIt is for Us to collect it and to promulgate it
«إن علينا جمعه» في صدرك «وقرآنه» قراءتك إياه أي جريانه على لسانك.
Yusuf AliBut when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated)
«فإذا قرأناه» عليك بقراءة جبريل «فاتبع قرآنه» استمع قراءته فكان صلى الله عليه وسلم يستمع ثم يقرؤه.
Yusuf AliNay more, it is for Us to explain it (and make it clear)
«ثم إن علينا بيانه» بالتفهيم لك، والمناسبة بين هذه الآية وما قبلها أن تلك تضمنت الإعراض عن آيات الله وهذه تضمنت المبادرة إليها بحفظها.
Yusuf AliNay, (ye men!) but ye love the fleeting life
«كلا» استفتاح بمعنى ألا «بل يحبون العاجلة» الدنيا بالياء والتاء في الفعلين.
Yusuf AliAnd leave alone the Hereafter
«ويذرون الآخرة» فلا يعملون لها.
Yusuf AliSome faces, that Day, will beam (in brightness and beauty)
«وجوه يومئذ» أي في يوم القيامة «ناضرة» حسنة مضيئة.
Yusuf AliLooking towards their Lord
«إلى ربها ناظرة» أي يرون الله سبحانه وتعالى في الآخرة.
Yusuf AliAnd some faces, that Day, will be sad and dismal
«ووجوه يومئذ باسرة» كالحة شديدة العبوس.
Yusuf AliIn the thought that some back-breaking calamity was about to be inflicted on them
«تظن» توقن «أن يُفعل بها فاقرة» داهية عظيمة تكسر فقار الظهر.
Yusuf AliYea, when (the soul) reaches to the collar-bone (in its exit)
«كلا» بمعنى ألا «إذا بلغت» النفس «التراقي» عظام الحلق.
Yusuf AliAnd there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)
«وقيل» قال من حوله «من راق» يرقيه ليشفى.
Yusuf AliAnd he will conclude that it was (the Time) of Parting
«وظن» أيقن من بلغت نفسه ذلك «أنه الفراق» فراق الدنيا.
Yusuf AliAnd one leg will be joined with another
«والتفَّت الساق بالساق» أي إحدى ساقيه بالأخرى عند الموت، أو التفت شدة فراق الدنيا بشدة إقبال الآخرة.
Yusuf AliThat Day the Drive will be (all) to thy Lord
«إلى ربك يومئذ المساق» أي السوق وهذا يدل على العامل في إذا، والمعنى إذا بلغت النفس الحلقوم تساق إلى حكم ربها.
Yusuf AliSo he gave nothing in charity, nor did he pray
«فلا صدق» الإنسان «ولا صلى» أي لم يصدق ولم يصلِّ.
Yusuf AliBut on the contrary, he rejected Truth and turned away
«ولكن كذب» بالقرآن «وتولى» عن الإيمان.
Yusuf AliThen did he stalk to his family in full conceit
«ثم ذهب إلى أهله يتمطى» يتبختر في مشيته إعجابا.
Yusuf AliWoe to thee, (O men!), yea, woe
«أوْلى لك» فيه التفات عن الغيبة والكلمة اسم فعل واللام للتبيين، أي وليك ما تكره «فأوْلى» أي فهو أولى بك من غيرك.
Yusuf AliAgain, Woe to thee, (O men!), yea, woe
«ثم أوْلى لك فأوْلى» تأكيد.
Yusuf AliDoes man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)
«أيحسب» يظن «الإنسان أن يُترك سدى» هملا لا يكلف بالشرائع لا يحسب ذلك.
Yusuf AliWas he not a drop of sperm emitted (in lowly form)
«ألم يك» أي كان «نطفة من منيّ يمنى» بالياء والتاء تصب في الرحم.
Yusuf AliThen did he become a leech-like clot; then did (God) make and fashion (him) in due proportion
«ثم كان» المني «علقة فخلق» الله منها الإنسان «فسوى» عدل أعضاءه.
Yusuf AliAnd of him He made two sexes, male and female
«فجعل منه» من المني الذي صار علقة قطعة دم ثم مضغة أي قطعة لحم «الزوجين» النوعين «الذكر والأنثى» يجتمعان تارة وينفرد كل منهما عن الآخر تارة.
Yusuf AliHas not He, (the same), the power to give life to the dead
«أَليس ذلك» الفعَّال لهذه الأشياء «بقادر على أن يحيي الموتى» قال صلى الله عليه وسلم: بلى.