← Al-Baqara Sûresi · Mushaf sayfası 42
2:255 — Al-Baqara
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةࣱ وَلَا نَوۡمࣱۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءࣲ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ
Diyanet İşleri MealiAllah, O'ndan başka tanrı olmayan, kendisini uyuklama ve uyku tutmayan, diri, her an yaratıklarını gözetip durandır. Göklerde olan ve yerde olan ancak O'nundur. O'nun izni olmadan katında şefaat edecek kimdir? Onların işlediklerini ve işleyeceklerini bilir, dilediğinden başka ilminden hiçbir şeyi kavrayamazlar. Hükümranlığı gökleri ve yeri kaplamıştır, onların gözetilmesi O'na ağır gelmez. O yücedir, büyüktür
Saheeh InternationalAllah - there is no deity except Him, the Ever-Living, the Sustainer of [all] existence. Neither drowsiness overtakes Him nor sleep. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. Who is it that can intercede with Him except by His permission? He knows what is [presently] before them and what will be after them, and they encompass not a thing of His knowledge except for what He wills. His Kursi extends over the heavens and the earth, and their preservation tires Him not. And He is the Most High, the Most Great
Bu ayetin geçtiği eserler (54 yer)
Eserlerdeki Arapça alıntılar ayet metniyle otomatik eşleştirilir; bu yüzden bazı yakın alıntılar veya tekrarlar gözden kaçabilir.
Avârifü'l-Maârif — Şihâbüddîn es-Sühreverdî
Bölüm 22
اللهم إنى أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم.. وباسمك الله لا إلسه إلا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم..
Bölüm 22
الم: الله لا إله إلا هو الحى القيوم، وعنت الوجوه للحى القيوم، يا إلهى. وإله كل شىء إلها واحدا لا إله إلا أنت اللهم إنسى أسألك باسمك يا ألله.. يا ألله.. يا ألله..
Bölüm 25
ومائة مرة: أستغفر الله العظيم الذى لا إله إلا هو الحى القيوم، وأسأله التوبة ومائة مرة : ما شاء الله لا قوة إلا بالله.
Cevâhirü'l-Kur'ân — İmam Gazâlî
الفصل الرابع عشر
وقوله {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} : إشارة إلى انفراده بالملك والحكم والأمر، وأن من يملك الشفاعة فإنما يملك بتشريفه إياه والإذن فيه، وهذا نفي للشركة عنه في الملك والأمر.
الفصل الرابع عشر
وقوله {يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شآء} إشارة إلى صفة العلم وتفضيل بعض المعلومات، والانفراد بالعلم، حتى لا علم لغيره من ذاته، وإن كان لغيره علم فهو من عطائه وهبته، وعلى قدر إرادته ومشيئته.
النمط الأول: في جواهر القرآن
وقوله: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شآء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم * لا إكراه…
النمط الأول: في جواهر القرآن
ومن سورة آل عمران ثلاثة عشرة آية: قوله تعالى: {الم * الله لا إله إلا هو الحي القيوم * نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل * من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام * إن الله لا…
ومن سورة هود إحدى عشرة آية: (1/3)
وقوله: {يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمان فلا تسمع إلا همسا * يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا * يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما * وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما} .
ومن سورة هود إحدى عشرة آية: (1/3)
معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون * ومآ أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون * وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون * لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون * يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن…
el-Ezkâr — İmam Nevevî
Bölüm 9
وروينا فيه [رقم: 82] ، عن أنس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من قال صبيحة يوم الجمعة قبل صلاة الغداة: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛ ثلاث مرات، غفر الله تعالى ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر". [سيرد برقم: 468 و890] . والله أعلم.
Bölüm 15
عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من قال صبيحة 1 يوم الجمعة قبل صلاة الغداة: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، وأتوب إليه، ثلاث مرات، غفر الله ذنوبه 2 ولو كانت مثل زبد البحر" [مر برقم: 227؛ وسيرد برقم: 890] .
Bölüm 16
وروينا في "كتاب الترمذي" [رقم: 3397] ، عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مرات، غفر الله تعالى له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت…
Bölüm 26
وروينا في "كتاب ابن السني" [رقم: 82] ، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "من قال صبيحة يوم الجمعة قبل صلاة الغداة: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛ ثلاث مرات، غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر". [مر برقم: 227…
Bölüm 57
وروينا في سنن أبي داود [رقم: 1517] ، والترمذي [رقم: 3577] ؛ عن ابن مسعود -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "من قال: استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفرت ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف". وقال الحاكم [511/1] : هذا…
Bölüm 86
2052 من قال: استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ابن مسعود
Gunyetü't-Tâlibîn — Abdülkadir Geylânî
AUTO مجلس: في قوله تعالى: {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} (5/6)
وقال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: "من قال: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مرات، غفر له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر".
