☪ Anlam Arayışı

← Fussilat Sûresi · Mushaf sayfası 481

41:42 — Fussilat

لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلࣱ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدࣲ‏

Diyanet İşleri MealiKitap kendilerine gelince, onlar, onu inkar etmişlerdir; oysa o, değerli bir Kitap'dır. Geçmişte ve gelecekte onu batıl kılacak yoktur. Hakim ve övülmeğe layık olan Allah katından indirilmedir

Saheeh InternationalFalsehood cannot approach it from before it or from behind it; [it is] a revelation from a [Lord who is] Wise and Praiseworthy

Bu ayetin geçtiği eserler (11 yer)

Eserlerdeki Arapça alıntılar ayet metniyle otomatik eşleştirilir; bu yüzden bazı yakın alıntılar veya tekrarlar gözden kaçabilir.

Gunyetü't-Tâlibîn — Abdülkadir Geylânî

AUTO باب الأدعية التي يدعي بها عقيب الصلوات الفرض ودعاء الختمة وغير ذلك
اللهم انفعنا بالقرآن الذي رفعت مكانه وثبت أركانه، وأيدت سلطانه وبينت بركاته وجعلت اللغة العربية الفصيحة لسانه، وقلت يا عز من قائل سبحانه. {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه* ثم إن علينا بيانه} [القيامة: 18 - 19]. أحسن كتبك نظاما، وأوضحها كلاما وأبينها حلالا وحراما،…

Hilyetü'l-Evliyâ — Ebû Nuaym el-İsfahânî

فمن الطبقة الاولى من التابعين (100/235)
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا سليم بن نفيع 1 القرشي عن خلف أبي الفضل القرشي عن كتاب عمر بن عبدالعزيز إلى النفر الذين كتبوا إلى بما لم يكن لهم بحق في رد كتاب الله تعالى وتكذيبهم…

İhyâu Ulûmi'd-Dîn — İmam Gazâlî

كتاب آداب تلاوة القرآن
الحمد لله الذي امتن على عباده بنبيه المرسل صلى الله عليه وسلم وكتابه المنزل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد حتى اتسع على أهل الأفكار طريق الاعتبار بما فيه من القصص والأخبار واتضح به سلوك المنهج القويم والصراط المستقيم بما فصل…

el-İtkân fî Ulûmi'l-Kur'ân — İmam Süyûtî

النوع الرابع والستون: في إعجاز القرآن (1/2)
عن هذه الأقسام ولكل من ذلك نظم مخصوص والقرآن جامع لمحاسن الجميع على نظم غير نظم شيء منها يدل على ذلك أنه لا يصح أن يقال له رسالة أو خطابة أو شعر أو سجع كما يصح أن يقال هو كلام والبليغ إذا قرع سمعه فصل بينه وبين ما عداه من النظم ولهذا قال تعالى: {وإنه لكتاب…

er-Risâle (Fıkıh Usûlü) — İmam Şâfiî

0.1 (2/2)
~~بن يده ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} . فنقلهم من الكفر والعمى إلى

eş-Şifâ bi-Ta'rîfi Hukûkı'l-Mustafâ — Kâdî İyâz

الفصل الرابع في إعجاز القرآن
الناهج «1» .. لا يشكون أن الكلام طوع مرادهم، والبلاغة ملك قيادهم.. قد حووا فنونها واستنبطوا عيونها.. ودخلوا من كل باب من أبوابها.. وعلوا صرحا «2» لبلوغ أسبابها. فقالوا في الخطير والمهين، وتفننوا في الغث «3» والسمين.. وتقاولوا في القل والكثر «4» وتساجلوا في…
الفصل العاشر بقاؤه على الزمن
وقال: «لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه «2» » وسائر معجزات الأنبياء انقضت بانقضاء أوقاتها فلم يبق إلا خبرها.. والقرآن العزيز الباهرة آياته الظاهرة معجزاته على ما كان عليه اليوم مدة خمس مئة عام وخمس وثلاثين سنة «3» لأول نزوله إلى وقتنا هذا حجته قاهرة…
الفصل التاسع الحكم بالنسبة للقرآن
قال الله تعالى: «وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد. «1» »

Kitâbü't-Tevhîd — İmam Mâtürîdî

مسائل في الإرادة
قال الشيخ رحمه الله فنقول كذلك ومن أراد عدواة إنسان له عداوة أو فعله الظلم قبيحا فاحشا فليس بمريد لهم الظلم بل أراد لهم العدل قال الله تعالى {وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا} ثم قال في إبليس {لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه} سماه باطلا لا أن…
مسألة
العقول وكذلك كل اسم جاء به تسمية الفاعل أن ذلك يقتضى مختلفا من معان لا يعقل لا تكون هي من كل الوجوه على وزن واحد في القبح ولا فاعله في الذم وذلك عيب عن السامع لزمه بعقله الذي أكرم معرفة اختلاف مواقع ذلك أن لايجمع بينها إلا أن يمتحن ما عليه الأمة من الأفهام…

el-Ümm — İmam Şâfiî

Bölüm 186
الحمد لله على جميع نعمه بما هو أهله وكما ينبغي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله بعثه بكتاب عزيز {لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} [فصلت: 42] فهدى بكتابه
41:42 — Eserlerde geçtiği yerler | Anlam Arayışı