Hilyetü'l-Evliyâ — Ebû Nuaym el-İsfahânî
[مقدمه] (3/19)
حدثنا أحمد بن إبراهيم بن جعفر ثنا محمد بن يونس السامي ثنا أبو نعيم ثنا حبان بن علي عن مجاهد عن الشعبي عن ابن عباس أن علي بن أبي طالب أرسله إلى زيد بن صوحان فقال يا أمير المؤمنين إني ما علمتك لبذات الله عليم وإن الله لفي صدرك عظيم حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن…
[مقدمه] (12/19)
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبدالرزاق أخبرنا الثوري وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدالأعلى قالا عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن عبدالله بن رباح الأنصاري عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه قال…
فمن الطبقة الاولى من التابعين (70/235)
حدثنا أبو أحمد ثنا أحمد بن موسى ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا جرير عن أشعث العمى ويعقوب عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال قالت بنو اسرائيل لموسى عليه السلام أينام ربك فقال موسى اتقوا الله فقالوا أيصلي ربك فقال موسى اتقوا الله فقالوا فهل يصبغ ربك فقال موسى…
فمن الطبقة الاولى من التابعين (79/235)
حدثنا أبو عبدالله محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو عمرو أحمد بن محمد الحيرى ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ثنا سفيان بن محمود قالا ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا أبو جابر ثنا الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن زبيد عن أنس بن مالك أنه قال من قال…
فمن الطبقة الاولى من التابعين (90/235)
حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبدالواحد قال سمعت الأوزاعي يحدث عن مكحول قال من قال استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفرت له ذنوبه ولو كان فارا من الزحف
فمن الطبقة الاولى من التابعين (100/235)
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا سليم بن نفيع 1 القرشي عن خلف أبي الفضل القرشي عن كتاب عمر بن عبدالعزيز إلى النفر الذين كتبوا إلى بما لم يكن لهم بحق في رد كتاب الله تعالى وتكذيبهم…
İhyâu Ulûmi'd-Dîn — İmam Gazâlî
الفصل الثالث من كتاب قواعد العقائد في لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس (2/3)
الأصل الثاني سؤال منكر ونكير (2) وقد وردت به الأخبار فيجب التصديق به لأنه ممكن إذ ليس يستدعي إلا إعادة الحياة إلى جزء من الأجزاء الذي به فهم الخطاب وذلك ممكن في نفسه ولا يدفع ذلك ما يشاهد من سكون أجزاء الميت وعدم سماعنا للسؤال له فإن النائم ساكن بظاهره ويدرك…
الباب الثاني في آداب الدعاء وفضله وفضل بعض الأدعية المأثورة وفضيلة الاستغفار والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال عز وجل والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم وقال علقمة والأسود قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنهم في كتاب الله عز وجل آيتان ما أذنب عبد ذنبا فقرأهما واستغفر الله عز وجل إلا غفر الله تعالى له والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا…
الباب الأول في فضيلة الأوراد وترتيبها وأحكامها
قال رجل من التابعين دخلت المسجد قبل طلوع الفجر فلقيت أبا هريرة قد سبقني فقال لي يا ابن أخي لأي شيء خرجت من منزلك في هذه الساعة فقلت لصلاة الغداة فقال أبشر فإنا كنا نعد خروجنا وقعودنا في المسجد في هذه الساعة بمنزلة غزوة في سبيل الله تعالى (7) أو قال مع رسول…
الباب الأول في فضيلة الأوراد وترتيبها وأحكامها
العلي العظيم (1) الثالثة قوله سبوح قدوس رب الملائكة والروح (2) الرابعة قوله سبحان الله العظيم وبحمده (3) الخامسة قوله أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأسأله التوبة (4) السادسة قوله اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد…
الباب الأول في فضيلة الأوراد وترتيبها وأحكامها
الورد السابع إذا اصفرت الشمس بأن تقرب من الأرض بحيث يغطي نورها العبارات والبخارات التي على وجه الأرض ويرى صفرة في ضوئها دخل وقت هذا الورد وهو مثل الورد الأول من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس لأنه قبل الغروب كما أن ذلك قبل الطلوع وهو المراد بقوله تعالى {فسبحان…
بيان أقسام ما به العجب وتفصيل علاجه
فذلك يدل على أنه سيخصص قرابته بالشفاعة فاعلم أن كل مسلم فهو منتظر شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم والنسيب أيضا جدير بأن يرجوها لكن بشرط أن يتقي الله أن يغضب عليه فإنه إن يغضب عليه فلا يأذن لأحد في شفاعته لأن الذنوب منقسمة إلى ما يوجب المقت فلا يؤذن في…
بيان أن المستحق للمحبة هو الله وحده
أما العلم فأين علم الأولين والآخرين من علم الله تعالى الذي يحيط بالكل إحاطة خارجة عن النهاية حتى لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض وقد خاطب الخلق كلهم فقال عز وجل وما أوتيتم من العلم إلا قليلا بل لو اجتمع أهل الأرض والسماء على أن يحيطوا بعلمه…
بيان كيفية التفكر في خلق الله تعالى (2/2)
فإن كان هذا هو المراد فلم مدح الله تعالى إبراهيم بقوله وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض لا بل كل ما يدرك بحاسة البصر فالقرآن يعبر عنه بالملك والشهادة وما غاب عن الأبصار فيعبر عنه بالغيب والملكوت والله تعالى عالم الغيب والشهادة وجبار الملك والملكوت ولا…
el-İtkân fî Ulûmi'l-Kur'ân — İmam Süyûtî
النوع الرابع عشر: ما نزل مشيعا وما نزل مفردا
أحمد في مسنده عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا واستخرجت: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} من تحت العرش فوصلت بها ".
النوع التاسع عشر: في عدد سوره وآياته وكلماته وحروفه (3/3)
ذكر الآيات في الأحاديث والآثار أكثر من أن يحصى كالأحاديث في الفاتحة وأربع آيات من أول البقرة وآية الكرسي والآيتين خاتمة البقرة وكحديث اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم} و: {الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم} .
النوع السادس والخمسون: في الإيجاز والإطناب (2/8)
وقد يكون مع غيرها استدلالا بغير الجواب نحو: {ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء} وقد ذكر أهل البيان أن مفعول المشيئة والإرادة لا يذكر إلا إذا كان غريبا أو عظيما نحو: {لمن شاء منكم أن يستقيم} {لو أردنا أن نتخذ لهوا} وإنما اطرد أو كثر حذف مفعول المشيئة
النوع السادس والخمسون: في الإيجاز والإطناب (7/8)
{القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم} قال البيهقي في "شرح الأسماء الحسنى" قوله: {لا تأخذه سنة} تفسير للقيوم
النوع السابع والخمسون: في الخبر والإنشاء (2/4)
الخامس والعشرون: التعظيم نحو: {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه}
النوع الثاني والستون: في مناسبة الآيات والسور (2/2)
واعلم أن عادة القرآن العظيم في ذكر هذه الحروف أن يذكر بعدها ما يتعلق بالقرآن كقوله: {الم ذلك الكتاب} {الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق} ، {المص كتاب أنزل إليك} {الر تلك آيات الكتاب الحكيم} {طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} {طسم تلك آيات…
النوع الثالث والسبعون: في أفضل القرآن وفاضله
ذات الله وصفاته وأفعاله فقط، ليس فيها غير ذلك ومعرفة ذلك هي المقصد الأقصى في العلوم. وما عداه تابع له والسيد اسم للمتبوع المقدم فقوله: "الله" إشارة إلى الذات "لا إله إلا هو" إشارة إلى توحيد الذات "الحي القيوم" إشارة إلى صفة الذات وجلاله فإن معنى "القيوم" الذي…
النوع الرابع والسبعون: في مفردات القرآن
أخرج السلفي في المختار من الطيوريات عن الشعبي قال: لقي عمر بن الخطاب ركبا في سفر فيهم ابن مسعود فأمر رجلا يناديهم: من أين القوم؟ قالوا: أقبلنا من الفج العميق نريد البيت العتيق فقال عمر: إن فيهم لعالما وأمر رجلا أن يناديهم: أي القرآن أعظم؟ فأجابه عبد الله…
النوع الرابع والسبعون: في مفردات القرآن
وأخرج أبو ذر الهروي في فضائل القرآن من طريق يحيى بن يعمر عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن أعظم آية في القرآن: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} وأعدل آية في القرآن: {إن الله يأمر بالعدل والأحسان} إلى آخرها وأخوف آية في القرآن: {فمن…
النوع الثامن والسبعون: في معرفة شروط المفسر وآدابه (3/3)
وسئل شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني عن رجل قال في قوله تعالى: {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} : إن معناه: من ذل: أي من الذل ذي: إشارة إلى النفس يشف: من الشفا جواب "من" ع: أمر من الوعي فأفتى بأنه ملحد، وقد قال تعالى: {إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون…
Kavâidü'l-Akâid — İmam Gazâlî
الأصل الثاني سؤال منكر ونكير
يسمع كلام جبريل عليه السلام ويشاهده ومن حوله لا يسمعونه ولا يرونه ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء
Kûtü'l-Kulûb — Ebû Tâlib el-Mekkî
من فرائض الأوامر وفضائل النوادب
فقد روي حديثان أحدهما يدل على المخافتة؛ وهو حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفف ركعتي الفجر حتى أقول قرأ فيهما بفاتحة الكتاب أم لا، والآخر يدل على الجهر، وهو حديث ابن عمر: رمقت النبي صلى الله عليه وسلم عشرين يوما فسمعته يقرأ…
الفصل الخامس
روينا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما أراد الله عز وجل أن يتوب على آدم طاف سبعا بالبيت وهو يومئذ ليس بمبنى ربوة حمراء ثم قام فصلى ركعتين ثم قال: اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي، وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي، وتعلم ما في نفسي فاغفر…
صلى الله عليه وسلم
وروينا عن كعب الأحبار: من شهد الجمعة ثم انصرف يتصدق بشيئين مختلفين من الصدقة ثم رجع فركع ركعتين يتم ركوعهما وخشوعهما وسجودهما ثم يقول: اللهم إني أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم وباسمك الذي لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولانوم لم يسأل الله عز وجل…
ذكر مخاوف المحبين ومقاماتهم في الخوف (2/2)
وقد قال أحسن القائلين: (ولايحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء) البقرة: 255، والاستثناء واقع على إعطاء الحيطة بشيء من شهادة علمه، بنور ثاقب من وصفه وشعاع لائح من سبحته إذ شاء، وهذا معنى من سر التوحيد لا يكشفه إلا عين اليقين، ولا نظهره حتى يظهر لنا منه عارف ما…
Letâifü'l-Minen — İbn Atâullah el-İskenderî
Bölüm 5
وهانحن نثبت حزب يدنا ومولانا الشيخ الإمام قطب العارفين علم المهتدين شهاب الدين أبو العباس أحمد بن عمر المرسى وإن كان بعضه من كلام شيخه الشيخ أبى الحسن الشاذلى ع، وبعده نذكر حزب الشيخ أبى الحن الشاذلى ظلن…
Bölüm 6
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحابه وسلم : ============================================================ مكتبة القاهرة حزب الشيخ أبى الحيسن الحبن الشاذلى الش (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم * الحمد لله رب العالبين (4) الرخمن الرحيم (3 مالك يؤم الذين (4)…
el-Maksadü'l-Esnâ — İmam Gazâlî
الفصل الثاني في بيان فائدة الإحصاء والتخصيص بتسعة وتسعين
فنقول يحتمل أن يقال إن اسم الله الأعظم خارج عن هذا العدد الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه ويكون شرف هذه الأسامي المعدودة بالإضافة إلى جميع الأسماء المشهورة عند الجماهير لا بالإضافة إلى الأسماء التي يعرفها الأولياء والأنبياء ويحتمل أن يقال إنها تشتمل على اسم…
Miftâhu'l-Felâh — İbn Atâullah el-İskenderî
Bölüm 1
فصل فى ذكر الصباح والمساء قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا أذكروا الله ذكرأ كثيرا رسبحوه بكرة وأصيلا وقال وسيح بحمد ريك بالعشى والأبكار وقال وسبع بحمد ريك قبل طلوع الشمس وقيل الغروب. عن طلق بن حبيب قال جاء رجل إلى أبى الدردا: نقال يا أبا الدردا، قد أحترق…
Riyâzü's-Sâlihîn — İmam Nevevî
183- باب الحث على سور وآيات مخصوصة
وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ " قلت: الله ورسوله أعلم. قال:"ياأبا المنذر، أتدريأي آية من كتاب الله أعظم؟ "قلت: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] ، فضرب في…
183- باب الحث على سور وآيات مخصوصة
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت، فجعل يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إني محتاج، وعلي عيال، وبي حاجة شديدة.، فخليت عنه، فأصبحت، فقال رسول الله صلى الله…
371 - باب الاستغفار
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفرت ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف" رواه أبو داود والترمذي والحاكم، وقال: حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم.
et-Tibyân fî Âdâbi Hameleti'l-Kur'ân — İmam Nevevî
لطيفة
* 1 -: إن أعظم آية في القرآن، (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) .
el-Ümm — İmam Şâfiî
Bölüm 186
، ثم أوجب للمنافقين إذا أسروا نار جهنم فقال {إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار} [النساء: 145] وقال {إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون - اتخذوا أيمانهم جنة} [المنافقون: 1 - 2] يعني والله…